中新网广西河池2月23日电 题：广西瑶乡新春“打火球”推动民俗体育从乡野走向舞台

作者 俞靖

火球翻飞，赤手相迎。春节期间，在广西河池市宜州区北牙瑶族乡的空地上，“打火球”技艺传承人惠顺强带领返乡弟子操练，表演这项特殊的民间传统体育运动。

“打火球”是河池市第八批市级非物质文化遗产代表性项目之一。惠顺强近日受访时介绍，它曾是壮、瑶等民族彰显勇气的民俗活动，藏着各民族和谐共处的密码，已历经百年传承。他目前正推动这项极富观赏性的体育运动从乡野走向舞台。

图为惠顺强徒手展示持火球。俞靖 摄

最初，该活动是壮乡各族同胞以火为媒的友好互动，胆大心细者方能驾驭火团，成为村寨中受尊重的勇者。惠顺强介绍，打火球从家族父辈传承而来，从旧时大山村寨里的民间游戏，到如今的民族体育运动，背后是多代人的坚守与创新。

经惠顺强改良，打火球项目与当下篮球运动类似，参与者徒手持火球进行抢球、抛接、传递等动作，直至火球入网得分。运动过程考验人的胆量和反应力。

“祖辈传下的技艺，既要会表演，更要会教学，才能让火球一直燃下去。”惠顺强说，看似惊险的打火球，藏着精巧的制作与玩法门道。惠顺强手中火球，以棉花压缩成芯，再用棉绳十字交叉扎紧塑形，经煤油充分浸泡后使用，“这样火团不粘手、不易散”。

20世纪90年代，该运动一度濒临失传，惠顺强甚至动过放弃的念头。幸而在相关单位的支持下，打火球被列入民俗体育项目。

1991年起，惠顺强与父亲开始对“打火球”进行体育化改造，逐渐形成一定规则和竞技模式。随着打火球运动不断发展，其一度登上全国少数民族传统体育运动会，惠顺强也曾跟随父亲赴香港表演打火球。

打火球的传承边界亦不断拓宽。2007年，惠顺强打破传统，开始向女性传授技艺。眼下他的20余名徒弟中男女皆有，以周边村屯乡亲为主，“父子兵”“兄弟团”成为传承主力军。

为了让非遗扎根年轻一代，他还将“打火球”带进本地校园中，先教孩子们学习火球制作、选材辨料，待其年纪稍长再传授抛接技巧。

惠顺强弟子杨再情表示，打火球表演需吸引更多年轻人参与，他认为可在传统表演中增加高难度动作，提升观赏性，推动这一民俗技艺走向商业化，实现可持续的传承与发展。

近年来，“打火球”借助短视频平台，吸引不少纪录片导演专程到北牙瑶族乡拍摄。当地文旅部门也给予支持，让“打火球”成为河池铜鼓节、宜州旅游节等民俗活动的固定表演项目，惠顺强团队常被指定参演。

“新春佳节，返乡青年们相聚，热闹的打火球比赛拉近了乡里乡亲的距离。”惠顺强介绍，他至今仍为文化传承奔走，不仅参与当地文旅微短剧拍摄，还手把手教孙子学习技艺，结合跳火绳等构思新的火文化项目，希望把瑶乡火文化推广得更远。“只要有人愿意学，我就愿意教。”惠顺强说。(完)

中新网广西河池2月23日电 题：广西瑶乡新春“打火球”推动民俗体育从乡野走向舞台

作者 俞靖

火球翻飞，赤手相迎。春节期间，在广西河池市宜州区北牙瑶族乡的空地上，“打火球”技艺传承人惠顺强带领返乡弟子操练，表演这项特殊的民间传统体育运动。

“打火球”是河池市第八批市级非物质文化遗产代表性项目之一。惠顺强近日受访时介绍，它曾是壮、瑶等民族彰显勇气的民俗活动，藏着各民族和谐共处的密码，已历经百年传承。他目前正推动这项极富观赏性的体育运动从乡野走向舞台。

图为惠顺强徒手展示持火球。俞靖 摄

最初，该活动是壮乡各族同胞以火为媒的友好互动，胆大心细者方能驾驭火团，成为村寨中受尊重的勇者。惠顺强介绍，打火球从家族父辈传承而来，从旧时大山村寨里的民间游戏，到如今的民族体育运动，背后是多代人的坚守与创新。

经惠顺强改良，打火球项目与当下篮球运动类似，参与者徒手持火球进行抢球、抛接、传递等动作，直至火球入网得分。运动过程考验人的胆量和反应力。

“祖辈传下的技艺，既要会表演，更要会教学，才能让火球一直燃下去。”惠顺强说，看似惊险的打火球，藏着精巧的制作与玩法门道。惠顺强手中火球，以棉花压缩成芯，再用棉绳十字交叉扎紧塑形，经煤油充分浸泡后使用，“这样火团不粘手、不易散”。

20世纪90年代，该运动一度濒临失传，惠顺强甚至动过放弃的念头。幸而在相关单位的支持下，打火球被列入民俗体育项目。

1991年起，惠顺强与父亲开始对“打火球”进行体育化改造，逐渐形成一定规则和竞技模式。随着打火球运动不断发展，其一度登上全国少数民族传统体育运动会，惠顺强也曾跟随父亲赴香港表演打火球。

打火球的传承边界亦不断拓宽。2007年，惠顺强打破传统，开始向女性传授技艺。眼下他的20余名徒弟中男女皆有，以周边村屯乡亲为主，“父子兵”“兄弟团”成为传承主力军。

为了让非遗扎根年轻一代，他还将“打火球”带进本地校园中，先教孩子们学习火球制作、选材辨料，待其年纪稍长再传授抛接技巧。

惠顺强弟子杨再情表示，打火球表演需吸引更多年轻人参与，他认为可在传统表演中增加高难度动作，提升观赏性，推动这一民俗技艺走向商业化，实现可持续的传承与发展。

近年来，“打火球”借助短视频平台，吸引不少纪录片导演专程到北牙瑶族乡拍摄。当地文旅部门也给予支持，让“打火球”成为河池铜鼓节、宜州旅游节等民俗活动的固定表演项目，惠顺强团队常被指定参演。

“新春佳节，返乡青年们相聚，热闹的打火球比赛拉近了乡里乡亲的距离。”惠顺强介绍，他至今仍为文化传承奔走，不仅参与当地文旅微短剧拍摄，还手把手教孙子学习技艺，结合跳火绳等构思新的火文化项目，希望把瑶乡火文化推广得更远。“只要有人愿意学，我就愿意教。”惠顺强说。(完)

中新网广西河池2月23日电 题：广西瑶乡新春“打火球”推动民俗体育从乡野走向舞台

作者 俞靖

火球翻飞，赤手相迎。春节期间，在广西河池市宜州区北牙瑶族乡的空地上，“打火球”技艺传承人惠顺强带领返乡弟子操练，表演这项特殊的民间传统体育运动。

“打火球”是河池市第八批市级非物质文化遗产代表性项目之一。惠顺强近日受访时介绍，它曾是壮、瑶等民族彰显勇气的民俗活动，藏着各民族和谐共处的密码，已历经百年传承。他目前正推动这项极富观赏性的体育运动从乡野走向舞台。

图为惠顺强徒手展示持火球。俞靖 摄

最初，该活动是壮乡各族同胞以火为媒的友好互动，胆大心细者方能驾驭火团，成为村寨中受尊重的勇者。惠顺强介绍，打火球从家族父辈传承而来，从旧时大山村寨里的民间游戏，到如今的民族体育运动，背后是多代人的坚守与创新。

经惠顺强改良，打火球项目与当下篮球运动类似，参与者徒手持火球进行抢球、抛接、传递等动作，直至火球入网得分。运动过程考验人的胆量和反应力。

“祖辈传下的技艺，既要会表演，更要会教学，才能让火球一直燃下去。”惠顺强说，看似惊险的打火球，藏着精巧的制作与玩法门道。惠顺强手中火球，以棉花压缩成芯，再用棉绳十字交叉扎紧塑形，经煤油充分浸泡后使用，“这样火团不粘手、不易散”。

20世纪90年代，该运动一度濒临失传，惠顺强甚至动过放弃的念头。幸而在相关单位的支持下，打火球被列入民俗体育项目。

1991年起，惠顺强与父亲开始对“打火球”进行体育化改造，逐渐形成一定规则和竞技模式。随着打火球运动不断发展，其一度登上全国少数民族传统体育运动会，惠顺强也曾跟随父亲赴香港表演打火球。

打火球的传承边界亦不断拓宽。2007年，惠顺强打破传统，开始向女性传授技艺。眼下他的20余名徒弟中男女皆有，以周边村屯乡亲为主，“父子兵”“兄弟团”成为传承主力军。

为了让非遗扎根年轻一代，他还将“打火球”带进本地校园中，先教孩子们学习火球制作、选材辨料，待其年纪稍长再传授抛接技巧。

惠顺强弟子杨再情表示，打火球表演需吸引更多年轻人参与，他认为可在传统表演中增加高难度动作，提升观赏性，推动这一民俗技艺走向商业化，实现可持续的传承与发展。

近年来，“打火球”借助短视频平台，吸引不少纪录片导演专程到北牙瑶族乡拍摄。当地文旅部门也给予支持，让“打火球”成为河池铜鼓节、宜州旅游节等民俗活动的固定表演项目，惠顺强团队常被指定参演。

“新春佳节，返乡青年们相聚，热闹的打火球比赛拉近了乡里乡亲的距离。”惠顺强介绍，他至今仍为文化传承奔走，不仅参与当地文旅微短剧拍摄，还手把手教孙子学习技艺，结合跳火绳等构思新的火文化项目，希望把瑶乡火文化推广得更远。“只要有人愿意学，我就愿意教。”惠顺强说。(完)

中新网广西河池2月23日电 题：广西瑶乡新春“打火球”推动民俗体育从乡野走向舞台

作者 俞靖

火球翻飞，赤手相迎。春节期间，在广西河池市宜州区北牙瑶族乡的空地上，“打火球”技艺传承人惠顺强带领返乡弟子操练，表演这项特殊的民间传统体育运动。

“打火球”是河池市第八批市级非物质文化遗产代表性项目之一。惠顺强近日受访时介绍，它曾是壮、瑶等民族彰显勇气的民俗活动，藏着各民族和谐共处的密码，已历经百年传承。他目前正推动这项极富观赏性的体育运动从乡野走向舞台。

图为惠顺强徒手展示持火球。俞靖 摄

最初，该活动是壮乡各族同胞以火为媒的友好互动，胆大心细者方能驾驭火团，成为村寨中受尊重的勇者。惠顺强介绍，打火球从家族父辈传承而来，从旧时大山村寨里的民间游戏，到如今的民族体育运动，背后是多代人的坚守与创新。

经惠顺强改良，打火球项目与当下篮球运动类似，参与者徒手持火球进行抢球、抛接、传递等动作，直至火球入网得分。运动过程考验人的胆量和反应力。

“祖辈传下的技艺，既要会表演，更要会教学，才能让火球一直燃下去。”惠顺强说，看似惊险的打火球，藏着精巧的制作与玩法门道。惠顺强手中火球，以棉花压缩成芯，再用棉绳十字交叉扎紧塑形，经煤油充分浸泡后使用，“这样火团不粘手、不易散”。

20世纪90年代，该运动一度濒临失传，惠顺强甚至动过放弃的念头。幸而在相关单位的支持下，打火球被列入民俗体育项目。

1991年起，惠顺强与父亲开始对“打火球”进行体育化改造，逐渐形成一定规则和竞技模式。随着打火球运动不断发展，其一度登上全国少数民族传统体育运动会，惠顺强也曾跟随父亲赴香港表演打火球。

打火球的传承边界亦不断拓宽。2007年，惠顺强打破传统，开始向女性传授技艺。眼下他的20余名徒弟中男女皆有，以周边村屯乡亲为主，“父子兵”“兄弟团”成为传承主力军。

为了让非遗扎根年轻一代，他还将“打火球”带进本地校园中，先教孩子们学习火球制作、选材辨料，待其年纪稍长再传授抛接技巧。

惠顺强弟子杨再情表示，打火球表演需吸引更多年轻人参与，他认为可在传统表演中增加高难度动作，提升观赏性，推动这一民俗技艺走向商业化，实现可持续的传承与发展。

近年来，“打火球”借助短视频平台，吸引不少纪录片导演专程到北牙瑶族乡拍摄。当地文旅部门也给予支持，让“打火球”成为河池铜鼓节、宜州旅游节等民俗活动的固定表演项目，惠顺强团队常被指定参演。

“新春佳节，返乡青年们相聚，热闹的打火球比赛拉近了乡里乡亲的距离。”惠顺强介绍，他至今仍为文化传承奔走，不仅参与当地文旅微短剧拍摄，还手把手教孙子学习技艺，结合跳火绳等构思新的火文化项目，希望把瑶乡火文化推广得更远。“只要有人愿意学，我就愿意教。”惠顺强说。(完)

中新网广西河池2月23日电 题：广西瑶乡新春“打火球”推动民俗体育从乡野走向舞台

作者 俞靖

火球翻飞，赤手相迎。春节期间，在广西河池市宜州区北牙瑶族乡的空地上，“打火球”技艺传承人惠顺强带领返乡弟子操练，表演这项特殊的民间传统体育运动。

“打火球”是河池市第八批市级非物质文化遗产代表性项目之一。惠顺强近日受访时介绍，它曾是壮、瑶等民族彰显勇气的民俗活动，藏着各民族和谐共处的密码，已历经百年传承。他目前正推动这项极富观赏性的体育运动从乡野走向舞台。

图为惠顺强徒手展示持火球。俞靖 摄

最初，该活动是壮乡各族同胞以火为媒的友好互动，胆大心细者方能驾驭火团，成为村寨中受尊重的勇者。惠顺强介绍，打火球从家族父辈传承而来，从旧时大山村寨里的民间游戏，到如今的民族体育运动，背后是多代人的坚守与创新。

经惠顺强改良，打火球项目与当下篮球运动类似，参与者徒手持火球进行抢球、抛接、传递等动作，直至火球入网得分。运动过程考验人的胆量和反应力。

“祖辈传下的技艺，既要会表演，更要会教学，才能让火球一直燃下去。”惠顺强说，看似惊险的打火球，藏着精巧的制作与玩法门道。惠顺强手中火球，以棉花压缩成芯，再用棉绳十字交叉扎紧塑形，经煤油充分浸泡后使用，“这样火团不粘手、不易散”。

20世纪90年代，该运动一度濒临失传，惠顺强甚至动过放弃的念头。幸而在相关单位的支持下，打火球被列入民俗体育项目。

1991年起，惠顺强与父亲开始对“打火球”进行体育化改造，逐渐形成一定规则和竞技模式。随着打火球运动不断发展，其一度登上全国少数民族传统体育运动会，惠顺强也曾跟随父亲赴香港表演打火球。

打火球的传承边界亦不断拓宽。2007年，惠顺强打破传统，开始向女性传授技艺。眼下他的20余名徒弟中男女皆有，以周边村屯乡亲为主，“父子兵”“兄弟团”成为传承主力军。

为了让非遗扎根年轻一代，他还将“打火球”带进本地校园中，先教孩子们学习火球制作、选材辨料，待其年纪稍长再传授抛接技巧。

惠顺强弟子杨再情表示，打火球表演需吸引更多年轻人参与，他认为可在传统表演中增加高难度动作，提升观赏性，推动这一民俗技艺走向商业化，实现可持续的传承与发展。

近年来，“打火球”借助短视频平台，吸引不少纪录片导演专程到北牙瑶族乡拍摄。当地文旅部门也给予支持，让“打火球”成为河池铜鼓节、宜州旅游节等民俗活动的固定表演项目，惠顺强团队常被指定参演。

“新春佳节，返乡青年们相聚，热闹的打火球比赛拉近了乡里乡亲的距离。”惠顺强介绍，他至今仍为文化传承奔走，不仅参与当地文旅微短剧拍摄，还手把手教孙子学习技艺，结合跳火绳等构思新的火文化项目，希望把瑶乡火文化推广得更远。“只要有人愿意学，我就愿意教。”惠顺强说。(完)