焦裕禄（1922年—1964年）：曾任河南省兰考县委书记，面对兰考风沙、盐碱、内涝 “三害” 肆虐的严峻局面，他带领干部群众扎根一线、查灾治沙、治水改碱，用生命诠释了共产党员的责任与担当，被誉为 “县委书记的榜样”。

3月初的兰考，春寒料峭。焦裕禄干部学院门口，焦裕禄亲手栽种的那棵“焦桐”，已然春意萌动。

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

焦裕禄初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里路，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考工作的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确政绩观从不是凭空而来，而是源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、不顾及群众感受，重显绩轻潜绩，热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，喜欢“作秀”而不是“做事”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子，不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……少数干部在政绩认知上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺出现了模糊甚至扭曲。

什么样的政绩观才是正确的？焦裕禄同志在兰考县的实践给出了最生动、最深刻的答案。他之所以能在风沙盐碱中创造出造福一方的实绩，之所以能赢得群众的深情赞誉，归根结底，是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他正确政绩观的“定盘星”。

消费怎么提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员，曾在焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》。其中一句是“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？

焦裕禄（1922年—1964年）：曾任河南省兰考县委书记，面对兰考风沙、盐碱、内涝 “三害” 肆虐的严峻局面，他带领干部群众扎根一线、查灾治沙、治水改碱，用生命诠释了共产党员的责任与担当，被誉为 “县委书记的榜样”。

3月初的兰考，春寒料峭。焦裕禄干部学院门口，焦裕禄亲手栽种的那棵“焦桐”，已然春意萌动。

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

焦裕禄初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里路，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考工作的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确政绩观从不是凭空而来，而是源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、不顾及群众感受，重显绩轻潜绩，热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，喜欢“作秀”而不是“做事”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子，不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……少数干部在政绩认知上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺出现了模糊甚至扭曲。

什么样的政绩观才是正确的？焦裕禄同志在兰考县的实践给出了最生动、最深刻的答案。他之所以能在风沙盐碱中创造出造福一方的实绩，之所以能赢得群众的深情赞誉，归根结底，是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他正确政绩观的“定盘星”。

消费怎么提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员，曾在焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》。其中一句是“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？

焦裕禄（1922年—1964年）：曾任河南省兰考县委书记，面对兰考风沙、盐碱、内涝 “三害” 肆虐的严峻局面，他带领干部群众扎根一线、查灾治沙、治水改碱，用生命诠释了共产党员的责任与担当，被誉为 “县委书记的榜样”。

3月初的兰考，春寒料峭。焦裕禄干部学院门口，焦裕禄亲手栽种的那棵“焦桐”，已然春意萌动。

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

焦裕禄初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里路，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考工作的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确政绩观从不是凭空而来，而是源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、不顾及群众感受，重显绩轻潜绩，热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，喜欢“作秀”而不是“做事”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子，不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……少数干部在政绩认知上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺出现了模糊甚至扭曲。

什么样的政绩观才是正确的？焦裕禄同志在兰考县的实践给出了最生动、最深刻的答案。他之所以能在风沙盐碱中创造出造福一方的实绩，之所以能赢得群众的深情赞誉，归根结底，是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他正确政绩观的“定盘星”。

消费怎么提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员，曾在焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》。其中一句是“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？

焦裕禄（1922年—1964年）：曾任河南省兰考县委书记，面对兰考风沙、盐碱、内涝 “三害” 肆虐的严峻局面，他带领干部群众扎根一线、查灾治沙、治水改碱，用生命诠释了共产党员的责任与担当，被誉为 “县委书记的榜样”。

3月初的兰考，春寒料峭。焦裕禄干部学院门口，焦裕禄亲手栽种的那棵“焦桐”，已然春意萌动。

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

焦裕禄初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里路，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考工作的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确政绩观从不是凭空而来，而是源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、不顾及群众感受，重显绩轻潜绩，热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，喜欢“作秀”而不是“做事”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子，不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……少数干部在政绩认知上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺出现了模糊甚至扭曲。

什么样的政绩观才是正确的？焦裕禄同志在兰考县的实践给出了最生动、最深刻的答案。他之所以能在风沙盐碱中创造出造福一方的实绩，之所以能赢得群众的深情赞誉，归根结底，是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他正确政绩观的“定盘星”。

消费怎么提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员，曾在焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》。其中一句是“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？

焦裕禄（1922年—1964年）：曾任河南省兰考县委书记，面对兰考风沙、盐碱、内涝 “三害” 肆虐的严峻局面，他带领干部群众扎根一线、查灾治沙、治水改碱，用生命诠释了共产党员的责任与担当，被誉为 “县委书记的榜样”。

3月初的兰考，春寒料峭。焦裕禄干部学院门口，焦裕禄亲手栽种的那棵“焦桐”，已然春意萌动。

焦裕禄只在兰考工作了475天。为什么他仅用短短一年多时间，就创造了泽被后人的业绩，让百姓永远感念？答案或许就藏在“政绩观”三个字里。

焦裕禄初到兰考时，面对风沙、盐碱、内涝“三害”肆虐，没有选择急功近利的“面子工程”，没有追求昙花一现的“亮眼数据”，而是把“不改变兰考面貌，绝不离开”作为对党的庄严承诺。

他走遍了全县120多个生产大队，跋涉2500多公里路，顶狂风查风口、冒暴雨探水势、尝盐碱辨土质，用自行车和铁脚板丈量出治理“三害”的精准方案，总结出“贴膏药”“扎针”等治沙良法，带领群众广植泡桐、改良土地、兴修水利。他不搞花架子、不做表面文章，每一项工作都对准群众的急难愁盼，每一份付出都指向兰考的长远发展。

在兰考工作的475个日夜，焦裕禄以生命赴使命、以赤心践初心，用治风沙、改盐碱、排内涝的实干实绩，深刻印证一个朴素真理：正确政绩观从不是凭空而来，而是源于坚如磐石的党性。党性纯粹，政绩观才能端正，干事创业才能行稳致远，才能把政绩写在大地上、刻在群众心坎里。

有的只考虑“对上负责”、不顾及群众感受，重显绩轻潜绩，热衷于“垒假山”“堆盆景”“造牌楼”，喜欢“作秀”而不是“做事”，热衷于“一时造势”而不是“造福一方”；有的心态“佛系”、状态“躺平”、工作“摆烂”，得过且过混日子，不喊号子不拉纤，拈轻怕重做样子……少数干部在政绩认知上存在偏差，看似是干事方法的问题，实际是党性这把标尺出现了模糊甚至扭曲。

什么样的政绩观才是正确的？焦裕禄同志在兰考县的实践给出了最生动、最深刻的答案。他之所以能在风沙盐碱中创造出造福一方的实绩，之所以能赢得群众的深情赞誉，归根结底，是因为他拥有坚如磐石的党性。这是他正确政绩观的“定盘星”。

消费怎么提振？群众“衣食住行教医保”如何保障？新质生产力如何布局？“十五五”如何开局？……今天的一桩桩、一件件，都需要各级党员领导干部站得出、冲得上、顶得住、打得赢。在党性上找差距、查根源、强修养，树立和践行正确政绩观，锻造成一根打不弯、压不垮、锈不了的“钢筋铁骨”，方能在历史的长河中留下属于自己的那份“千顷澄碧”。

饰演过焦裕禄的演员，曾在焦桐下朗诵过一首诗，题目是《高与低》。其中一句是“谁懂得把人民捧得很高很高，人民就会把你高高地捧起举起。谁把自己放得很低很低，人民就会把你深深地埋在心里”，道出了官德政声的底层逻辑。还有一句，则问出了政绩观的党性底色：你是谁——是人民的公仆，还是高高在上的官？你心里装着什么——是小我小家的安乐，还是天下百姓的悲欢？