雨依旧没停，马街书会依然人影攒动。天上的雨脚下的泥，传承700余载的曲艺盛会仍强烈吸引人们奔赴。

“一日能看千台戏，三天可读万卷书。”

这里是河南省平顶山市宝丰县马街村外的一片麦田。每年正月十三，曲艺盛会引得全国各地数十万人来到现场，或说唱或拉弦，或听一曲家国大义、人生感悟。

这是3月1日拍摄的书会现场。新华社记者 李嘉南 摄

风雨无阻

会场中间多出了一顶顶红色的遮雨棚，艺人们支起一张桌子、拉一把椅子，器乐声起，这就是他们的一方舞台。

“马街会，无好天。”俗语如此，但700年来，风雨无阻。

裹着雨衣的观众穿行在艺人中间，一个个手里举着手机，侧耳倾听。

“我们一家三代从南阳过来。”胡永红怀里抱着8个月大的小孙子。身旁的儿媳胡丹阳笑着说，“没想过会这么热闹，非常震撼。”

中午11点，82岁的刘兰芳再次出现在刘兰芳艺术馆旁边的舞台上，一首《马年说马》引得台下掌声雷动，这是她第24次来到马街书会的现场。从艺67年至今，她依旧活跃在评书创作的一线。前一天她在收徒仪式前接受专访时说：“每次看到麦子地里那么多的说书人，我由衷地高兴！来听书的人越来越多，这才培养出了一代又一代的民间艺人。”

艺术馆对面的会场里，有人唱了50多年的平调三弦；有人连续30年，每年都会踏上这片麦田。也有16岁的年轻朋友初入河南坠子的大门，认真地说，希望这是未来一生为之奋斗的事业。

当曲艺跳动在这片麦田上，各种唱段、唱腔不绝于耳，他们或独唱，或搭伙合作，每一声弦响，都在拨动他们以及观众的记忆。

3月1日，艺人在马街书会上表演。新华社记者李嘉南摄

不缺生源

红色遮雨棚外，仍有许多艺人在冒雨“亮书”。人群中，76岁的杨水带着两个小徒弟十分显眼。

“我从18岁开始唱平调三弦，现在平日里不在宝丰，但每年过年一定会回来，就是为了这个马街书会，50多年了，每年我都会来。”聊到过去几十年间的学艺生涯，杨水有说不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了许多人。东海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱着经典剧目《劝世》的是杨水的两个小徒弟。12岁的杨彤彤抱着三弦的手上生出了冻疮，因为从小听家里的老人唱，所以就喜欢上了三弦，学习一年多，这是她第一次来到马街书会。

看着在人群中表演的徒弟，杨水说：“我还能唱，但是我老了，我就想教好我的学生，让她们传承好，才能让千年的文化走下去。”

当曲艺跳动在这片麦田上，近些年，像杨彤彤一样的年轻人的身影在马街书会上越来越多。

在书会入口处，河南艺术职业学院的小舞台吸引了很多人驻足。这个小团队的面孔都很年轻，领队孟世坤和谢紫文都是“90后”，他们一人演奏坠胡，一人演唱，搭档多年，他们在海外成功开办了河南坠子的专场演出。

这是他们回国后第二次来到马街书会，而这次他们带来了学校里更多的年轻朋友。

“民间艺术和土地是分不开的。很多人第一次来这里感受这么热烈的现场和舞台，希望能让大家看到传统曲艺文化里年轻人的身影。”孟世坤说，现在学校里学习河南坠子的有100多人，毕业后他们想去剧团，想一直从事所热爱的行业。

“我们曲艺专业是不缺生源的。”谢紫文补充道。

这句话令人振奋，更是传统曲艺延续至今迸发出的新力量。从观众到艺人，年轻人逐渐涌入，有人在演奏、有人在驻足、有人在直播，可能是所谓的“血脉觉醒”，但也映照出曲艺文化的现代化、年轻化进程。

3月1日，艺人在书会上表演。新华社记者 朱祥 摄

生生不息

马街书会，700余年活态传承。为什么曲艺在这里总是生生不息？

百种曲艺品类跨越百年甚至千年延续至今。千万里奔赴，以书会友、亮书献艺，纵使战乱萧条，但从未中断，风雨无阻。说书者众，而听书者千千万，互为知己，说的是忠勇报国、社会变迁、人间百态。

一批批优秀的剧目和经典作品，尽管并不是每一位听众都能尽数听懂，但从《双枪老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕禄》，再到《晴雯撕扇》，说的是真实故事、文学经典，讲的是革命英雄、劳动人民以及我们每一个人的故事。

当曲艺跳动在这片麦田上，曲艺里的世界便是扎根乡土、扎根基层的。在这里，天穹为幕，大地作台，就像脚下的这片麦田，一年又一年，埋下新的种子。有了一代代人的坚守与传承，曲艺就一定会像芃芃麦浪一样，生生不息。

临走的时候，被连绵阴雨浸透的麦田，已经变得泥泞不堪。我问身边的乡亲，这麦田还能丰收吗？

雨依旧没停，马街书会依然人影攒动。天上的雨脚下的泥，传承700余载的曲艺盛会仍强烈吸引人们奔赴。

“一日能看千台戏，三天可读万卷书。”

这里是河南省平顶山市宝丰县马街村外的一片麦田。每年正月十三，曲艺盛会引得全国各地数十万人来到现场，或说唱或拉弦，或听一曲家国大义、人生感悟。

这是3月1日拍摄的书会现场。新华社记者 李嘉南 摄

风雨无阻

会场中间多出了一顶顶红色的遮雨棚，艺人们支起一张桌子、拉一把椅子，器乐声起，这就是他们的一方舞台。

“马街会，无好天。”俗语如此，但700年来，风雨无阻。

裹着雨衣的观众穿行在艺人中间，一个个手里举着手机，侧耳倾听。

“我们一家三代从南阳过来。”胡永红怀里抱着8个月大的小孙子。身旁的儿媳胡丹阳笑着说，“没想过会这么热闹，非常震撼。”

中午11点，82岁的刘兰芳再次出现在刘兰芳艺术馆旁边的舞台上，一首《马年说马》引得台下掌声雷动，这是她第24次来到马街书会的现场。从艺67年至今，她依旧活跃在评书创作的一线。前一天她在收徒仪式前接受专访时说：“每次看到麦子地里那么多的说书人，我由衷地高兴！来听书的人越来越多，这才培养出了一代又一代的民间艺人。”

艺术馆对面的会场里，有人唱了50多年的平调三弦；有人连续30年，每年都会踏上这片麦田。也有16岁的年轻朋友初入河南坠子的大门，认真地说，希望这是未来一生为之奋斗的事业。

当曲艺跳动在这片麦田上，各种唱段、唱腔不绝于耳，他们或独唱，或搭伙合作，每一声弦响，都在拨动他们以及观众的记忆。

3月1日，艺人在马街书会上表演。新华社记者李嘉南摄

不缺生源

红色遮雨棚外，仍有许多艺人在冒雨“亮书”。人群中，76岁的杨水带着两个小徒弟十分显眼。

“我从18岁开始唱平调三弦，现在平日里不在宝丰，但每年过年一定会回来，就是为了这个马街书会，50多年了，每年我都会来。”聊到过去几十年间的学艺生涯，杨水有说不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了许多人。东海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱着经典剧目《劝世》的是杨水的两个小徒弟。12岁的杨彤彤抱着三弦的手上生出了冻疮，因为从小听家里的老人唱，所以就喜欢上了三弦，学习一年多，这是她第一次来到马街书会。

看着在人群中表演的徒弟，杨水说：“我还能唱，但是我老了，我就想教好我的学生，让她们传承好，才能让千年的文化走下去。”

当曲艺跳动在这片麦田上，近些年，像杨彤彤一样的年轻人的身影在马街书会上越来越多。

在书会入口处，河南艺术职业学院的小舞台吸引了很多人驻足。这个小团队的面孔都很年轻，领队孟世坤和谢紫文都是“90后”，他们一人演奏坠胡，一人演唱，搭档多年，他们在海外成功开办了河南坠子的专场演出。

这是他们回国后第二次来到马街书会，而这次他们带来了学校里更多的年轻朋友。

“民间艺术和土地是分不开的。很多人第一次来这里感受这么热烈的现场和舞台，希望能让大家看到传统曲艺文化里年轻人的身影。”孟世坤说，现在学校里学习河南坠子的有100多人，毕业后他们想去剧团，想一直从事所热爱的行业。

“我们曲艺专业是不缺生源的。”谢紫文补充道。

这句话令人振奋，更是传统曲艺延续至今迸发出的新力量。从观众到艺人，年轻人逐渐涌入，有人在演奏、有人在驻足、有人在直播，可能是所谓的“血脉觉醒”，但也映照出曲艺文化的现代化、年轻化进程。

3月1日，艺人在书会上表演。新华社记者 朱祥 摄

生生不息

马街书会，700余年活态传承。为什么曲艺在这里总是生生不息？

百种曲艺品类跨越百年甚至千年延续至今。千万里奔赴，以书会友、亮书献艺，纵使战乱萧条，但从未中断，风雨无阻。说书者众，而听书者千千万，互为知己，说的是忠勇报国、社会变迁、人间百态。

一批批优秀的剧目和经典作品，尽管并不是每一位听众都能尽数听懂，但从《双枪老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕禄》，再到《晴雯撕扇》，说的是真实故事、文学经典，讲的是革命英雄、劳动人民以及我们每一个人的故事。

当曲艺跳动在这片麦田上，曲艺里的世界便是扎根乡土、扎根基层的。在这里，天穹为幕，大地作台，就像脚下的这片麦田，一年又一年，埋下新的种子。有了一代代人的坚守与传承，曲艺就一定会像芃芃麦浪一样，生生不息。

临走的时候，被连绵阴雨浸透的麦田，已经变得泥泞不堪。我问身边的乡亲，这麦田还能丰收吗？

雨依旧没停，马街书会依然人影攒动。天上的雨脚下的泥，传承700余载的曲艺盛会仍强烈吸引人们奔赴。

“一日能看千台戏，三天可读万卷书。”

这里是河南省平顶山市宝丰县马街村外的一片麦田。每年正月十三，曲艺盛会引得全国各地数十万人来到现场，或说唱或拉弦，或听一曲家国大义、人生感悟。

这是3月1日拍摄的书会现场。新华社记者 李嘉南 摄

风雨无阻

会场中间多出了一顶顶红色的遮雨棚，艺人们支起一张桌子、拉一把椅子，器乐声起，这就是他们的一方舞台。

“马街会，无好天。”俗语如此，但700年来，风雨无阻。

裹着雨衣的观众穿行在艺人中间，一个个手里举着手机，侧耳倾听。

“我们一家三代从南阳过来。”胡永红怀里抱着8个月大的小孙子。身旁的儿媳胡丹阳笑着说，“没想过会这么热闹，非常震撼。”

中午11点，82岁的刘兰芳再次出现在刘兰芳艺术馆旁边的舞台上，一首《马年说马》引得台下掌声雷动，这是她第24次来到马街书会的现场。从艺67年至今，她依旧活跃在评书创作的一线。前一天她在收徒仪式前接受专访时说：“每次看到麦子地里那么多的说书人，我由衷地高兴！来听书的人越来越多，这才培养出了一代又一代的民间艺人。”

艺术馆对面的会场里，有人唱了50多年的平调三弦；有人连续30年，每年都会踏上这片麦田。也有16岁的年轻朋友初入河南坠子的大门，认真地说，希望这是未来一生为之奋斗的事业。

当曲艺跳动在这片麦田上，各种唱段、唱腔不绝于耳，他们或独唱，或搭伙合作，每一声弦响，都在拨动他们以及观众的记忆。

3月1日，艺人在马街书会上表演。新华社记者李嘉南摄

不缺生源

红色遮雨棚外，仍有许多艺人在冒雨“亮书”。人群中，76岁的杨水带着两个小徒弟十分显眼。

“我从18岁开始唱平调三弦，现在平日里不在宝丰，但每年过年一定会回来，就是为了这个马街书会，50多年了，每年我都会来。”聊到过去几十年间的学艺生涯，杨水有说不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了许多人。东海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱着经典剧目《劝世》的是杨水的两个小徒弟。12岁的杨彤彤抱着三弦的手上生出了冻疮，因为从小听家里的老人唱，所以就喜欢上了三弦，学习一年多，这是她第一次来到马街书会。

看着在人群中表演的徒弟，杨水说：“我还能唱，但是我老了，我就想教好我的学生，让她们传承好，才能让千年的文化走下去。”

当曲艺跳动在这片麦田上，近些年，像杨彤彤一样的年轻人的身影在马街书会上越来越多。

在书会入口处，河南艺术职业学院的小舞台吸引了很多人驻足。这个小团队的面孔都很年轻，领队孟世坤和谢紫文都是“90后”，他们一人演奏坠胡，一人演唱，搭档多年，他们在海外成功开办了河南坠子的专场演出。

这是他们回国后第二次来到马街书会，而这次他们带来了学校里更多的年轻朋友。

“民间艺术和土地是分不开的。很多人第一次来这里感受这么热烈的现场和舞台，希望能让大家看到传统曲艺文化里年轻人的身影。”孟世坤说，现在学校里学习河南坠子的有100多人，毕业后他们想去剧团，想一直从事所热爱的行业。

“我们曲艺专业是不缺生源的。”谢紫文补充道。

这句话令人振奋，更是传统曲艺延续至今迸发出的新力量。从观众到艺人，年轻人逐渐涌入，有人在演奏、有人在驻足、有人在直播，可能是所谓的“血脉觉醒”，但也映照出曲艺文化的现代化、年轻化进程。

3月1日，艺人在书会上表演。新华社记者 朱祥 摄

生生不息

马街书会，700余年活态传承。为什么曲艺在这里总是生生不息？

百种曲艺品类跨越百年甚至千年延续至今。千万里奔赴，以书会友、亮书献艺，纵使战乱萧条，但从未中断，风雨无阻。说书者众，而听书者千千万，互为知己，说的是忠勇报国、社会变迁、人间百态。

一批批优秀的剧目和经典作品，尽管并不是每一位听众都能尽数听懂，但从《双枪老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕禄》，再到《晴雯撕扇》，说的是真实故事、文学经典，讲的是革命英雄、劳动人民以及我们每一个人的故事。

当曲艺跳动在这片麦田上，曲艺里的世界便是扎根乡土、扎根基层的。在这里，天穹为幕，大地作台，就像脚下的这片麦田，一年又一年，埋下新的种子。有了一代代人的坚守与传承，曲艺就一定会像芃芃麦浪一样，生生不息。

临走的时候，被连绵阴雨浸透的麦田，已经变得泥泞不堪。我问身边的乡亲，这麦田还能丰收吗？

雨依旧没停，马街书会依然人影攒动。天上的雨脚下的泥，传承700余载的曲艺盛会仍强烈吸引人们奔赴。

“一日能看千台戏，三天可读万卷书。”

这里是河南省平顶山市宝丰县马街村外的一片麦田。每年正月十三，曲艺盛会引得全国各地数十万人来到现场，或说唱或拉弦，或听一曲家国大义、人生感悟。

这是3月1日拍摄的书会现场。新华社记者 李嘉南 摄

风雨无阻

会场中间多出了一顶顶红色的遮雨棚，艺人们支起一张桌子、拉一把椅子，器乐声起，这就是他们的一方舞台。

“马街会，无好天。”俗语如此，但700年来，风雨无阻。

裹着雨衣的观众穿行在艺人中间，一个个手里举着手机，侧耳倾听。

“我们一家三代从南阳过来。”胡永红怀里抱着8个月大的小孙子。身旁的儿媳胡丹阳笑着说，“没想过会这么热闹，非常震撼。”

中午11点，82岁的刘兰芳再次出现在刘兰芳艺术馆旁边的舞台上，一首《马年说马》引得台下掌声雷动，这是她第24次来到马街书会的现场。从艺67年至今，她依旧活跃在评书创作的一线。前一天她在收徒仪式前接受专访时说：“每次看到麦子地里那么多的说书人，我由衷地高兴！来听书的人越来越多，这才培养出了一代又一代的民间艺人。”

艺术馆对面的会场里，有人唱了50多年的平调三弦；有人连续30年，每年都会踏上这片麦田。也有16岁的年轻朋友初入河南坠子的大门，认真地说，希望这是未来一生为之奋斗的事业。

当曲艺跳动在这片麦田上，各种唱段、唱腔不绝于耳，他们或独唱，或搭伙合作，每一声弦响，都在拨动他们以及观众的记忆。

3月1日，艺人在马街书会上表演。新华社记者李嘉南摄

不缺生源

红色遮雨棚外，仍有许多艺人在冒雨“亮书”。人群中，76岁的杨水带着两个小徒弟十分显眼。

“我从18岁开始唱平调三弦，现在平日里不在宝丰，但每年过年一定会回来，就是为了这个马街书会，50多年了，每年我都会来。”聊到过去几十年间的学艺生涯，杨水有说不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了许多人。东海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱着经典剧目《劝世》的是杨水的两个小徒弟。12岁的杨彤彤抱着三弦的手上生出了冻疮，因为从小听家里的老人唱，所以就喜欢上了三弦，学习一年多，这是她第一次来到马街书会。

看着在人群中表演的徒弟，杨水说：“我还能唱，但是我老了，我就想教好我的学生，让她们传承好，才能让千年的文化走下去。”

当曲艺跳动在这片麦田上，近些年，像杨彤彤一样的年轻人的身影在马街书会上越来越多。

在书会入口处，河南艺术职业学院的小舞台吸引了很多人驻足。这个小团队的面孔都很年轻，领队孟世坤和谢紫文都是“90后”，他们一人演奏坠胡，一人演唱，搭档多年，他们在海外成功开办了河南坠子的专场演出。

这是他们回国后第二次来到马街书会，而这次他们带来了学校里更多的年轻朋友。

“民间艺术和土地是分不开的。很多人第一次来这里感受这么热烈的现场和舞台，希望能让大家看到传统曲艺文化里年轻人的身影。”孟世坤说，现在学校里学习河南坠子的有100多人，毕业后他们想去剧团，想一直从事所热爱的行业。

“我们曲艺专业是不缺生源的。”谢紫文补充道。

这句话令人振奋，更是传统曲艺延续至今迸发出的新力量。从观众到艺人，年轻人逐渐涌入，有人在演奏、有人在驻足、有人在直播，可能是所谓的“血脉觉醒”，但也映照出曲艺文化的现代化、年轻化进程。

3月1日，艺人在书会上表演。新华社记者 朱祥 摄

生生不息

马街书会，700余年活态传承。为什么曲艺在这里总是生生不息？

百种曲艺品类跨越百年甚至千年延续至今。千万里奔赴，以书会友、亮书献艺，纵使战乱萧条，但从未中断，风雨无阻。说书者众，而听书者千千万，互为知己，说的是忠勇报国、社会变迁、人间百态。

一批批优秀的剧目和经典作品，尽管并不是每一位听众都能尽数听懂，但从《双枪老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕禄》，再到《晴雯撕扇》，说的是真实故事、文学经典，讲的是革命英雄、劳动人民以及我们每一个人的故事。

当曲艺跳动在这片麦田上，曲艺里的世界便是扎根乡土、扎根基层的。在这里，天穹为幕，大地作台，就像脚下的这片麦田，一年又一年，埋下新的种子。有了一代代人的坚守与传承，曲艺就一定会像芃芃麦浪一样，生生不息。

临走的时候，被连绵阴雨浸透的麦田，已经变得泥泞不堪。我问身边的乡亲，这麦田还能丰收吗？

雨依旧没停，马街书会依然人影攒动。天上的雨脚下的泥，传承700余载的曲艺盛会仍强烈吸引人们奔赴。

“一日能看千台戏，三天可读万卷书。”

这里是河南省平顶山市宝丰县马街村外的一片麦田。每年正月十三，曲艺盛会引得全国各地数十万人来到现场，或说唱或拉弦，或听一曲家国大义、人生感悟。

这是3月1日拍摄的书会现场。新华社记者 李嘉南 摄

风雨无阻

会场中间多出了一顶顶红色的遮雨棚，艺人们支起一张桌子、拉一把椅子，器乐声起，这就是他们的一方舞台。

“马街会，无好天。”俗语如此，但700年来，风雨无阻。

裹着雨衣的观众穿行在艺人中间，一个个手里举着手机，侧耳倾听。

“我们一家三代从南阳过来。”胡永红怀里抱着8个月大的小孙子。身旁的儿媳胡丹阳笑着说，“没想过会这么热闹，非常震撼。”

中午11点，82岁的刘兰芳再次出现在刘兰芳艺术馆旁边的舞台上，一首《马年说马》引得台下掌声雷动，这是她第24次来到马街书会的现场。从艺67年至今，她依旧活跃在评书创作的一线。前一天她在收徒仪式前接受专访时说：“每次看到麦子地里那么多的说书人，我由衷地高兴！来听书的人越来越多，这才培养出了一代又一代的民间艺人。”

艺术馆对面的会场里，有人唱了50多年的平调三弦；有人连续30年，每年都会踏上这片麦田。也有16岁的年轻朋友初入河南坠子的大门，认真地说，希望这是未来一生为之奋斗的事业。

当曲艺跳动在这片麦田上，各种唱段、唱腔不绝于耳，他们或独唱，或搭伙合作，每一声弦响，都在拨动他们以及观众的记忆。

3月1日，艺人在马街书会上表演。新华社记者李嘉南摄

不缺生源

红色遮雨棚外，仍有许多艺人在冒雨“亮书”。人群中，76岁的杨水带着两个小徒弟十分显眼。

“我从18岁开始唱平调三弦，现在平日里不在宝丰，但每年过年一定会回来，就是为了这个马街书会，50多年了，每年我都会来。”聊到过去几十年间的学艺生涯，杨水有说不完的故事想要分享。

“七星北斗共南辰，日月星照老了许多人。东海岸年年添新水，西海岸天天起浮云……”正在唱着经典剧目《劝世》的是杨水的两个小徒弟。12岁的杨彤彤抱着三弦的手上生出了冻疮，因为从小听家里的老人唱，所以就喜欢上了三弦，学习一年多，这是她第一次来到马街书会。

看着在人群中表演的徒弟，杨水说：“我还能唱，但是我老了，我就想教好我的学生，让她们传承好，才能让千年的文化走下去。”

当曲艺跳动在这片麦田上，近些年，像杨彤彤一样的年轻人的身影在马街书会上越来越多。

在书会入口处，河南艺术职业学院的小舞台吸引了很多人驻足。这个小团队的面孔都很年轻，领队孟世坤和谢紫文都是“90后”，他们一人演奏坠胡，一人演唱，搭档多年，他们在海外成功开办了河南坠子的专场演出。

这是他们回国后第二次来到马街书会，而这次他们带来了学校里更多的年轻朋友。

“民间艺术和土地是分不开的。很多人第一次来这里感受这么热烈的现场和舞台，希望能让大家看到传统曲艺文化里年轻人的身影。”孟世坤说，现在学校里学习河南坠子的有100多人，毕业后他们想去剧团，想一直从事所热爱的行业。

“我们曲艺专业是不缺生源的。”谢紫文补充道。

这句话令人振奋，更是传统曲艺延续至今迸发出的新力量。从观众到艺人，年轻人逐渐涌入，有人在演奏、有人在驻足、有人在直播，可能是所谓的“血脉觉醒”，但也映照出曲艺文化的现代化、年轻化进程。

3月1日，艺人在书会上表演。新华社记者 朱祥 摄

生生不息

马街书会，700余年活态传承。为什么曲艺在这里总是生生不息？

百种曲艺品类跨越百年甚至千年延续至今。千万里奔赴，以书会友、亮书献艺，纵使战乱萧条，但从未中断，风雨无阻。说书者众，而听书者千千万，互为知己，说的是忠勇报国、社会变迁、人间百态。

一批批优秀的剧目和经典作品，尽管并不是每一位听众都能尽数听懂，但从《双枪老太婆》到《摘棉花》《一片丹心焦裕禄》，再到《晴雯撕扇》，说的是真实故事、文学经典，讲的是革命英雄、劳动人民以及我们每一个人的故事。

当曲艺跳动在这片麦田上，曲艺里的世界便是扎根乡土、扎根基层的。在这里，天穹为幕，大地作台，就像脚下的这片麦田，一年又一年，埋下新的种子。有了一代代人的坚守与传承，曲艺就一定会像芃芃麦浪一样，生生不息。

临走的时候，被连绵阴雨浸透的麦田，已经变得泥泞不堪。我问身边的乡亲，这麦田还能丰收吗？