十多年前，一次校内资助项目评审会上，首次知道李晓杰教授欲作《水经注》系统研究，感到有些讶异。原因嘛，是北魏郦道元所著此书在中国历史地理方面太经典了，清代朴学最盛时期沈炳巽、全祖望、赵一清、戴震等皆卓有建树，赵、戴之校郦公案更成长久之谜。近人杨守敬、熊会贞合作《水经注疏》，释读尤详，王国维《水经注校》也享誉学林，胡适更有最后20年专治该书而终无所成的故实。后起的李晓杰如何后出转精，超迈前哲，不能不为他担心。随着最近八九年间他主持的《水经注》读书会一系列杰出成果问世，终于理解他如何承续前人学术，采取前沿而科学的方法，承续传统，追求卓越，将《水经注》研究推向了全新的高度。我曾有幸读到他这些年的所有著作，欣快何如。对于一般读者来说，他的这本《〈水经注〉通识》（中华书局2025年6月出版）大约是理解并进入他的学术领域最简捷明晓的途径。

《〈水经注〉通识》全书七章。第一，《〈水经〉各种知多少》，分析郦道元以前国人对域内江河的认识，涉及旧题汉桑钦《水经》的来源。第二，《郦道元的家世与生平》。第三，《〈水经注〉的成书与编纂》，涉及著述背景、成书时间、写作方法与编排次序四个方面。第四，《〈水经注〉的内容与价值》，以地理学、历史学与地名学、文献学与金石学、文学、语言学五节来加以论述。比方我近期校订唐前期诗，看到其保存文献与唐前诗文的价值。前人列《水经注》与《三国志注》《世说注》《文选注》为保存古佚书最丰富的四大古注，近人施蛰存编《〈水经注〉碑录》，着眼各有不同。第五，《〈水经注〉的流传与版本》，涉及郦书成书后的传播史，就大端言，原书40卷，宋以后仅存35卷，又人为增扩为40卷。李晓杰将历代存世版本区分为古本和今本两个系统，古本指宋刊本以及保留宋本面貌的《永乐大典》本和几种明写本，而将明后期至今的各种刊本、注本、校本皆视为今本。有此认识，努力恢复古本，就成为李晓杰致力的首要目标，也奠定他从事郦学的基础。第六，《传统郦学研究》，是对郦学的学术史回顾，分别叙述考据学派、词章学派和地理学派的各自贡献。第七，《〈水经注〉新研》，分“文本校勘”“史源探究”“地理考释”和“地图新绘”四部分展开论述，集中表达李晓杰的治学主张与学术目标。

《〈水经注〉通识》161页，有一张《技术路线图》，用直观的方式表达李晓杰团队的治学理路。第一层级，有两层标示，左为文献占有，包括传世文献、考古数据、水文数据和测绘地图，右为研究方法，含版本对勘汇校、佚文辑录补缀、文献考证分析、二重证据印证、河流动力原理、山野调查研究、数据计量分析、地理信息系统。其下逐次展开，包括文本研究、本体研究与研究核心三个系列，包含五个子课题。就我的理解，文本研究最大程度地努力还原《水经注》古本的面貌，是对传统学术的继承和深化，本体研究则关心《水经注》所记载的所有水道及其外围的自然、人文景观，以之与文本互为参照，其中将传统治学与现代科技手段皆发挥到极致。他对研究核心表达为五点，即《水经注》新校文本、《水经注》史源探析、《水经注》水道复原、《水经注》政区复原、《水经注》数据库建设。就我所知，这一系统工程的部分成果已经出版，包括《古本与今本：现存〈水经注〉版本汇考》（复旦大学出版社2021年出版）、《水经注校笺图释》三种五册（含渭水流域、汾水涑水流域、洛水流域，科学出版社2017—2021年出版）以及《水经注图集（汾涑渭洛卷）》（科学出版社、龙门书局2025年出版）。《水经注》全书40卷，前述后二书仅完成其中接近七卷内容的阐释，《〈水经注〉通识》也充分利用了此七卷的成果，而这七卷所含以太原、长安、洛阳为中心的城市群，恰是中华文化在汉唐时期的核心区域，所展示的文本、河道、地图、城市、建筑图片，更精彩纷呈，美不胜收。

我没有能力评价李晓杰教授的工作，但读他的书，一是增加对郦道元《水经注》所达成就的认识；二是确认李晓杰教授在接续前人工作基础上，展现出超迈前人的学术勇气和科学精神。

上古人类知识受限，形成河出昆仑、江水源岷的认识。《水经注》则不同。记载汾水“出太原汾阳县北管涔山”；记载涑水“出河东闻喜县东山黍葭谷”，注入解县东张阳池；记载渭水“出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山”，洛水“出京兆上洛县讙举山”。经李晓杰以文本与精密测绘写定的现代地图比读，无不契合无误，不能不佩服郦道元生活的六世纪前中国古人的地理测绘已经达到的水平。李晓杰将现代卫星云图所见之河道影像，与《水经注》文本描述所载河道对比，缺漏当然不少，但有记载者一般都能得到印证。从汉晋间的文献记载看，舆地图曾有很巨大的存在，各时期都有地方文献编纂的记录。郦道元平生足迹仅限在北魏，他因仕宦而迁徙，能亲自踏勘的地方与河道都很有限，他的成就主要是采据文献以编次与河道有关的文献。这与李时珍很相似，《本草纲目》也不是遍尝百草的成果，而是根据历代本草书编纂而成。编次有序，取删有识，是这类集大成学者的学养所在。

《〈水经注〉通识》是李晓杰宏大而科学研究成果的较通俗的介绍，博收约取，深入浅出，读来兴味无穷。就传统学术言，他充分获得海内外所存《水经注》的所有存世善本，以清戴震校定的殿本为底本，通校包括残宋本和《永乐大典》本在内的13种15部版本，逐字逐句精校，在字词校订、错简识别、脱文恢复、佚篇辑补四方面，推动《水经注》原本的恢复。仅此一项，就足以比肩明清一流学者而有以过之。其次，是史源探究与文本解读，追求准确理解并诠释文本。在此基础上，展开地理考释，包括水环境变迁考察，包括水道复原、河湖泽薮的变迁、干流和支流的系统揭示、人工渠道与水利工程的真相还原，同时，更注意还原不同流域人文景观的面貌。《通识》中所收如戾陵堨、东兴堤、千金堨的3D复原示意、所在洛水流域河湖泽薮的地理示意、洛阳城及其周边图、洛阳千秋门及建春门之还原，以及附页所载渭水流域干流支流示意，都是他们已经完成工作的很小一部分。有兴趣的读者可以查阅他的前列几部大书。

十多年前，一次校内资助项目评审会上，首次知道李晓杰教授欲作《水经注》系统研究，感到有些讶异。原因嘛，是北魏郦道元所著此书在中国历史地理方面太经典了，清代朴学最盛时期沈炳巽、全祖望、赵一清、戴震等皆卓有建树，赵、戴之校郦公案更成长久之谜。近人杨守敬、熊会贞合作《水经注疏》，释读尤详，王国维《水经注校》也享誉学林，胡适更有最后20年专治该书而终无所成的故实。后起的李晓杰如何后出转精，超迈前哲，不能不为他担心。随着最近八九年间他主持的《水经注》读书会一系列杰出成果问世，终于理解他如何承续前人学术，采取前沿而科学的方法，承续传统，追求卓越，将《水经注》研究推向了全新的高度。我曾有幸读到他这些年的所有著作，欣快何如。对于一般读者来说，他的这本《〈水经注〉通识》（中华书局2025年6月出版）大约是理解并进入他的学术领域最简捷明晓的途径。

《〈水经注〉通识》全书七章。第一，《〈水经〉各种知多少》，分析郦道元以前国人对域内江河的认识，涉及旧题汉桑钦《水经》的来源。第二，《郦道元的家世与生平》。第三，《〈水经注〉的成书与编纂》，涉及著述背景、成书时间、写作方法与编排次序四个方面。第四，《〈水经注〉的内容与价值》，以地理学、历史学与地名学、文献学与金石学、文学、语言学五节来加以论述。比方我近期校订唐前期诗，看到其保存文献与唐前诗文的价值。前人列《水经注》与《三国志注》《世说注》《文选注》为保存古佚书最丰富的四大古注，近人施蛰存编《〈水经注〉碑录》，着眼各有不同。第五，《〈水经注〉的流传与版本》，涉及郦书成书后的传播史，就大端言，原书40卷，宋以后仅存35卷，又人为增扩为40卷。李晓杰将历代存世版本区分为古本和今本两个系统，古本指宋刊本以及保留宋本面貌的《永乐大典》本和几种明写本，而将明后期至今的各种刊本、注本、校本皆视为今本。有此认识，努力恢复古本，就成为李晓杰致力的首要目标，也奠定他从事郦学的基础。第六，《传统郦学研究》，是对郦学的学术史回顾，分别叙述考据学派、词章学派和地理学派的各自贡献。第七，《〈水经注〉新研》，分“文本校勘”“史源探究”“地理考释”和“地图新绘”四部分展开论述，集中表达李晓杰的治学主张与学术目标。

《〈水经注〉通识》161页，有一张《技术路线图》，用直观的方式表达李晓杰团队的治学理路。第一层级，有两层标示，左为文献占有，包括传世文献、考古数据、水文数据和测绘地图，右为研究方法，含版本对勘汇校、佚文辑录补缀、文献考证分析、二重证据印证、河流动力原理、山野调查研究、数据计量分析、地理信息系统。其下逐次展开，包括文本研究、本体研究与研究核心三个系列，包含五个子课题。就我的理解，文本研究最大程度地努力还原《水经注》古本的面貌，是对传统学术的继承和深化，本体研究则关心《水经注》所记载的所有水道及其外围的自然、人文景观，以之与文本互为参照，其中将传统治学与现代科技手段皆发挥到极致。他对研究核心表达为五点，即《水经注》新校文本、《水经注》史源探析、《水经注》水道复原、《水经注》政区复原、《水经注》数据库建设。就我所知，这一系统工程的部分成果已经出版，包括《古本与今本：现存〈水经注〉版本汇考》（复旦大学出版社2021年出版）、《水经注校笺图释》三种五册（含渭水流域、汾水涑水流域、洛水流域，科学出版社2017—2021年出版）以及《水经注图集（汾涑渭洛卷）》（科学出版社、龙门书局2025年出版）。《水经注》全书40卷，前述后二书仅完成其中接近七卷内容的阐释，《〈水经注〉通识》也充分利用了此七卷的成果，而这七卷所含以太原、长安、洛阳为中心的城市群，恰是中华文化在汉唐时期的核心区域，所展示的文本、河道、地图、城市、建筑图片，更精彩纷呈，美不胜收。

我没有能力评价李晓杰教授的工作，但读他的书，一是增加对郦道元《水经注》所达成就的认识；二是确认李晓杰教授在接续前人工作基础上，展现出超迈前人的学术勇气和科学精神。

上古人类知识受限，形成河出昆仑、江水源岷的认识。《水经注》则不同。记载汾水“出太原汾阳县北管涔山”；记载涑水“出河东闻喜县东山黍葭谷”，注入解县东张阳池；记载渭水“出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山”，洛水“出京兆上洛县讙举山”。经李晓杰以文本与精密测绘写定的现代地图比读，无不契合无误，不能不佩服郦道元生活的六世纪前中国古人的地理测绘已经达到的水平。李晓杰将现代卫星云图所见之河道影像，与《水经注》文本描述所载河道对比，缺漏当然不少，但有记载者一般都能得到印证。从汉晋间的文献记载看，舆地图曾有很巨大的存在，各时期都有地方文献编纂的记录。郦道元平生足迹仅限在北魏，他因仕宦而迁徙，能亲自踏勘的地方与河道都很有限，他的成就主要是采据文献以编次与河道有关的文献。这与李时珍很相似，《本草纲目》也不是遍尝百草的成果，而是根据历代本草书编纂而成。编次有序，取删有识，是这类集大成学者的学养所在。

《〈水经注〉通识》是李晓杰宏大而科学研究成果的较通俗的介绍，博收约取，深入浅出，读来兴味无穷。就传统学术言，他充分获得海内外所存《水经注》的所有存世善本，以清戴震校定的殿本为底本，通校包括残宋本和《永乐大典》本在内的13种15部版本，逐字逐句精校，在字词校订、错简识别、脱文恢复、佚篇辑补四方面，推动《水经注》原本的恢复。仅此一项，就足以比肩明清一流学者而有以过之。其次，是史源探究与文本解读，追求准确理解并诠释文本。在此基础上，展开地理考释，包括水环境变迁考察，包括水道复原、河湖泽薮的变迁、干流和支流的系统揭示、人工渠道与水利工程的真相还原，同时，更注意还原不同流域人文景观的面貌。《通识》中所收如戾陵堨、东兴堤、千金堨的3D复原示意、所在洛水流域河湖泽薮的地理示意、洛阳城及其周边图、洛阳千秋门及建春门之还原，以及附页所载渭水流域干流支流示意，都是他们已经完成工作的很小一部分。有兴趣的读者可以查阅他的前列几部大书。

十多年前，一次校内资助项目评审会上，首次知道李晓杰教授欲作《水经注》系统研究，感到有些讶异。原因嘛，是北魏郦道元所著此书在中国历史地理方面太经典了，清代朴学最盛时期沈炳巽、全祖望、赵一清、戴震等皆卓有建树，赵、戴之校郦公案更成长久之谜。近人杨守敬、熊会贞合作《水经注疏》，释读尤详，王国维《水经注校》也享誉学林，胡适更有最后20年专治该书而终无所成的故实。后起的李晓杰如何后出转精，超迈前哲，不能不为他担心。随着最近八九年间他主持的《水经注》读书会一系列杰出成果问世，终于理解他如何承续前人学术，采取前沿而科学的方法，承续传统，追求卓越，将《水经注》研究推向了全新的高度。我曾有幸读到他这些年的所有著作，欣快何如。对于一般读者来说，他的这本《〈水经注〉通识》（中华书局2025年6月出版）大约是理解并进入他的学术领域最简捷明晓的途径。

《〈水经注〉通识》全书七章。第一，《〈水经〉各种知多少》，分析郦道元以前国人对域内江河的认识，涉及旧题汉桑钦《水经》的来源。第二，《郦道元的家世与生平》。第三，《〈水经注〉的成书与编纂》，涉及著述背景、成书时间、写作方法与编排次序四个方面。第四，《〈水经注〉的内容与价值》，以地理学、历史学与地名学、文献学与金石学、文学、语言学五节来加以论述。比方我近期校订唐前期诗，看到其保存文献与唐前诗文的价值。前人列《水经注》与《三国志注》《世说注》《文选注》为保存古佚书最丰富的四大古注，近人施蛰存编《〈水经注〉碑录》，着眼各有不同。第五，《〈水经注〉的流传与版本》，涉及郦书成书后的传播史，就大端言，原书40卷，宋以后仅存35卷，又人为增扩为40卷。李晓杰将历代存世版本区分为古本和今本两个系统，古本指宋刊本以及保留宋本面貌的《永乐大典》本和几种明写本，而将明后期至今的各种刊本、注本、校本皆视为今本。有此认识，努力恢复古本，就成为李晓杰致力的首要目标，也奠定他从事郦学的基础。第六，《传统郦学研究》，是对郦学的学术史回顾，分别叙述考据学派、词章学派和地理学派的各自贡献。第七，《〈水经注〉新研》，分“文本校勘”“史源探究”“地理考释”和“地图新绘”四部分展开论述，集中表达李晓杰的治学主张与学术目标。

《〈水经注〉通识》161页，有一张《技术路线图》，用直观的方式表达李晓杰团队的治学理路。第一层级，有两层标示，左为文献占有，包括传世文献、考古数据、水文数据和测绘地图，右为研究方法，含版本对勘汇校、佚文辑录补缀、文献考证分析、二重证据印证、河流动力原理、山野调查研究、数据计量分析、地理信息系统。其下逐次展开，包括文本研究、本体研究与研究核心三个系列，包含五个子课题。就我的理解，文本研究最大程度地努力还原《水经注》古本的面貌，是对传统学术的继承和深化，本体研究则关心《水经注》所记载的所有水道及其外围的自然、人文景观，以之与文本互为参照，其中将传统治学与现代科技手段皆发挥到极致。他对研究核心表达为五点，即《水经注》新校文本、《水经注》史源探析、《水经注》水道复原、《水经注》政区复原、《水经注》数据库建设。就我所知，这一系统工程的部分成果已经出版，包括《古本与今本：现存〈水经注〉版本汇考》（复旦大学出版社2021年出版）、《水经注校笺图释》三种五册（含渭水流域、汾水涑水流域、洛水流域，科学出版社2017—2021年出版）以及《水经注图集（汾涑渭洛卷）》（科学出版社、龙门书局2025年出版）。《水经注》全书40卷，前述后二书仅完成其中接近七卷内容的阐释，《〈水经注〉通识》也充分利用了此七卷的成果，而这七卷所含以太原、长安、洛阳为中心的城市群，恰是中华文化在汉唐时期的核心区域，所展示的文本、河道、地图、城市、建筑图片，更精彩纷呈，美不胜收。

我没有能力评价李晓杰教授的工作，但读他的书，一是增加对郦道元《水经注》所达成就的认识；二是确认李晓杰教授在接续前人工作基础上，展现出超迈前人的学术勇气和科学精神。

上古人类知识受限，形成河出昆仑、江水源岷的认识。《水经注》则不同。记载汾水“出太原汾阳县北管涔山”；记载涑水“出河东闻喜县东山黍葭谷”，注入解县东张阳池；记载渭水“出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山”，洛水“出京兆上洛县讙举山”。经李晓杰以文本与精密测绘写定的现代地图比读，无不契合无误，不能不佩服郦道元生活的六世纪前中国古人的地理测绘已经达到的水平。李晓杰将现代卫星云图所见之河道影像，与《水经注》文本描述所载河道对比，缺漏当然不少，但有记载者一般都能得到印证。从汉晋间的文献记载看，舆地图曾有很巨大的存在，各时期都有地方文献编纂的记录。郦道元平生足迹仅限在北魏，他因仕宦而迁徙，能亲自踏勘的地方与河道都很有限，他的成就主要是采据文献以编次与河道有关的文献。这与李时珍很相似，《本草纲目》也不是遍尝百草的成果，而是根据历代本草书编纂而成。编次有序，取删有识，是这类集大成学者的学养所在。

《〈水经注〉通识》是李晓杰宏大而科学研究成果的较通俗的介绍，博收约取，深入浅出，读来兴味无穷。就传统学术言，他充分获得海内外所存《水经注》的所有存世善本，以清戴震校定的殿本为底本，通校包括残宋本和《永乐大典》本在内的13种15部版本，逐字逐句精校，在字词校订、错简识别、脱文恢复、佚篇辑补四方面，推动《水经注》原本的恢复。仅此一项，就足以比肩明清一流学者而有以过之。其次，是史源探究与文本解读，追求准确理解并诠释文本。在此基础上，展开地理考释，包括水环境变迁考察，包括水道复原、河湖泽薮的变迁、干流和支流的系统揭示、人工渠道与水利工程的真相还原，同时，更注意还原不同流域人文景观的面貌。《通识》中所收如戾陵堨、东兴堤、千金堨的3D复原示意、所在洛水流域河湖泽薮的地理示意、洛阳城及其周边图、洛阳千秋门及建春门之还原，以及附页所载渭水流域干流支流示意，都是他们已经完成工作的很小一部分。有兴趣的读者可以查阅他的前列几部大书。

十多年前，一次校内资助项目评审会上，首次知道李晓杰教授欲作《水经注》系统研究，感到有些讶异。原因嘛，是北魏郦道元所著此书在中国历史地理方面太经典了，清代朴学最盛时期沈炳巽、全祖望、赵一清、戴震等皆卓有建树，赵、戴之校郦公案更成长久之谜。近人杨守敬、熊会贞合作《水经注疏》，释读尤详，王国维《水经注校》也享誉学林，胡适更有最后20年专治该书而终无所成的故实。后起的李晓杰如何后出转精，超迈前哲，不能不为他担心。随着最近八九年间他主持的《水经注》读书会一系列杰出成果问世，终于理解他如何承续前人学术，采取前沿而科学的方法，承续传统，追求卓越，将《水经注》研究推向了全新的高度。我曾有幸读到他这些年的所有著作，欣快何如。对于一般读者来说，他的这本《〈水经注〉通识》（中华书局2025年6月出版）大约是理解并进入他的学术领域最简捷明晓的途径。

《〈水经注〉通识》全书七章。第一，《〈水经〉各种知多少》，分析郦道元以前国人对域内江河的认识，涉及旧题汉桑钦《水经》的来源。第二，《郦道元的家世与生平》。第三，《〈水经注〉的成书与编纂》，涉及著述背景、成书时间、写作方法与编排次序四个方面。第四，《〈水经注〉的内容与价值》，以地理学、历史学与地名学、文献学与金石学、文学、语言学五节来加以论述。比方我近期校订唐前期诗，看到其保存文献与唐前诗文的价值。前人列《水经注》与《三国志注》《世说注》《文选注》为保存古佚书最丰富的四大古注，近人施蛰存编《〈水经注〉碑录》，着眼各有不同。第五，《〈水经注〉的流传与版本》，涉及郦书成书后的传播史，就大端言，原书40卷，宋以后仅存35卷，又人为增扩为40卷。李晓杰将历代存世版本区分为古本和今本两个系统，古本指宋刊本以及保留宋本面貌的《永乐大典》本和几种明写本，而将明后期至今的各种刊本、注本、校本皆视为今本。有此认识，努力恢复古本，就成为李晓杰致力的首要目标，也奠定他从事郦学的基础。第六，《传统郦学研究》，是对郦学的学术史回顾，分别叙述考据学派、词章学派和地理学派的各自贡献。第七，《〈水经注〉新研》，分“文本校勘”“史源探究”“地理考释”和“地图新绘”四部分展开论述，集中表达李晓杰的治学主张与学术目标。

《〈水经注〉通识》161页，有一张《技术路线图》，用直观的方式表达李晓杰团队的治学理路。第一层级，有两层标示，左为文献占有，包括传世文献、考古数据、水文数据和测绘地图，右为研究方法，含版本对勘汇校、佚文辑录补缀、文献考证分析、二重证据印证、河流动力原理、山野调查研究、数据计量分析、地理信息系统。其下逐次展开，包括文本研究、本体研究与研究核心三个系列，包含五个子课题。就我的理解，文本研究最大程度地努力还原《水经注》古本的面貌，是对传统学术的继承和深化，本体研究则关心《水经注》所记载的所有水道及其外围的自然、人文景观，以之与文本互为参照，其中将传统治学与现代科技手段皆发挥到极致。他对研究核心表达为五点，即《水经注》新校文本、《水经注》史源探析、《水经注》水道复原、《水经注》政区复原、《水经注》数据库建设。就我所知，这一系统工程的部分成果已经出版，包括《古本与今本：现存〈水经注〉版本汇考》（复旦大学出版社2021年出版）、《水经注校笺图释》三种五册（含渭水流域、汾水涑水流域、洛水流域，科学出版社2017—2021年出版）以及《水经注图集（汾涑渭洛卷）》（科学出版社、龙门书局2025年出版）。《水经注》全书40卷，前述后二书仅完成其中接近七卷内容的阐释，《〈水经注〉通识》也充分利用了此七卷的成果，而这七卷所含以太原、长安、洛阳为中心的城市群，恰是中华文化在汉唐时期的核心区域，所展示的文本、河道、地图、城市、建筑图片，更精彩纷呈，美不胜收。

我没有能力评价李晓杰教授的工作，但读他的书，一是增加对郦道元《水经注》所达成就的认识；二是确认李晓杰教授在接续前人工作基础上，展现出超迈前人的学术勇气和科学精神。

上古人类知识受限，形成河出昆仑、江水源岷的认识。《水经注》则不同。记载汾水“出太原汾阳县北管涔山”；记载涑水“出河东闻喜县东山黍葭谷”，注入解县东张阳池；记载渭水“出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山”，洛水“出京兆上洛县讙举山”。经李晓杰以文本与精密测绘写定的现代地图比读，无不契合无误，不能不佩服郦道元生活的六世纪前中国古人的地理测绘已经达到的水平。李晓杰将现代卫星云图所见之河道影像，与《水经注》文本描述所载河道对比，缺漏当然不少，但有记载者一般都能得到印证。从汉晋间的文献记载看，舆地图曾有很巨大的存在，各时期都有地方文献编纂的记录。郦道元平生足迹仅限在北魏，他因仕宦而迁徙，能亲自踏勘的地方与河道都很有限，他的成就主要是采据文献以编次与河道有关的文献。这与李时珍很相似，《本草纲目》也不是遍尝百草的成果，而是根据历代本草书编纂而成。编次有序，取删有识，是这类集大成学者的学养所在。

《〈水经注〉通识》是李晓杰宏大而科学研究成果的较通俗的介绍，博收约取，深入浅出，读来兴味无穷。就传统学术言，他充分获得海内外所存《水经注》的所有存世善本，以清戴震校定的殿本为底本，通校包括残宋本和《永乐大典》本在内的13种15部版本，逐字逐句精校，在字词校订、错简识别、脱文恢复、佚篇辑补四方面，推动《水经注》原本的恢复。仅此一项，就足以比肩明清一流学者而有以过之。其次，是史源探究与文本解读，追求准确理解并诠释文本。在此基础上，展开地理考释，包括水环境变迁考察，包括水道复原、河湖泽薮的变迁、干流和支流的系统揭示、人工渠道与水利工程的真相还原，同时，更注意还原不同流域人文景观的面貌。《通识》中所收如戾陵堨、东兴堤、千金堨的3D复原示意、所在洛水流域河湖泽薮的地理示意、洛阳城及其周边图、洛阳千秋门及建春门之还原，以及附页所载渭水流域干流支流示意，都是他们已经完成工作的很小一部分。有兴趣的读者可以查阅他的前列几部大书。

十多年前，一次校内资助项目评审会上，首次知道李晓杰教授欲作《水经注》系统研究，感到有些讶异。原因嘛，是北魏郦道元所著此书在中国历史地理方面太经典了，清代朴学最盛时期沈炳巽、全祖望、赵一清、戴震等皆卓有建树，赵、戴之校郦公案更成长久之谜。近人杨守敬、熊会贞合作《水经注疏》，释读尤详，王国维《水经注校》也享誉学林，胡适更有最后20年专治该书而终无所成的故实。后起的李晓杰如何后出转精，超迈前哲，不能不为他担心。随着最近八九年间他主持的《水经注》读书会一系列杰出成果问世，终于理解他如何承续前人学术，采取前沿而科学的方法，承续传统，追求卓越，将《水经注》研究推向了全新的高度。我曾有幸读到他这些年的所有著作，欣快何如。对于一般读者来说，他的这本《〈水经注〉通识》（中华书局2025年6月出版）大约是理解并进入他的学术领域最简捷明晓的途径。

《〈水经注〉通识》全书七章。第一，《〈水经〉各种知多少》，分析郦道元以前国人对域内江河的认识，涉及旧题汉桑钦《水经》的来源。第二，《郦道元的家世与生平》。第三，《〈水经注〉的成书与编纂》，涉及著述背景、成书时间、写作方法与编排次序四个方面。第四，《〈水经注〉的内容与价值》，以地理学、历史学与地名学、文献学与金石学、文学、语言学五节来加以论述。比方我近期校订唐前期诗，看到其保存文献与唐前诗文的价值。前人列《水经注》与《三国志注》《世说注》《文选注》为保存古佚书最丰富的四大古注，近人施蛰存编《〈水经注〉碑录》，着眼各有不同。第五，《〈水经注〉的流传与版本》，涉及郦书成书后的传播史，就大端言，原书40卷，宋以后仅存35卷，又人为增扩为40卷。李晓杰将历代存世版本区分为古本和今本两个系统，古本指宋刊本以及保留宋本面貌的《永乐大典》本和几种明写本，而将明后期至今的各种刊本、注本、校本皆视为今本。有此认识，努力恢复古本，就成为李晓杰致力的首要目标，也奠定他从事郦学的基础。第六，《传统郦学研究》，是对郦学的学术史回顾，分别叙述考据学派、词章学派和地理学派的各自贡献。第七，《〈水经注〉新研》，分“文本校勘”“史源探究”“地理考释”和“地图新绘”四部分展开论述，集中表达李晓杰的治学主张与学术目标。

《〈水经注〉通识》161页，有一张《技术路线图》，用直观的方式表达李晓杰团队的治学理路。第一层级，有两层标示，左为文献占有，包括传世文献、考古数据、水文数据和测绘地图，右为研究方法，含版本对勘汇校、佚文辑录补缀、文献考证分析、二重证据印证、河流动力原理、山野调查研究、数据计量分析、地理信息系统。其下逐次展开，包括文本研究、本体研究与研究核心三个系列，包含五个子课题。就我的理解，文本研究最大程度地努力还原《水经注》古本的面貌，是对传统学术的继承和深化，本体研究则关心《水经注》所记载的所有水道及其外围的自然、人文景观，以之与文本互为参照，其中将传统治学与现代科技手段皆发挥到极致。他对研究核心表达为五点，即《水经注》新校文本、《水经注》史源探析、《水经注》水道复原、《水经注》政区复原、《水经注》数据库建设。就我所知，这一系统工程的部分成果已经出版，包括《古本与今本：现存〈水经注〉版本汇考》（复旦大学出版社2021年出版）、《水经注校笺图释》三种五册（含渭水流域、汾水涑水流域、洛水流域，科学出版社2017—2021年出版）以及《水经注图集（汾涑渭洛卷）》（科学出版社、龙门书局2025年出版）。《水经注》全书40卷，前述后二书仅完成其中接近七卷内容的阐释，《〈水经注〉通识》也充分利用了此七卷的成果，而这七卷所含以太原、长安、洛阳为中心的城市群，恰是中华文化在汉唐时期的核心区域，所展示的文本、河道、地图、城市、建筑图片，更精彩纷呈，美不胜收。

我没有能力评价李晓杰教授的工作，但读他的书，一是增加对郦道元《水经注》所达成就的认识；二是确认李晓杰教授在接续前人工作基础上，展现出超迈前人的学术勇气和科学精神。

上古人类知识受限，形成河出昆仑、江水源岷的认识。《水经注》则不同。记载汾水“出太原汾阳县北管涔山”；记载涑水“出河东闻喜县东山黍葭谷”，注入解县东张阳池；记载渭水“出陇西首阳县渭谷亭南鸟鼠山”，洛水“出京兆上洛县讙举山”。经李晓杰以文本与精密测绘写定的现代地图比读，无不契合无误，不能不佩服郦道元生活的六世纪前中国古人的地理测绘已经达到的水平。李晓杰将现代卫星云图所见之河道影像，与《水经注》文本描述所载河道对比，缺漏当然不少，但有记载者一般都能得到印证。从汉晋间的文献记载看，舆地图曾有很巨大的存在，各时期都有地方文献编纂的记录。郦道元平生足迹仅限在北魏，他因仕宦而迁徙，能亲自踏勘的地方与河道都很有限，他的成就主要是采据文献以编次与河道有关的文献。这与李时珍很相似，《本草纲目》也不是遍尝百草的成果，而是根据历代本草书编纂而成。编次有序，取删有识，是这类集大成学者的学养所在。

《〈水经注〉通识》是李晓杰宏大而科学研究成果的较通俗的介绍，博收约取，深入浅出，读来兴味无穷。就传统学术言，他充分获得海内外所存《水经注》的所有存世善本，以清戴震校定的殿本为底本，通校包括残宋本和《永乐大典》本在内的13种15部版本，逐字逐句精校，在字词校订、错简识别、脱文恢复、佚篇辑补四方面，推动《水经注》原本的恢复。仅此一项，就足以比肩明清一流学者而有以过之。其次，是史源探究与文本解读，追求准确理解并诠释文本。在此基础上，展开地理考释，包括水环境变迁考察，包括水道复原、河湖泽薮的变迁、干流和支流的系统揭示、人工渠道与水利工程的真相还原，同时，更注意还原不同流域人文景观的面貌。《通识》中所收如戾陵堨、东兴堤、千金堨的3D复原示意、所在洛水流域河湖泽薮的地理示意、洛阳城及其周边图、洛阳千秋门及建春门之还原，以及附页所载渭水流域干流支流示意，都是他们已经完成工作的很小一部分。有兴趣的读者可以查阅他的前列几部大书。