当冬雪裹紧内蒙古赤峰克什克腾旗乌兰布统草原的每一寸肌理，一阵急促的马蹄声便会撞碎雪原的寂静——骑手裹着狐皮帽，绛色蒙古袍在寒风里扬起褶皱，手中丈余长的套马杆如银蛇般绷直，在雪光里划出一道凌厉的弧线，精准套住烈马的脖颈。这不是古老牧歌里的片段，而是如今乌兰布统草原上最火的文旅表演：蒙古族套马。

作为蒙古族传统生产技艺，套马本是牧民驯烈马、归牧群的必备技能，如今已被列入非物质文化遗产名录。而在乌兰布统，这份“马背民族的绝技”，正以文旅融合的方式完成一场“活态传承”。非遗不再是博物馆里的展品，而是能摸、能听、能参与的生活片段——牧民靠表演增收，游客带走文化记忆，套马杆便成了连接传统与现代的纽带。

当冬雪裹紧内蒙古赤峰克什克腾旗乌兰布统草原的每一寸肌理，一阵急促的马蹄声便会撞碎雪原的寂静——骑手裹着狐皮帽，绛色蒙古袍在寒风里扬起褶皱，手中丈余长的套马杆如银蛇般绷直，在雪光里划出一道凌厉的弧线，精准套住烈马的脖颈。这不是古老牧歌里的片段，而是如今乌兰布统草原上最火的文旅表演：蒙古族套马。

作为蒙古族传统生产技艺，套马本是牧民驯烈马、归牧群的必备技能，如今已被列入非物质文化遗产名录。而在乌兰布统，这份“马背民族的绝技”，正以文旅融合的方式完成一场“活态传承”。非遗不再是博物馆里的展品，而是能摸、能听、能参与的生活片段——牧民靠表演增收，游客带走文化记忆，套马杆便成了连接传统与现代的纽带。

当冬雪裹紧内蒙古赤峰克什克腾旗乌兰布统草原的每一寸肌理，一阵急促的马蹄声便会撞碎雪原的寂静——骑手裹着狐皮帽，绛色蒙古袍在寒风里扬起褶皱，手中丈余长的套马杆如银蛇般绷直，在雪光里划出一道凌厉的弧线，精准套住烈马的脖颈。这不是古老牧歌里的片段，而是如今乌兰布统草原上最火的文旅表演：蒙古族套马。

作为蒙古族传统生产技艺，套马本是牧民驯烈马、归牧群的必备技能，如今已被列入非物质文化遗产名录。而在乌兰布统，这份“马背民族的绝技”，正以文旅融合的方式完成一场“活态传承”。非遗不再是博物馆里的展品，而是能摸、能听、能参与的生活片段——牧民靠表演增收，游客带走文化记忆，套马杆便成了连接传统与现代的纽带。

当冬雪裹紧内蒙古赤峰克什克腾旗乌兰布统草原的每一寸肌理，一阵急促的马蹄声便会撞碎雪原的寂静——骑手裹着狐皮帽，绛色蒙古袍在寒风里扬起褶皱，手中丈余长的套马杆如银蛇般绷直，在雪光里划出一道凌厉的弧线，精准套住烈马的脖颈。这不是古老牧歌里的片段，而是如今乌兰布统草原上最火的文旅表演：蒙古族套马。

作为蒙古族传统生产技艺，套马本是牧民驯烈马、归牧群的必备技能，如今已被列入非物质文化遗产名录。而在乌兰布统，这份“马背民族的绝技”，正以文旅融合的方式完成一场“活态传承”。非遗不再是博物馆里的展品，而是能摸、能听、能参与的生活片段——牧民靠表演增收，游客带走文化记忆，套马杆便成了连接传统与现代的纽带。

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