徒骇河岸边的后冯村，每当农闲时节或茶余饭后，村头广场上总会响起“咣啷咣啷”的马叉声响。一位身材魁梧的老人手持马叉，辗转腾挪间，银光闪烁，招式娴熟。他就是济南起步区太平街道后冯村的村民王玉水，一位与马叉相伴四十五载的农家汉子。从青涩少年到花甲老人，他用一腔赤诚守望乡土文化，用一杆马叉延续着民间技艺的百年薪火。

薪火相传，乡野少年的马叉缘

时光回溯到晚清时期，马叉舞诞生于烽火连天的岁月。200余年的岁月流转，这门源自乡野的技艺，在后冯村代代相传。1961年出生的王玉水，从小就在这浓郁的乡土文化中浸润成长。14岁小学毕业后，他便开始帮家里干农活，勤劳朴实的品格，健壮的体魄，为他日后习练马叉打下了基础。

20岁那年，一个偶然的机会，他看到村里马叉传承人王冠祥、王宣章率队表演。阳光下，马叉翻飞，银光熠熠，一招“怀中抱月”刚柔并济，一式“单手钓鱼”行云流水。那一刻，年轻的心被深深震撼，一个念头在心中生根发芽：我也要舞起这杆马叉。

带着这份朴素的向往，王玉水拜在王宣章门下，开启了与马叉相伴的人生。彼时的乡村，日出而作、日落而息，白天的农活繁重，他便在收工后的黄昏里苦练。师傅教得仔细，他学得认真，不到半年时间，便掌握了怀中抱月、单手钓鱼、黑狗钻裆、伺琴背剑等核心技能。当他在12人的表演队伍中脱颖而出时，乡亲们看到了这个农家娃子眼中的光芒——那是对一门技艺的痴迷，对一种文化的敬畏。

淬炼成光，痴守非遗的传承路

1994年，师傅王宣章因年事已高，将马叉舞队队长的重任交到了王玉水手中。这一交，便是三十二年的坚守。

接过这杆沉甸甸的马叉，王玉水深知肩上的分量。面对时代变迁，他审时度势，为马叉舞队定下两条规矩：潜心传艺培养后人，主动展演弘扬技艺。这朴素的两条，既是对师傅的承诺，更是对这门民间技艺的担当。

最让他忧心的，是年轻人纷纷外出务工，马叉舞队后继乏人。怎么办？他将目光投向了村里种植大棚的年轻人。秋收冬藏之际，农事稍闲，他便在村头广场支起架势，一招一式耐心传授。30多岁的王绍林和冯振振，就是在这样的熏陶下拜师学艺，如今已成为舞队的骨干力量。多年来，经他手把手带出的20多名队员中，90后占据大半，为这门古老技艺注入了新鲜血液。

2000年到2020年，整整二十载寒暑，每逢正月十五，凌晨五点的寒冬里，总能看到王玉水带着队员们奔赴各地展演的身影。寒风凛冽，但他们的心是热的。民俗展演的舞台上，他们多次捧回冠军奖杯，两次荣获优秀民间演出项目称号。马叉舞的名声，就在一次次亮相中传扬开来。

2023年，王玉水通过口述历史，将马叉舞成功申报为起步区非遗传承项目。2024年，他本人被评为第二批起步区区级非物质文化遗产代表性传承人。当那纸证书捧在手中时，这位朴实的农家汉子眼眶湿润——这不仅是对他个人的肯定，更是对这门技艺的认可，对历代传承人的告慰。

以艺润乡，乡土文脉的守护者

在王玉水看来，马叉舞不能只活在记忆里，更要活在乡野的烟火气中。他始终扎根乡村，以展演传习为纽带，让百年马叉舞真正活在当下、融入生活。

鲁家、殷桥、张宅、西梁、西高……他的足迹遍布周边村庄，甚至跨过县界，到临邑部分村义务演出。每到一处，锣鼓一响，乡亲们便扶老携幼聚拢而来。银光闪闪的马叉，行云流水的招式，赢得阵阵喝彩。这些接地气的展演，既丰富了群众的精神文化生活，也让马叉舞这一乡土技艺被更多人看见、喜爱。

在他的坚持与带动下，后冯村的文化底蕴愈发厚重，马叉舞成为村里最具代表性的文化符号。越来越多的村民关注传统技艺、参与文化传承，乡土文化在代代接续中焕发新的生机。群众对本土文化的认同与自豪，正是这位传承者最大的欣慰。

四十五载春秋，足以让青丝变成白发，却改变不了一个人对乡土文化的赤诚。如今，65岁的王玉水依然时常手把手教着新来的年轻人。马叉翻飞间，银光闪烁中，我们看到的不仅是一招一式的传承，更是一种精神的延续。在乡村文化振兴的时代浪潮中，正是千千万万个像王玉水这样的文化守望者，用他们的执着与坚守，让乡土文化的根脉深深扎进沃土，让民间非遗在乡野间生生不息。他们或许默默无闻，却用最朴实的方式，守护着我们共同的精神家园。

徒骇河岸边的后冯村，每当农闲时节或茶余饭后，村头广场上总会响起“咣啷咣啷”的马叉声响。一位身材魁梧的老人手持马叉，辗转腾挪间，银光闪烁，招式娴熟。他就是济南起步区太平街道后冯村的村民王玉水，一位与马叉相伴四十五载的农家汉子。从青涩少年到花甲老人，他用一腔赤诚守望乡土文化，用一杆马叉延续着民间技艺的百年薪火。

薪火相传，乡野少年的马叉缘

时光回溯到晚清时期，马叉舞诞生于烽火连天的岁月。200余年的岁月流转，这门源自乡野的技艺，在后冯村代代相传。1961年出生的王玉水，从小就在这浓郁的乡土文化中浸润成长。14岁小学毕业后，他便开始帮家里干农活，勤劳朴实的品格，健壮的体魄，为他日后习练马叉打下了基础。

20岁那年，一个偶然的机会，他看到村里马叉传承人王冠祥、王宣章率队表演。阳光下，马叉翻飞，银光熠熠，一招“怀中抱月”刚柔并济，一式“单手钓鱼”行云流水。那一刻，年轻的心被深深震撼，一个念头在心中生根发芽：我也要舞起这杆马叉。

带着这份朴素的向往，王玉水拜在王宣章门下，开启了与马叉相伴的人生。彼时的乡村，日出而作、日落而息，白天的农活繁重，他便在收工后的黄昏里苦练。师傅教得仔细，他学得认真，不到半年时间，便掌握了怀中抱月、单手钓鱼、黑狗钻裆、伺琴背剑等核心技能。当他在12人的表演队伍中脱颖而出时，乡亲们看到了这个农家娃子眼中的光芒——那是对一门技艺的痴迷，对一种文化的敬畏。

淬炼成光，痴守非遗的传承路

1994年，师傅王宣章因年事已高，将马叉舞队队长的重任交到了王玉水手中。这一交，便是三十二年的坚守。

接过这杆沉甸甸的马叉，王玉水深知肩上的分量。面对时代变迁，他审时度势，为马叉舞队定下两条规矩：潜心传艺培养后人，主动展演弘扬技艺。这朴素的两条，既是对师傅的承诺，更是对这门民间技艺的担当。

最让他忧心的，是年轻人纷纷外出务工，马叉舞队后继乏人。怎么办？他将目光投向了村里种植大棚的年轻人。秋收冬藏之际，农事稍闲，他便在村头广场支起架势，一招一式耐心传授。30多岁的王绍林和冯振振，就是在这样的熏陶下拜师学艺，如今已成为舞队的骨干力量。多年来，经他手把手带出的20多名队员中，90后占据大半，为这门古老技艺注入了新鲜血液。

2000年到2020年，整整二十载寒暑，每逢正月十五，凌晨五点的寒冬里，总能看到王玉水带着队员们奔赴各地展演的身影。寒风凛冽，但他们的心是热的。民俗展演的舞台上，他们多次捧回冠军奖杯，两次荣获优秀民间演出项目称号。马叉舞的名声，就在一次次亮相中传扬开来。

2023年，王玉水通过口述历史，将马叉舞成功申报为起步区非遗传承项目。2024年，他本人被评为第二批起步区区级非物质文化遗产代表性传承人。当那纸证书捧在手中时，这位朴实的农家汉子眼眶湿润——这不仅是对他个人的肯定，更是对这门技艺的认可，对历代传承人的告慰。

以艺润乡，乡土文脉的守护者

在王玉水看来，马叉舞不能只活在记忆里，更要活在乡野的烟火气中。他始终扎根乡村，以展演传习为纽带，让百年马叉舞真正活在当下、融入生活。

鲁家、殷桥、张宅、西梁、西高……他的足迹遍布周边村庄，甚至跨过县界，到临邑部分村义务演出。每到一处，锣鼓一响，乡亲们便扶老携幼聚拢而来。银光闪闪的马叉，行云流水的招式，赢得阵阵喝彩。这些接地气的展演，既丰富了群众的精神文化生活，也让马叉舞这一乡土技艺被更多人看见、喜爱。

在他的坚持与带动下，后冯村的文化底蕴愈发厚重，马叉舞成为村里最具代表性的文化符号。越来越多的村民关注传统技艺、参与文化传承，乡土文化在代代接续中焕发新的生机。群众对本土文化的认同与自豪，正是这位传承者最大的欣慰。

四十五载春秋，足以让青丝变成白发，却改变不了一个人对乡土文化的赤诚。如今，65岁的王玉水依然时常手把手教着新来的年轻人。马叉翻飞间，银光闪烁中，我们看到的不仅是一招一式的传承，更是一种精神的延续。在乡村文化振兴的时代浪潮中，正是千千万万个像王玉水这样的文化守望者，用他们的执着与坚守，让乡土文化的根脉深深扎进沃土，让民间非遗在乡野间生生不息。他们或许默默无闻，却用最朴实的方式，守护着我们共同的精神家园。

徒骇河岸边的后冯村，每当农闲时节或茶余饭后，村头广场上总会响起“咣啷咣啷”的马叉声响。一位身材魁梧的老人手持马叉，辗转腾挪间，银光闪烁，招式娴熟。他就是济南起步区太平街道后冯村的村民王玉水，一位与马叉相伴四十五载的农家汉子。从青涩少年到花甲老人，他用一腔赤诚守望乡土文化，用一杆马叉延续着民间技艺的百年薪火。

薪火相传，乡野少年的马叉缘

时光回溯到晚清时期，马叉舞诞生于烽火连天的岁月。200余年的岁月流转，这门源自乡野的技艺，在后冯村代代相传。1961年出生的王玉水，从小就在这浓郁的乡土文化中浸润成长。14岁小学毕业后，他便开始帮家里干农活，勤劳朴实的品格，健壮的体魄，为他日后习练马叉打下了基础。

20岁那年，一个偶然的机会，他看到村里马叉传承人王冠祥、王宣章率队表演。阳光下，马叉翻飞，银光熠熠，一招“怀中抱月”刚柔并济，一式“单手钓鱼”行云流水。那一刻，年轻的心被深深震撼，一个念头在心中生根发芽：我也要舞起这杆马叉。

带着这份朴素的向往，王玉水拜在王宣章门下，开启了与马叉相伴的人生。彼时的乡村，日出而作、日落而息，白天的农活繁重，他便在收工后的黄昏里苦练。师傅教得仔细，他学得认真，不到半年时间，便掌握了怀中抱月、单手钓鱼、黑狗钻裆、伺琴背剑等核心技能。当他在12人的表演队伍中脱颖而出时，乡亲们看到了这个农家娃子眼中的光芒——那是对一门技艺的痴迷，对一种文化的敬畏。

淬炼成光，痴守非遗的传承路

1994年，师傅王宣章因年事已高，将马叉舞队队长的重任交到了王玉水手中。这一交，便是三十二年的坚守。

接过这杆沉甸甸的马叉，王玉水深知肩上的分量。面对时代变迁，他审时度势，为马叉舞队定下两条规矩：潜心传艺培养后人，主动展演弘扬技艺。这朴素的两条，既是对师傅的承诺，更是对这门民间技艺的担当。

最让他忧心的，是年轻人纷纷外出务工，马叉舞队后继乏人。怎么办？他将目光投向了村里种植大棚的年轻人。秋收冬藏之际，农事稍闲，他便在村头广场支起架势，一招一式耐心传授。30多岁的王绍林和冯振振，就是在这样的熏陶下拜师学艺，如今已成为舞队的骨干力量。多年来，经他手把手带出的20多名队员中，90后占据大半，为这门古老技艺注入了新鲜血液。

2000年到2020年，整整二十载寒暑，每逢正月十五，凌晨五点的寒冬里，总能看到王玉水带着队员们奔赴各地展演的身影。寒风凛冽，但他们的心是热的。民俗展演的舞台上，他们多次捧回冠军奖杯，两次荣获优秀民间演出项目称号。马叉舞的名声，就在一次次亮相中传扬开来。

2023年，王玉水通过口述历史，将马叉舞成功申报为起步区非遗传承项目。2024年，他本人被评为第二批起步区区级非物质文化遗产代表性传承人。当那纸证书捧在手中时，这位朴实的农家汉子眼眶湿润——这不仅是对他个人的肯定，更是对这门技艺的认可，对历代传承人的告慰。

以艺润乡，乡土文脉的守护者

在王玉水看来，马叉舞不能只活在记忆里，更要活在乡野的烟火气中。他始终扎根乡村，以展演传习为纽带，让百年马叉舞真正活在当下、融入生活。

鲁家、殷桥、张宅、西梁、西高……他的足迹遍布周边村庄，甚至跨过县界，到临邑部分村义务演出。每到一处，锣鼓一响，乡亲们便扶老携幼聚拢而来。银光闪闪的马叉，行云流水的招式，赢得阵阵喝彩。这些接地气的展演，既丰富了群众的精神文化生活，也让马叉舞这一乡土技艺被更多人看见、喜爱。

在他的坚持与带动下，后冯村的文化底蕴愈发厚重，马叉舞成为村里最具代表性的文化符号。越来越多的村民关注传统技艺、参与文化传承，乡土文化在代代接续中焕发新的生机。群众对本土文化的认同与自豪，正是这位传承者最大的欣慰。

四十五载春秋，足以让青丝变成白发，却改变不了一个人对乡土文化的赤诚。如今，65岁的王玉水依然时常手把手教着新来的年轻人。马叉翻飞间，银光闪烁中，我们看到的不仅是一招一式的传承，更是一种精神的延续。在乡村文化振兴的时代浪潮中，正是千千万万个像王玉水这样的文化守望者，用他们的执着与坚守，让乡土文化的根脉深深扎进沃土，让民间非遗在乡野间生生不息。他们或许默默无闻，却用最朴实的方式，守护着我们共同的精神家园。

徒骇河岸边的后冯村，每当农闲时节或茶余饭后，村头广场上总会响起“咣啷咣啷”的马叉声响。一位身材魁梧的老人手持马叉，辗转腾挪间，银光闪烁，招式娴熟。他就是济南起步区太平街道后冯村的村民王玉水，一位与马叉相伴四十五载的农家汉子。从青涩少年到花甲老人，他用一腔赤诚守望乡土文化，用一杆马叉延续着民间技艺的百年薪火。

薪火相传，乡野少年的马叉缘

时光回溯到晚清时期，马叉舞诞生于烽火连天的岁月。200余年的岁月流转，这门源自乡野的技艺，在后冯村代代相传。1961年出生的王玉水，从小就在这浓郁的乡土文化中浸润成长。14岁小学毕业后，他便开始帮家里干农活，勤劳朴实的品格，健壮的体魄，为他日后习练马叉打下了基础。

20岁那年，一个偶然的机会，他看到村里马叉传承人王冠祥、王宣章率队表演。阳光下，马叉翻飞，银光熠熠，一招“怀中抱月”刚柔并济，一式“单手钓鱼”行云流水。那一刻，年轻的心被深深震撼，一个念头在心中生根发芽：我也要舞起这杆马叉。

带着这份朴素的向往，王玉水拜在王宣章门下，开启了与马叉相伴的人生。彼时的乡村，日出而作、日落而息，白天的农活繁重，他便在收工后的黄昏里苦练。师傅教得仔细，他学得认真，不到半年时间，便掌握了怀中抱月、单手钓鱼、黑狗钻裆、伺琴背剑等核心技能。当他在12人的表演队伍中脱颖而出时，乡亲们看到了这个农家娃子眼中的光芒——那是对一门技艺的痴迷，对一种文化的敬畏。

淬炼成光，痴守非遗的传承路

1994年，师傅王宣章因年事已高，将马叉舞队队长的重任交到了王玉水手中。这一交，便是三十二年的坚守。

接过这杆沉甸甸的马叉，王玉水深知肩上的分量。面对时代变迁，他审时度势，为马叉舞队定下两条规矩：潜心传艺培养后人，主动展演弘扬技艺。这朴素的两条，既是对师傅的承诺，更是对这门民间技艺的担当。

最让他忧心的，是年轻人纷纷外出务工，马叉舞队后继乏人。怎么办？他将目光投向了村里种植大棚的年轻人。秋收冬藏之际，农事稍闲，他便在村头广场支起架势，一招一式耐心传授。30多岁的王绍林和冯振振，就是在这样的熏陶下拜师学艺，如今已成为舞队的骨干力量。多年来，经他手把手带出的20多名队员中，90后占据大半，为这门古老技艺注入了新鲜血液。

2000年到2020年，整整二十载寒暑，每逢正月十五，凌晨五点的寒冬里，总能看到王玉水带着队员们奔赴各地展演的身影。寒风凛冽，但他们的心是热的。民俗展演的舞台上，他们多次捧回冠军奖杯，两次荣获优秀民间演出项目称号。马叉舞的名声，就在一次次亮相中传扬开来。

2023年，王玉水通过口述历史，将马叉舞成功申报为起步区非遗传承项目。2024年，他本人被评为第二批起步区区级非物质文化遗产代表性传承人。当那纸证书捧在手中时，这位朴实的农家汉子眼眶湿润——这不仅是对他个人的肯定，更是对这门技艺的认可，对历代传承人的告慰。

以艺润乡，乡土文脉的守护者

在王玉水看来，马叉舞不能只活在记忆里，更要活在乡野的烟火气中。他始终扎根乡村，以展演传习为纽带，让百年马叉舞真正活在当下、融入生活。

鲁家、殷桥、张宅、西梁、西高……他的足迹遍布周边村庄，甚至跨过县界，到临邑部分村义务演出。每到一处，锣鼓一响，乡亲们便扶老携幼聚拢而来。银光闪闪的马叉，行云流水的招式，赢得阵阵喝彩。这些接地气的展演，既丰富了群众的精神文化生活，也让马叉舞这一乡土技艺被更多人看见、喜爱。

在他的坚持与带动下，后冯村的文化底蕴愈发厚重，马叉舞成为村里最具代表性的文化符号。越来越多的村民关注传统技艺、参与文化传承，乡土文化在代代接续中焕发新的生机。群众对本土文化的认同与自豪，正是这位传承者最大的欣慰。

四十五载春秋，足以让青丝变成白发，却改变不了一个人对乡土文化的赤诚。如今，65岁的王玉水依然时常手把手教着新来的年轻人。马叉翻飞间，银光闪烁中，我们看到的不仅是一招一式的传承，更是一种精神的延续。在乡村文化振兴的时代浪潮中，正是千千万万个像王玉水这样的文化守望者，用他们的执着与坚守，让乡土文化的根脉深深扎进沃土，让民间非遗在乡野间生生不息。他们或许默默无闻，却用最朴实的方式，守护着我们共同的精神家园。

徒骇河岸边的后冯村，每当农闲时节或茶余饭后，村头广场上总会响起“咣啷咣啷”的马叉声响。一位身材魁梧的老人手持马叉，辗转腾挪间，银光闪烁，招式娴熟。他就是济南起步区太平街道后冯村的村民王玉水，一位与马叉相伴四十五载的农家汉子。从青涩少年到花甲老人，他用一腔赤诚守望乡土文化，用一杆马叉延续着民间技艺的百年薪火。

薪火相传，乡野少年的马叉缘

时光回溯到晚清时期，马叉舞诞生于烽火连天的岁月。200余年的岁月流转，这门源自乡野的技艺，在后冯村代代相传。1961年出生的王玉水，从小就在这浓郁的乡土文化中浸润成长。14岁小学毕业后，他便开始帮家里干农活，勤劳朴实的品格，健壮的体魄，为他日后习练马叉打下了基础。

20岁那年，一个偶然的机会，他看到村里马叉传承人王冠祥、王宣章率队表演。阳光下，马叉翻飞，银光熠熠，一招“怀中抱月”刚柔并济，一式“单手钓鱼”行云流水。那一刻，年轻的心被深深震撼，一个念头在心中生根发芽：我也要舞起这杆马叉。

带着这份朴素的向往，王玉水拜在王宣章门下，开启了与马叉相伴的人生。彼时的乡村，日出而作、日落而息，白天的农活繁重，他便在收工后的黄昏里苦练。师傅教得仔细，他学得认真，不到半年时间，便掌握了怀中抱月、单手钓鱼、黑狗钻裆、伺琴背剑等核心技能。当他在12人的表演队伍中脱颖而出时，乡亲们看到了这个农家娃子眼中的光芒——那是对一门技艺的痴迷，对一种文化的敬畏。

淬炼成光，痴守非遗的传承路

1994年，师傅王宣章因年事已高，将马叉舞队队长的重任交到了王玉水手中。这一交，便是三十二年的坚守。

接过这杆沉甸甸的马叉，王玉水深知肩上的分量。面对时代变迁，他审时度势，为马叉舞队定下两条规矩：潜心传艺培养后人，主动展演弘扬技艺。这朴素的两条，既是对师傅的承诺，更是对这门民间技艺的担当。

最让他忧心的，是年轻人纷纷外出务工，马叉舞队后继乏人。怎么办？他将目光投向了村里种植大棚的年轻人。秋收冬藏之际，农事稍闲，他便在村头广场支起架势，一招一式耐心传授。30多岁的王绍林和冯振振，就是在这样的熏陶下拜师学艺，如今已成为舞队的骨干力量。多年来，经他手把手带出的20多名队员中，90后占据大半，为这门古老技艺注入了新鲜血液。

2000年到2020年，整整二十载寒暑，每逢正月十五，凌晨五点的寒冬里，总能看到王玉水带着队员们奔赴各地展演的身影。寒风凛冽，但他们的心是热的。民俗展演的舞台上，他们多次捧回冠军奖杯，两次荣获优秀民间演出项目称号。马叉舞的名声，就在一次次亮相中传扬开来。

2023年，王玉水通过口述历史，将马叉舞成功申报为起步区非遗传承项目。2024年，他本人被评为第二批起步区区级非物质文化遗产代表性传承人。当那纸证书捧在手中时，这位朴实的农家汉子眼眶湿润——这不仅是对他个人的肯定，更是对这门技艺的认可，对历代传承人的告慰。

以艺润乡，乡土文脉的守护者

在王玉水看来，马叉舞不能只活在记忆里，更要活在乡野的烟火气中。他始终扎根乡村，以展演传习为纽带，让百年马叉舞真正活在当下、融入生活。

鲁家、殷桥、张宅、西梁、西高……他的足迹遍布周边村庄，甚至跨过县界，到临邑部分村义务演出。每到一处，锣鼓一响，乡亲们便扶老携幼聚拢而来。银光闪闪的马叉，行云流水的招式，赢得阵阵喝彩。这些接地气的展演，既丰富了群众的精神文化生活，也让马叉舞这一乡土技艺被更多人看见、喜爱。

在他的坚持与带动下，后冯村的文化底蕴愈发厚重，马叉舞成为村里最具代表性的文化符号。越来越多的村民关注传统技艺、参与文化传承，乡土文化在代代接续中焕发新的生机。群众对本土文化的认同与自豪，正是这位传承者最大的欣慰。

四十五载春秋，足以让青丝变成白发，却改变不了一个人对乡土文化的赤诚。如今，65岁的王玉水依然时常手把手教着新来的年轻人。马叉翻飞间，银光闪烁中，我们看到的不仅是一招一式的传承，更是一种精神的延续。在乡村文化振兴的时代浪潮中，正是千千万万个像王玉水这样的文化守望者，用他们的执着与坚守，让乡土文化的根脉深深扎进沃土，让民间非遗在乡野间生生不息。他们或许默默无闻，却用最朴实的方式，守护着我们共同的精神家园。