“法若不便民，便失其本。老夫画扇，非曲法，乃用法以活人。” 舞台之上，苏东坡挥毫题扇断公案的经典桥段上演，一句台词道出了他以民为本的法治初心。3月18日，“E法同行 清朗天府”2026年全国网络法治主题宣传活动正式启动，现场《法，何以安蜀？》主题舞台剧重现了苏轼《画扇判案》的千古佳话，也让这位两宋文宗藏在诗词风雅背后的治世能臣形象，重新走进大众视野。记者了解到，苏轼已正式入选四川省司法厅联合四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文化名录》，他 “德法相济、因法便民” 的法治理念，至今仍有着现实借鉴意义。

辗转半生 法治足迹遍留全国

苏轼的法治实践，贯穿了他整个仕途生涯。1057年，年仅20岁的他在进士科考试中写下《刑赏忠厚之至论》，仅六百字便将法的宽容与边界阐释得淋漓尽致，一举成名。此后的制科考试中，他更明确提出 “治事不若治人，治人不若治法” 的核心主张，奠定了一生的法治基调。

从凤翔判官任上修订规章、减少不当律法带来的民生损耗，到徐州任上上书《乞医疗病囚状》，严管狱吏、保障囚犯基本生存权利；从被贬黄州时援引律法阻止当地杀婴陋习，扭转不良社会风气，到重回朝堂后上书反对 “法出多门”，呼吁朝廷带头守法。辗转大江南北的数十年间，苏轼始终将法治实践与民生疾苦紧密相连，足迹所至，皆留下了护佑百姓、匡正法度的佳话。

画扇断案 法理人情两相融

苏轼的民本法治理念，最鲜活的体现莫过于杭州任上的 “写画白团扇案”。当时，有绸缎商状告制扇匠人拖欠钱款拒不归还。被告上堂后坦言，杭州连日阴雨、天气湿冷，扇子根本卖不出去，加之父亲病逝花光了积蓄，实在无力还债，绝非恶意拖欠。

面对这起看似简单的债务纠纷，苏轼没有机械执法、简单判罚，而是兼顾法理与人情。他让匠人取来二十把白团扇，挥毫在扇面上题写诗文、描画竹石，转眼便让普通的扇子成了杭城百姓争相抢购的珍品。扇子很快售罄，匠人不仅凑齐了欠款，还解了生计燃眉之急，一场官司最终以皆大欢喜的方式圆满了结。这桩流传千年的断案佳话，正是苏轼 “以民为本” 法治思想最生动的注脚。

四大内核 民本法治智慧照今朝

苏轼的法律思想兼容并蓄，四大核心内核至今仍有深刻的现实借鉴意义。

德法相济，刑赏忠厚的德刑观，主张 “威与信并行，德与法相济”，坚持先德后刑、慎刑恤刑，与当下坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略一脉相承。

因法便民，以法活人的民生观，始终将百姓利益作为法治的根本指向，深刻契合了当下法治建设 “以人民为中心” 的核心理念。

良法善治，宽严相济的立法观，强调法令需顺民心、简而能行，反对频繁变法、法出多门，为当下推进科学立法、民主立法提供了历史参照。

人法并重，罚自上始的吏治观，提出 “人与法并行而不相胜，则天下安”，主张严以治吏、严于上而宽于民，对当下建设高素质法治干部队伍有着重要的指导价值。

中国互联网发展基金会中国正能量网络传播专项基金为本次活动提供项目支持。

“法若不便民，便失其本。老夫画扇，非曲法，乃用法以活人。” 舞台之上，苏东坡挥毫题扇断公案的经典桥段上演，一句台词道出了他以民为本的法治初心。3月18日，“E法同行 清朗天府”2026年全国网络法治主题宣传活动正式启动，现场《法，何以安蜀？》主题舞台剧重现了苏轼《画扇判案》的千古佳话，也让这位两宋文宗藏在诗词风雅背后的治世能臣形象，重新走进大众视野。记者了解到，苏轼已正式入选四川省司法厅联合四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文化名录》，他 “德法相济、因法便民” 的法治理念，至今仍有着现实借鉴意义。

辗转半生 法治足迹遍留全国

苏轼的法治实践，贯穿了他整个仕途生涯。1057年，年仅20岁的他在进士科考试中写下《刑赏忠厚之至论》，仅六百字便将法的宽容与边界阐释得淋漓尽致，一举成名。此后的制科考试中，他更明确提出 “治事不若治人，治人不若治法” 的核心主张，奠定了一生的法治基调。

从凤翔判官任上修订规章、减少不当律法带来的民生损耗，到徐州任上上书《乞医疗病囚状》，严管狱吏、保障囚犯基本生存权利；从被贬黄州时援引律法阻止当地杀婴陋习，扭转不良社会风气，到重回朝堂后上书反对 “法出多门”，呼吁朝廷带头守法。辗转大江南北的数十年间，苏轼始终将法治实践与民生疾苦紧密相连，足迹所至，皆留下了护佑百姓、匡正法度的佳话。

画扇断案 法理人情两相融

苏轼的民本法治理念，最鲜活的体现莫过于杭州任上的 “写画白团扇案”。当时，有绸缎商状告制扇匠人拖欠钱款拒不归还。被告上堂后坦言，杭州连日阴雨、天气湿冷，扇子根本卖不出去，加之父亲病逝花光了积蓄，实在无力还债，绝非恶意拖欠。

面对这起看似简单的债务纠纷，苏轼没有机械执法、简单判罚，而是兼顾法理与人情。他让匠人取来二十把白团扇，挥毫在扇面上题写诗文、描画竹石，转眼便让普通的扇子成了杭城百姓争相抢购的珍品。扇子很快售罄，匠人不仅凑齐了欠款，还解了生计燃眉之急，一场官司最终以皆大欢喜的方式圆满了结。这桩流传千年的断案佳话，正是苏轼 “以民为本” 法治思想最生动的注脚。

四大内核 民本法治智慧照今朝

苏轼的法律思想兼容并蓄，四大核心内核至今仍有深刻的现实借鉴意义。

德法相济，刑赏忠厚的德刑观，主张 “威与信并行，德与法相济”，坚持先德后刑、慎刑恤刑，与当下坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略一脉相承。

因法便民，以法活人的民生观，始终将百姓利益作为法治的根本指向，深刻契合了当下法治建设 “以人民为中心” 的核心理念。

良法善治，宽严相济的立法观，强调法令需顺民心、简而能行，反对频繁变法、法出多门，为当下推进科学立法、民主立法提供了历史参照。

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“法若不便民，便失其本。老夫画扇，非曲法，乃用法以活人。” 舞台之上，苏东坡挥毫题扇断公案的经典桥段上演，一句台词道出了他以民为本的法治初心。3月18日，“E法同行 清朗天府”2026年全国网络法治主题宣传活动正式启动，现场《法，何以安蜀？》主题舞台剧重现了苏轼《画扇判案》的千古佳话，也让这位两宋文宗藏在诗词风雅背后的治世能臣形象，重新走进大众视野。记者了解到，苏轼已正式入选四川省司法厅联合四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文化名录》，他 “德法相济、因法便民” 的法治理念，至今仍有着现实借鉴意义。

辗转半生 法治足迹遍留全国

苏轼的法治实践，贯穿了他整个仕途生涯。1057年，年仅20岁的他在进士科考试中写下《刑赏忠厚之至论》，仅六百字便将法的宽容与边界阐释得淋漓尽致，一举成名。此后的制科考试中，他更明确提出 “治事不若治人，治人不若治法” 的核心主张，奠定了一生的法治基调。

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苏轼的民本法治理念，最鲜活的体现莫过于杭州任上的 “写画白团扇案”。当时，有绸缎商状告制扇匠人拖欠钱款拒不归还。被告上堂后坦言，杭州连日阴雨、天气湿冷，扇子根本卖不出去，加之父亲病逝花光了积蓄，实在无力还债，绝非恶意拖欠。

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四大内核 民本法治智慧照今朝

苏轼的法律思想兼容并蓄，四大核心内核至今仍有深刻的现实借鉴意义。

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四大内核 民本法治智慧照今朝

苏轼的法律思想兼容并蓄，四大核心内核至今仍有深刻的现实借鉴意义。

德法相济，刑赏忠厚的德刑观，主张 “威与信并行，德与法相济”，坚持先德后刑、慎刑恤刑，与当下坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略一脉相承。

因法便民，以法活人的民生观，始终将百姓利益作为法治的根本指向，深刻契合了当下法治建设 “以人民为中心” 的核心理念。

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画扇断案 法理人情两相融

苏轼的民本法治理念，最鲜活的体现莫过于杭州任上的 “写画白团扇案”。当时，有绸缎商状告制扇匠人拖欠钱款拒不归还。被告上堂后坦言，杭州连日阴雨、天气湿冷，扇子根本卖不出去，加之父亲病逝花光了积蓄，实在无力还债，绝非恶意拖欠。

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四大内核 民本法治智慧照今朝

苏轼的法律思想兼容并蓄，四大核心内核至今仍有深刻的现实借鉴意义。

德法相济，刑赏忠厚的德刑观，主张 “威与信并行，德与法相济”，坚持先德后刑、慎刑恤刑，与当下坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略一脉相承。

因法便民，以法活人的民生观，始终将百姓利益作为法治的根本指向，深刻契合了当下法治建设 “以人民为中心” 的核心理念。

良法善治，宽严相济的立法观，强调法令需顺民心、简而能行，反对频繁变法、法出多门，为当下推进科学立法、民主立法提供了历史参照。

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