在华南师范大学理科楼，欧阳敏的办公室常常成为学生交流学习的空间。办公室里，数位学生围在欧阳敏身旁，交流着课程内容与各自的思考，这是华南师范大学光电科学与工程学院教师欧阳敏的工作日常。

多年教学中，欧阳敏发现不少学生和自己上大学时一样，学习光学专业课程时，难以贯通应用光学、物理光学等内容，无法形成对学科整体发展的认知。学生如果只见树木、不见森林，就难以建立系统性的学科认知。欧阳敏希望能设计一门类似“概论”的课程，帮助学生拓展学习视野。

恰逢学校开展新一轮通识课程申报工作，她决定去尝试，“如果我能够在通识课程中搭建出一个相对完整的光学框架，那么它既可以为专业导论课程提供支撑，也能成为一门面向不同专业学生的科学教育课程”。

设计课程并不是一件简单的事情。为了更全面地呈现学科的发展脉络，欧阳敏广泛阅读自然哲学、数学、历史学等不同领域的书籍，尝试从时间、空间以及科学思想演进的角度，解释光学的发展及其对人类社会的影响。经过一段时间的努力，“光学发展与人类文明”课程初具雏形。

一次通识课程的期末汇报，让欧阳敏对课程的育人价值有了更深的认识。数位物理学（师范）专业学生在小组汇报时，讨论起光污染、环境保护与光学发展的关系。这让欧阳敏意识到，课程的价值并不仅停留在知识层面，更可以延伸至学生研究实践能力层面。

这组学生中，就包括2017级物理学（师范）专业学生高绮妮。课程结束后，她在欧阳敏的指导下，主持了“光学类通识教育课程教学环节研究与设计”大学生创新创业项目，参与通识课程资源建设与设计优化。她还以学生作者身份在《大学物理》期刊发表了通识教研论文。去年，作为广东仲元中学的青年教师，高绮妮在高中开设校本选修课“光学发展与人类文明”。

“这门课与其他课程不同，它不会只停留在知识本身，而是引导我们去理解科学背后的思维方式和社会意义。”在高绮妮看来，对理工科的学生而言，课程能够引导他们去反思科技理性与伦理责任；而对于人文社科的学生来说，他们可以思考科技变革及其学科影响。这种变化，也在课程的“朋辈导学”机制中得以放大。

2021级物理学（师范）专业学生郑梓茵便是该机制的重要参与者。在大一修读“光学发展与人类文明”课程后，她于次年选修第二课堂课程“光学发展与人类文明‘朋辈导学’创新实践”，并担任朋辈学生的“领学者”。在此过程中，她接受了由华南师范大学与香港中文大学通识教育部联合开展的朋辈导学培训。

在欧阳敏指导下，郑梓茵先后组织了三个学期的朋辈导学实践，带领选课学生以小组形式开展经典文本研读与讨论。在这一过程中，她不仅深化了对专业知识的理解，也在教学设计、课堂组织等方面获得了锻炼。相关的实践成果被带到第七届大学通识教育联盟年会进行分享，形成了一次“教学相长”。

朋辈导学机制的引入，也帮助很多非理工科学生锻炼提升了科学思维。2022级经济学专业学生赵诗莹曾选修该课程，她坦言，在朋辈导学的互动中，她结识了不同学院的同学与学长学姐，“梓茵学姐设计了以经典文本阅读和小组研讨为重点的学习方式，让我更有信心参与课堂讨论与跨专业合作”。

这种科学思维训练，也直接促发赵诗莹后续参与“挑战杯”等创新实践比赛，“我开始习惯从现象出发追问原因，思考问题背后的逻辑和意义”。

在华南师范大学理科楼，欧阳敏的办公室常常成为学生交流学习的空间。办公室里，数位学生围在欧阳敏身旁，交流着课程内容与各自的思考，这是华南师范大学光电科学与工程学院教师欧阳敏的工作日常。

多年教学中，欧阳敏发现不少学生和自己上大学时一样，学习光学专业课程时，难以贯通应用光学、物理光学等内容，无法形成对学科整体发展的认知。学生如果只见树木、不见森林，就难以建立系统性的学科认知。欧阳敏希望能设计一门类似“概论”的课程，帮助学生拓展学习视野。

恰逢学校开展新一轮通识课程申报工作，她决定去尝试，“如果我能够在通识课程中搭建出一个相对完整的光学框架，那么它既可以为专业导论课程提供支撑，也能成为一门面向不同专业学生的科学教育课程”。

设计课程并不是一件简单的事情。为了更全面地呈现学科的发展脉络，欧阳敏广泛阅读自然哲学、数学、历史学等不同领域的书籍，尝试从时间、空间以及科学思想演进的角度，解释光学的发展及其对人类社会的影响。经过一段时间的努力，“光学发展与人类文明”课程初具雏形。

一次通识课程的期末汇报，让欧阳敏对课程的育人价值有了更深的认识。数位物理学（师范）专业学生在小组汇报时，讨论起光污染、环境保护与光学发展的关系。这让欧阳敏意识到，课程的价值并不仅停留在知识层面，更可以延伸至学生研究实践能力层面。

这组学生中，就包括2017级物理学（师范）专业学生高绮妮。课程结束后，她在欧阳敏的指导下，主持了“光学类通识教育课程教学环节研究与设计”大学生创新创业项目，参与通识课程资源建设与设计优化。她还以学生作者身份在《大学物理》期刊发表了通识教研论文。去年，作为广东仲元中学的青年教师，高绮妮在高中开设校本选修课“光学发展与人类文明”。

“这门课与其他课程不同，它不会只停留在知识本身，而是引导我们去理解科学背后的思维方式和社会意义。”在高绮妮看来，对理工科的学生而言，课程能够引导他们去反思科技理性与伦理责任；而对于人文社科的学生来说，他们可以思考科技变革及其学科影响。这种变化，也在课程的“朋辈导学”机制中得以放大。

2021级物理学（师范）专业学生郑梓茵便是该机制的重要参与者。在大一修读“光学发展与人类文明”课程后，她于次年选修第二课堂课程“光学发展与人类文明‘朋辈导学’创新实践”，并担任朋辈学生的“领学者”。在此过程中，她接受了由华南师范大学与香港中文大学通识教育部联合开展的朋辈导学培训。

在欧阳敏指导下，郑梓茵先后组织了三个学期的朋辈导学实践，带领选课学生以小组形式开展经典文本研读与讨论。在这一过程中，她不仅深化了对专业知识的理解，也在教学设计、课堂组织等方面获得了锻炼。相关的实践成果被带到第七届大学通识教育联盟年会进行分享，形成了一次“教学相长”。

朋辈导学机制的引入，也帮助很多非理工科学生锻炼提升了科学思维。2022级经济学专业学生赵诗莹曾选修该课程，她坦言，在朋辈导学的互动中，她结识了不同学院的同学与学长学姐，“梓茵学姐设计了以经典文本阅读和小组研讨为重点的学习方式，让我更有信心参与课堂讨论与跨专业合作”。

这种科学思维训练，也直接促发赵诗莹后续参与“挑战杯”等创新实践比赛，“我开始习惯从现象出发追问原因，思考问题背后的逻辑和意义”。

在华南师范大学理科楼，欧阳敏的办公室常常成为学生交流学习的空间。办公室里，数位学生围在欧阳敏身旁，交流着课程内容与各自的思考，这是华南师范大学光电科学与工程学院教师欧阳敏的工作日常。

多年教学中，欧阳敏发现不少学生和自己上大学时一样，学习光学专业课程时，难以贯通应用光学、物理光学等内容，无法形成对学科整体发展的认知。学生如果只见树木、不见森林，就难以建立系统性的学科认知。欧阳敏希望能设计一门类似“概论”的课程，帮助学生拓展学习视野。

恰逢学校开展新一轮通识课程申报工作，她决定去尝试，“如果我能够在通识课程中搭建出一个相对完整的光学框架，那么它既可以为专业导论课程提供支撑，也能成为一门面向不同专业学生的科学教育课程”。

设计课程并不是一件简单的事情。为了更全面地呈现学科的发展脉络，欧阳敏广泛阅读自然哲学、数学、历史学等不同领域的书籍，尝试从时间、空间以及科学思想演进的角度，解释光学的发展及其对人类社会的影响。经过一段时间的努力，“光学发展与人类文明”课程初具雏形。

一次通识课程的期末汇报，让欧阳敏对课程的育人价值有了更深的认识。数位物理学（师范）专业学生在小组汇报时，讨论起光污染、环境保护与光学发展的关系。这让欧阳敏意识到，课程的价值并不仅停留在知识层面，更可以延伸至学生研究实践能力层面。

这组学生中，就包括2017级物理学（师范）专业学生高绮妮。课程结束后，她在欧阳敏的指导下，主持了“光学类通识教育课程教学环节研究与设计”大学生创新创业项目，参与通识课程资源建设与设计优化。她还以学生作者身份在《大学物理》期刊发表了通识教研论文。去年，作为广东仲元中学的青年教师，高绮妮在高中开设校本选修课“光学发展与人类文明”。

“这门课与其他课程不同，它不会只停留在知识本身，而是引导我们去理解科学背后的思维方式和社会意义。”在高绮妮看来，对理工科的学生而言，课程能够引导他们去反思科技理性与伦理责任；而对于人文社科的学生来说，他们可以思考科技变革及其学科影响。这种变化，也在课程的“朋辈导学”机制中得以放大。

2021级物理学（师范）专业学生郑梓茵便是该机制的重要参与者。在大一修读“光学发展与人类文明”课程后，她于次年选修第二课堂课程“光学发展与人类文明‘朋辈导学’创新实践”，并担任朋辈学生的“领学者”。在此过程中，她接受了由华南师范大学与香港中文大学通识教育部联合开展的朋辈导学培训。

在欧阳敏指导下，郑梓茵先后组织了三个学期的朋辈导学实践，带领选课学生以小组形式开展经典文本研读与讨论。在这一过程中，她不仅深化了对专业知识的理解，也在教学设计、课堂组织等方面获得了锻炼。相关的实践成果被带到第七届大学通识教育联盟年会进行分享，形成了一次“教学相长”。

朋辈导学机制的引入，也帮助很多非理工科学生锻炼提升了科学思维。2022级经济学专业学生赵诗莹曾选修该课程，她坦言，在朋辈导学的互动中，她结识了不同学院的同学与学长学姐，“梓茵学姐设计了以经典文本阅读和小组研讨为重点的学习方式，让我更有信心参与课堂讨论与跨专业合作”。

这种科学思维训练，也直接促发赵诗莹后续参与“挑战杯”等创新实践比赛，“我开始习惯从现象出发追问原因，思考问题背后的逻辑和意义”。

在华南师范大学理科楼，欧阳敏的办公室常常成为学生交流学习的空间。办公室里，数位学生围在欧阳敏身旁，交流着课程内容与各自的思考，这是华南师范大学光电科学与工程学院教师欧阳敏的工作日常。

多年教学中，欧阳敏发现不少学生和自己上大学时一样，学习光学专业课程时，难以贯通应用光学、物理光学等内容，无法形成对学科整体发展的认知。学生如果只见树木、不见森林，就难以建立系统性的学科认知。欧阳敏希望能设计一门类似“概论”的课程，帮助学生拓展学习视野。

恰逢学校开展新一轮通识课程申报工作，她决定去尝试，“如果我能够在通识课程中搭建出一个相对完整的光学框架，那么它既可以为专业导论课程提供支撑，也能成为一门面向不同专业学生的科学教育课程”。

设计课程并不是一件简单的事情。为了更全面地呈现学科的发展脉络，欧阳敏广泛阅读自然哲学、数学、历史学等不同领域的书籍，尝试从时间、空间以及科学思想演进的角度，解释光学的发展及其对人类社会的影响。经过一段时间的努力，“光学发展与人类文明”课程初具雏形。

一次通识课程的期末汇报，让欧阳敏对课程的育人价值有了更深的认识。数位物理学（师范）专业学生在小组汇报时，讨论起光污染、环境保护与光学发展的关系。这让欧阳敏意识到，课程的价值并不仅停留在知识层面，更可以延伸至学生研究实践能力层面。

这组学生中，就包括2017级物理学（师范）专业学生高绮妮。课程结束后，她在欧阳敏的指导下，主持了“光学类通识教育课程教学环节研究与设计”大学生创新创业项目，参与通识课程资源建设与设计优化。她还以学生作者身份在《大学物理》期刊发表了通识教研论文。去年，作为广东仲元中学的青年教师，高绮妮在高中开设校本选修课“光学发展与人类文明”。

“这门课与其他课程不同，它不会只停留在知识本身，而是引导我们去理解科学背后的思维方式和社会意义。”在高绮妮看来，对理工科的学生而言，课程能够引导他们去反思科技理性与伦理责任；而对于人文社科的学生来说，他们可以思考科技变革及其学科影响。这种变化，也在课程的“朋辈导学”机制中得以放大。

2021级物理学（师范）专业学生郑梓茵便是该机制的重要参与者。在大一修读“光学发展与人类文明”课程后，她于次年选修第二课堂课程“光学发展与人类文明‘朋辈导学’创新实践”，并担任朋辈学生的“领学者”。在此过程中，她接受了由华南师范大学与香港中文大学通识教育部联合开展的朋辈导学培训。

在欧阳敏指导下，郑梓茵先后组织了三个学期的朋辈导学实践，带领选课学生以小组形式开展经典文本研读与讨论。在这一过程中，她不仅深化了对专业知识的理解，也在教学设计、课堂组织等方面获得了锻炼。相关的实践成果被带到第七届大学通识教育联盟年会进行分享，形成了一次“教学相长”。

朋辈导学机制的引入，也帮助很多非理工科学生锻炼提升了科学思维。2022级经济学专业学生赵诗莹曾选修该课程，她坦言，在朋辈导学的互动中，她结识了不同学院的同学与学长学姐，“梓茵学姐设计了以经典文本阅读和小组研讨为重点的学习方式，让我更有信心参与课堂讨论与跨专业合作”。

这种科学思维训练，也直接促发赵诗莹后续参与“挑战杯”等创新实践比赛，“我开始习惯从现象出发追问原因，思考问题背后的逻辑和意义”。

在华南师范大学理科楼，欧阳敏的办公室常常成为学生交流学习的空间。办公室里，数位学生围在欧阳敏身旁，交流着课程内容与各自的思考，这是华南师范大学光电科学与工程学院教师欧阳敏的工作日常。

多年教学中，欧阳敏发现不少学生和自己上大学时一样，学习光学专业课程时，难以贯通应用光学、物理光学等内容，无法形成对学科整体发展的认知。学生如果只见树木、不见森林，就难以建立系统性的学科认知。欧阳敏希望能设计一门类似“概论”的课程，帮助学生拓展学习视野。

恰逢学校开展新一轮通识课程申报工作，她决定去尝试，“如果我能够在通识课程中搭建出一个相对完整的光学框架，那么它既可以为专业导论课程提供支撑，也能成为一门面向不同专业学生的科学教育课程”。

设计课程并不是一件简单的事情。为了更全面地呈现学科的发展脉络，欧阳敏广泛阅读自然哲学、数学、历史学等不同领域的书籍，尝试从时间、空间以及科学思想演进的角度，解释光学的发展及其对人类社会的影响。经过一段时间的努力，“光学发展与人类文明”课程初具雏形。

一次通识课程的期末汇报，让欧阳敏对课程的育人价值有了更深的认识。数位物理学（师范）专业学生在小组汇报时，讨论起光污染、环境保护与光学发展的关系。这让欧阳敏意识到，课程的价值并不仅停留在知识层面，更可以延伸至学生研究实践能力层面。

这组学生中，就包括2017级物理学（师范）专业学生高绮妮。课程结束后，她在欧阳敏的指导下，主持了“光学类通识教育课程教学环节研究与设计”大学生创新创业项目，参与通识课程资源建设与设计优化。她还以学生作者身份在《大学物理》期刊发表了通识教研论文。去年，作为广东仲元中学的青年教师，高绮妮在高中开设校本选修课“光学发展与人类文明”。

“这门课与其他课程不同，它不会只停留在知识本身，而是引导我们去理解科学背后的思维方式和社会意义。”在高绮妮看来，对理工科的学生而言，课程能够引导他们去反思科技理性与伦理责任；而对于人文社科的学生来说，他们可以思考科技变革及其学科影响。这种变化，也在课程的“朋辈导学”机制中得以放大。

2021级物理学（师范）专业学生郑梓茵便是该机制的重要参与者。在大一修读“光学发展与人类文明”课程后，她于次年选修第二课堂课程“光学发展与人类文明‘朋辈导学’创新实践”，并担任朋辈学生的“领学者”。在此过程中，她接受了由华南师范大学与香港中文大学通识教育部联合开展的朋辈导学培训。

在欧阳敏指导下，郑梓茵先后组织了三个学期的朋辈导学实践，带领选课学生以小组形式开展经典文本研读与讨论。在这一过程中，她不仅深化了对专业知识的理解，也在教学设计、课堂组织等方面获得了锻炼。相关的实践成果被带到第七届大学通识教育联盟年会进行分享，形成了一次“教学相长”。

朋辈导学机制的引入，也帮助很多非理工科学生锻炼提升了科学思维。2022级经济学专业学生赵诗莹曾选修该课程，她坦言，在朋辈导学的互动中，她结识了不同学院的同学与学长学姐，“梓茵学姐设计了以经典文本阅读和小组研讨为重点的学习方式，让我更有信心参与课堂讨论与跨专业合作”。

这种科学思维训练，也直接促发赵诗莹后续参与“挑战杯”等创新实践比赛，“我开始习惯从现象出发追问原因，思考问题背后的逻辑和意义”。