有一个叫李春华的云南人，十四岁那年第一次看到中国地图时，深深地被祖国辽阔而美丽的土地吸引住了，从此产生了一个愿望——徒步走遍神州。后来，从“围城”中走出来的他终于下定决心，变卖掉房子和汽车，放弃已有的一切，从西双版纳景洪市出发，开始了自己的圆梦之旅。这一走就是八年，行程十万里。他历尽千难万险，最终到达北京。

这是我从《北京晚报》上看到的一篇报道。李春华的故事之所以让我感到震撼，因为他超越了许多常人无法超越的东西。每个人都有自己的梦想，但人们通常只在梦中想，梦醒了，一切都淹没在滚滚红尘中。该摧眉时摧眉，该折腰时折腰，为了五斗米而置身樊笼。其实，他们未必不知道生命有限，而功名利禄无限，却依然义无反顾地把有限的生命投入到无限的功名利禄中去；未必不懂得“人生不满百，常怀千岁忧”的道理，却依然情不自禁地心存忧虑，谋划了还要谋划，算计了还要算计。结果，梦想的翅膀在膨胀的俗欲中越来越沉重，渐渐退化为茶余饭后的一种谈资。李春华的梦想没有被岁月消磨掉，他知道自己最想要的是什么，并且毅然决然地挣脱所有羁绊，让好梦成真。所谓舍得，即有舍才有得，李春华舍弃了名缰利索，得到了灵魂的大自在。

一位朋友告诉我，他所向往的生活是拥有大把的闲暇时光，再加上一部汽车、一张银行卡、一台笔记本电脑和一个数码相机，无牵无挂、无拘无束地走遍天下。因为时间充裕，不用算着假期赶行程，想走就走，想停就停，遇到喜欢的地方，乐意呆多久就呆多久。汽车遮挡了路途的风雨，银行卡解决了食宿开支，而笔记本电脑和数码相机则用文字和图片记录旅途的所见所闻所感。我笑，将他的梦想定义为贵族旅行。忙忙碌碌的现代人，闲和钱往往不能两全。要想拥有优越的物质条件，就得牺牲闲暇去赚钱；要想留住闲暇，就得耐得清贫。何去何从，每个人都有自己的选择。据说，人的年龄和离开家门的距离是成反比的，年龄越大，越不容易远行。一个人到了日薄西山的时候，就只会在家门口转悠了。所以浪迹天涯这种事，大约只属于年轻人。趁着年轻，趁着脚力好，能走多远就该走多远。

汽车和银行卡是游走天涯的充分条件，但不是必要条件。如果决意远行，徒步也很好，像李春华那样。关键是你能不能把背负的东西放下，能不能从现实生活的强大惯性中解脱出来。当你举棋不定时，也许会有一千个理由为自己开脱，可一旦你下定决心，理由就剩下一个了。问：什么事情最重要？答：真正重要的事情只有一件，那就是行动。又问：一个人能走多远？答：梦有多远，就能走多远。

有一个叫李春华的云南人，十四岁那年第一次看到中国地图时，深深地被祖国辽阔而美丽的土地吸引住了，从此产生了一个愿望——徒步走遍神州。后来，从“围城”中走出来的他终于下定决心，变卖掉房子和汽车，放弃已有的一切，从西双版纳景洪市出发，开始了自己的圆梦之旅。这一走就是八年，行程十万里。他历尽千难万险，最终到达北京。

这是我从《北京晚报》上看到的一篇报道。李春华的故事之所以让我感到震撼，因为他超越了许多常人无法超越的东西。每个人都有自己的梦想，但人们通常只在梦中想，梦醒了，一切都淹没在滚滚红尘中。该摧眉时摧眉，该折腰时折腰，为了五斗米而置身樊笼。其实，他们未必不知道生命有限，而功名利禄无限，却依然义无反顾地把有限的生命投入到无限的功名利禄中去；未必不懂得“人生不满百，常怀千岁忧”的道理，却依然情不自禁地心存忧虑，谋划了还要谋划，算计了还要算计。结果，梦想的翅膀在膨胀的俗欲中越来越沉重，渐渐退化为茶余饭后的一种谈资。李春华的梦想没有被岁月消磨掉，他知道自己最想要的是什么，并且毅然决然地挣脱所有羁绊，让好梦成真。所谓舍得，即有舍才有得，李春华舍弃了名缰利索，得到了灵魂的大自在。

一位朋友告诉我，他所向往的生活是拥有大把的闲暇时光，再加上一部汽车、一张银行卡、一台笔记本电脑和一个数码相机，无牵无挂、无拘无束地走遍天下。因为时间充裕，不用算着假期赶行程，想走就走，想停就停，遇到喜欢的地方，乐意呆多久就呆多久。汽车遮挡了路途的风雨，银行卡解决了食宿开支，而笔记本电脑和数码相机则用文字和图片记录旅途的所见所闻所感。我笑，将他的梦想定义为贵族旅行。忙忙碌碌的现代人，闲和钱往往不能两全。要想拥有优越的物质条件，就得牺牲闲暇去赚钱；要想留住闲暇，就得耐得清贫。何去何从，每个人都有自己的选择。据说，人的年龄和离开家门的距离是成反比的，年龄越大，越不容易远行。一个人到了日薄西山的时候，就只会在家门口转悠了。所以浪迹天涯这种事，大约只属于年轻人。趁着年轻，趁着脚力好，能走多远就该走多远。

汽车和银行卡是游走天涯的充分条件，但不是必要条件。如果决意远行，徒步也很好，像李春华那样。关键是你能不能把背负的东西放下，能不能从现实生活的强大惯性中解脱出来。当你举棋不定时，也许会有一千个理由为自己开脱，可一旦你下定决心，理由就剩下一个了。问：什么事情最重要？答：真正重要的事情只有一件，那就是行动。又问：一个人能走多远？答：梦有多远，就能走多远。

有一个叫李春华的云南人，十四岁那年第一次看到中国地图时，深深地被祖国辽阔而美丽的土地吸引住了，从此产生了一个愿望——徒步走遍神州。后来，从“围城”中走出来的他终于下定决心，变卖掉房子和汽车，放弃已有的一切，从西双版纳景洪市出发，开始了自己的圆梦之旅。这一走就是八年，行程十万里。他历尽千难万险，最终到达北京。

这是我从《北京晚报》上看到的一篇报道。李春华的故事之所以让我感到震撼，因为他超越了许多常人无法超越的东西。每个人都有自己的梦想，但人们通常只在梦中想，梦醒了，一切都淹没在滚滚红尘中。该摧眉时摧眉，该折腰时折腰，为了五斗米而置身樊笼。其实，他们未必不知道生命有限，而功名利禄无限，却依然义无反顾地把有限的生命投入到无限的功名利禄中去；未必不懂得“人生不满百，常怀千岁忧”的道理，却依然情不自禁地心存忧虑，谋划了还要谋划，算计了还要算计。结果，梦想的翅膀在膨胀的俗欲中越来越沉重，渐渐退化为茶余饭后的一种谈资。李春华的梦想没有被岁月消磨掉，他知道自己最想要的是什么，并且毅然决然地挣脱所有羁绊，让好梦成真。所谓舍得，即有舍才有得，李春华舍弃了名缰利索，得到了灵魂的大自在。

一位朋友告诉我，他所向往的生活是拥有大把的闲暇时光，再加上一部汽车、一张银行卡、一台笔记本电脑和一个数码相机，无牵无挂、无拘无束地走遍天下。因为时间充裕，不用算着假期赶行程，想走就走，想停就停，遇到喜欢的地方，乐意呆多久就呆多久。汽车遮挡了路途的风雨，银行卡解决了食宿开支，而笔记本电脑和数码相机则用文字和图片记录旅途的所见所闻所感。我笑，将他的梦想定义为贵族旅行。忙忙碌碌的现代人，闲和钱往往不能两全。要想拥有优越的物质条件，就得牺牲闲暇去赚钱；要想留住闲暇，就得耐得清贫。何去何从，每个人都有自己的选择。据说，人的年龄和离开家门的距离是成反比的，年龄越大，越不容易远行。一个人到了日薄西山的时候，就只会在家门口转悠了。所以浪迹天涯这种事，大约只属于年轻人。趁着年轻，趁着脚力好，能走多远就该走多远。

汽车和银行卡是游走天涯的充分条件，但不是必要条件。如果决意远行，徒步也很好，像李春华那样。关键是你能不能把背负的东西放下，能不能从现实生活的强大惯性中解脱出来。当你举棋不定时，也许会有一千个理由为自己开脱，可一旦你下定决心，理由就剩下一个了。问：什么事情最重要？答：真正重要的事情只有一件，那就是行动。又问：一个人能走多远？答：梦有多远，就能走多远。

有一个叫李春华的云南人，十四岁那年第一次看到中国地图时，深深地被祖国辽阔而美丽的土地吸引住了，从此产生了一个愿望——徒步走遍神州。后来，从“围城”中走出来的他终于下定决心，变卖掉房子和汽车，放弃已有的一切，从西双版纳景洪市出发，开始了自己的圆梦之旅。这一走就是八年，行程十万里。他历尽千难万险，最终到达北京。

这是我从《北京晚报》上看到的一篇报道。李春华的故事之所以让我感到震撼，因为他超越了许多常人无法超越的东西。每个人都有自己的梦想，但人们通常只在梦中想，梦醒了，一切都淹没在滚滚红尘中。该摧眉时摧眉，该折腰时折腰，为了五斗米而置身樊笼。其实，他们未必不知道生命有限，而功名利禄无限，却依然义无反顾地把有限的生命投入到无限的功名利禄中去；未必不懂得“人生不满百，常怀千岁忧”的道理，却依然情不自禁地心存忧虑，谋划了还要谋划，算计了还要算计。结果，梦想的翅膀在膨胀的俗欲中越来越沉重，渐渐退化为茶余饭后的一种谈资。李春华的梦想没有被岁月消磨掉，他知道自己最想要的是什么，并且毅然决然地挣脱所有羁绊，让好梦成真。所谓舍得，即有舍才有得，李春华舍弃了名缰利索，得到了灵魂的大自在。

一位朋友告诉我，他所向往的生活是拥有大把的闲暇时光，再加上一部汽车、一张银行卡、一台笔记本电脑和一个数码相机，无牵无挂、无拘无束地走遍天下。因为时间充裕，不用算着假期赶行程，想走就走，想停就停，遇到喜欢的地方，乐意呆多久就呆多久。汽车遮挡了路途的风雨，银行卡解决了食宿开支，而笔记本电脑和数码相机则用文字和图片记录旅途的所见所闻所感。我笑，将他的梦想定义为贵族旅行。忙忙碌碌的现代人，闲和钱往往不能两全。要想拥有优越的物质条件，就得牺牲闲暇去赚钱；要想留住闲暇，就得耐得清贫。何去何从，每个人都有自己的选择。据说，人的年龄和离开家门的距离是成反比的，年龄越大，越不容易远行。一个人到了日薄西山的时候，就只会在家门口转悠了。所以浪迹天涯这种事，大约只属于年轻人。趁着年轻，趁着脚力好，能走多远就该走多远。

汽车和银行卡是游走天涯的充分条件，但不是必要条件。如果决意远行，徒步也很好，像李春华那样。关键是你能不能把背负的东西放下，能不能从现实生活的强大惯性中解脱出来。当你举棋不定时，也许会有一千个理由为自己开脱，可一旦你下定决心，理由就剩下一个了。问：什么事情最重要？答：真正重要的事情只有一件，那就是行动。又问：一个人能走多远？答：梦有多远，就能走多远。

有一个叫李春华的云南人，十四岁那年第一次看到中国地图时，深深地被祖国辽阔而美丽的土地吸引住了，从此产生了一个愿望——徒步走遍神州。后来，从“围城”中走出来的他终于下定决心，变卖掉房子和汽车，放弃已有的一切，从西双版纳景洪市出发，开始了自己的圆梦之旅。这一走就是八年，行程十万里。他历尽千难万险，最终到达北京。

这是我从《北京晚报》上看到的一篇报道。李春华的故事之所以让我感到震撼，因为他超越了许多常人无法超越的东西。每个人都有自己的梦想，但人们通常只在梦中想，梦醒了，一切都淹没在滚滚红尘中。该摧眉时摧眉，该折腰时折腰，为了五斗米而置身樊笼。其实，他们未必不知道生命有限，而功名利禄无限，却依然义无反顾地把有限的生命投入到无限的功名利禄中去；未必不懂得“人生不满百，常怀千岁忧”的道理，却依然情不自禁地心存忧虑，谋划了还要谋划，算计了还要算计。结果，梦想的翅膀在膨胀的俗欲中越来越沉重，渐渐退化为茶余饭后的一种谈资。李春华的梦想没有被岁月消磨掉，他知道自己最想要的是什么，并且毅然决然地挣脱所有羁绊，让好梦成真。所谓舍得，即有舍才有得，李春华舍弃了名缰利索，得到了灵魂的大自在。

一位朋友告诉我，他所向往的生活是拥有大把的闲暇时光，再加上一部汽车、一张银行卡、一台笔记本电脑和一个数码相机，无牵无挂、无拘无束地走遍天下。因为时间充裕，不用算着假期赶行程，想走就走，想停就停，遇到喜欢的地方，乐意呆多久就呆多久。汽车遮挡了路途的风雨，银行卡解决了食宿开支，而笔记本电脑和数码相机则用文字和图片记录旅途的所见所闻所感。我笑，将他的梦想定义为贵族旅行。忙忙碌碌的现代人，闲和钱往往不能两全。要想拥有优越的物质条件，就得牺牲闲暇去赚钱；要想留住闲暇，就得耐得清贫。何去何从，每个人都有自己的选择。据说，人的年龄和离开家门的距离是成反比的，年龄越大，越不容易远行。一个人到了日薄西山的时候，就只会在家门口转悠了。所以浪迹天涯这种事，大约只属于年轻人。趁着年轻，趁着脚力好，能走多远就该走多远。

汽车和银行卡是游走天涯的充分条件，但不是必要条件。如果决意远行，徒步也很好，像李春华那样。关键是你能不能把背负的东西放下，能不能从现实生活的强大惯性中解脱出来。当你举棋不定时，也许会有一千个理由为自己开脱，可一旦你下定决心，理由就剩下一个了。问：什么事情最重要？答：真正重要的事情只有一件，那就是行动。又问：一个人能走多远？答：梦有多远，就能走多远。