正月初五，年味正酣。晚八点的武冈西直街，红灯笼把青石板路的夜色煨出暖意，远处忽然传来一阵锣鼓——不是点缀，是潮水拍岸般的轰鸣。百余人擎着龙灯涌入古街，竹篾为骨、棉纸为肤、灯烛为魂的四条“水龙”在舞者臂弯里游动，暖光将龙鳞照得半明半昧，仿佛真从湘西南的溪涧中腾空而起。

省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”。

这是省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”的古老仪式，也是武冈西直街首届非遗年的高潮时刻。从腊月廿六到正月初七，西直街牌坊、习武坪、丝弦茶馆、古城西路新开河段……全街区规划活动十二项活动，另还有七项非遗项目轮番登场。而在这条明清古街上，每一种非遗都不是橱窗里的标本，而是一群人的呼吸、一锅老卤的沸腾、一条水龙的温度。

傩面起舞：一场穿越千年的祝愿

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。舞者佩戴武冈传统古傩面，身着彩绣法衣，在鼓点与傩乐配合下，展现驱疫、纳吉、祈福等情节。

“傩戏源于唐代宫廷祭祀，后传入民间。”武冈文旅广体局非遗负责人曾艺介绍，至清代中叶，武冈傩戏已盛行境内，村村有傩坛、户户请傩戏。当年“湘中五子”邓绎曾描绘：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。”盛况可见一斑。

今夜，傩面下的舞者早已汗流浃背，却依然一丝不苟。围观人群中，有老人双手合十，有孩子瞪大眼睛。傩戏，从驱瘟避疫的仪式，变成了连接古今的文化纽带。

活动现场，游人如织。

水龙出海：一条游过1400年的祈愿

63岁的传承人周子栋站在水龙灯队伍最前方，手里攥着宝灯，眼睛盯着龙身的起伏。这条龙，从他十五岁就开始舞起，已经舞了40多年。

“我爷爷的爷爷就舞这个。”他说。水龙灯与常见的“火龙”不同——它源于农耕文明最原始的渴望：水是命脉，龙是信使。每一盏灯火，都是投向江河的祈愿：风调雨顺，岁稔年丰。

据记载，唐末潭州节度使邓处讷之子邀滩里村人舞水龙灯，以龙镇水、祈福消灾。自此千年不绝，战乱亦未中断，成为湘西南独有的水上龙灯文化。

队伍中，鸣锣开道，唢呐压阵，花灯伴舞。在虾兵蟹将小灯的簇拥下，水龙灯在竹筏上顺河而下，旋转跳跃，一束束光带与波光潋滟的水影相互映衬，光怪陆离，美轮美奂，吸引了十里八乡群众观看，河岸两边人山人海，或举手拍照，或随声呐喊。周子栋哼着百年的龙灯歌，身后是扛着龙身的中年人，再往后，是几个偷偷模仿着大人步法的少年。

“这是‘老中青’三代。”武冈市城市文化旅游有限公司马迅介绍，滩里水龙灯的传承以家族、村落为纽带，没有专业团体，只有口传心授的文化共同体。“百余人里，70岁以上的有十多个，最小的参与者才17岁。”

17岁的小周跟在龙灯队身后，手里举着一盏小花灯。他不太懂那些古老的阵型变化，但他知道，正月十五还要再来一趟。

2025年，滩里水龙灯参加了全国（岳阳张谷英村）乡村村晚线上表演；2025年6月，参加了第四届邵阳市旅发大会，在武冈攀龙桥表演。这条游了1400年的水龙，正游向更大的舞台。

老卤飘香：一锅传承500年的“守味”

西直街深处，一股醇厚的药香随风飘来。那是“金福元”卤菜店的味道。

店里，68岁的陈福元正站在两口大铁锅前，用长筷翻动着锅里的卤鹅。腾腾热气中，大茴、小茴、桂皮、公丁、母丁等二十多味中草药的香气与猪筒骨汤交融，历经三次熬制、三次凉干、三次复卤，方成这一锅琥珀色的老卤。

“我这手艺，传到我是第二十八代。”陈福元擦了擦额头的汗，语气里透着骄傲。

陈氏卤菜的传承，可追溯至500多年前。明永乐年间，朱元璋第十八子朱楩分封武冈为岷王，其宫廷厨师王祖清将卤制技艺带入王府，后流入民间。陈氏先祖陈道利正是从那个时代开始，以家族传承的方式，将这锅老卤一代代守到今天。改革开放后，陈富卿鼓励儿子们重操祖业。如今，陈福元的儿子陈磊——这位“80后”第六代传承人，既守着祖传的老手艺，又开发着适应年轻人的新卤味。

“一锅卤水卤天下，不光是卤菜，也是卤着我们的日子。”陈福元舀起一勺老卤，琥珀色的汁液在灯光下泛着光，“这锅卤水，我们陈家人守了五百多年，还要一代代守下去。”

2008年，“武冈卤菜制作技艺”被列入湖南省级非物质文化遗产名录。如今，武冈城区以家族、师徒传承为主体的卤菜作坊有200多家，整个武冈地区约有500至600家。每一家都有自己的秘方，每一锅都有自己的味道。

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。

群艺荟萃：一场非遗年的五十余种温度

西直街的“活态密码”，更是一群人的温度。

在习武坪，皮影戏幕布后，32岁的非物质文化遗产代表性传承人陈欣指尖翻飞，演绎着《杨家将》。她告诉记者，今年是观众最多的一年。“年轻人愿意看，孩子愿意学，这门手艺就能传下去。”

在丝弦茶馆二楼，武冈丝弦艺术团正在演奏《武冈是个好地方》。婉转的曲调从雕花木窗飘出，与街巷里的锣鼓声交织。团长刘城说，丝弦是武冈独有的曲艺形式，今年特意编排了新曲目，“让老调子也能讲新故事”。

在年货市集，商务局牵头设立的特色摊位一字排开。武冈卤菜、米花、空饼、辣椒、柚子糖……50余家商户、近百种年货，把一条街变成了“一站式”年礼采购长廊。三立人卤菜店的曾老板忙得脚不沾地：“一天卖出的卤菜抵得上平时半个月。”

在书法迎春送福点，市文联组织的书法家们挥毫泼墨，写春联、送福字。70岁的刘大爷领到一副“五谷丰登”的春联，笑着说：“这个比买的喜庆，有墨香味，有人情味。”

当卤香萦绕的欢声笑语飘出古巷，当水龙灯的锣鼓在夜色中回响，当石羊走马灯下游子归来——武冈用最朴素的方式证明：非遗的温度，在于人；非遗的生命力，在于活态传承。据了解，2026年武冈春节假期共接待周边市民及各地游客超120.7万人次，同比增长11.9%，实现旅游收入8122万元，同比增长10.7%，其中西直街日最高峰累计接待7万人次。

正月初五，年味正酣。晚八点的武冈西直街，红灯笼把青石板路的夜色煨出暖意，远处忽然传来一阵锣鼓——不是点缀，是潮水拍岸般的轰鸣。百余人擎着龙灯涌入古街，竹篾为骨、棉纸为肤、灯烛为魂的四条“水龙”在舞者臂弯里游动，暖光将龙鳞照得半明半昧，仿佛真从湘西南的溪涧中腾空而起。

省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”。

这是省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”的古老仪式，也是武冈西直街首届非遗年的高潮时刻。从腊月廿六到正月初七，西直街牌坊、习武坪、丝弦茶馆、古城西路新开河段……全街区规划活动十二项活动，另还有七项非遗项目轮番登场。而在这条明清古街上，每一种非遗都不是橱窗里的标本，而是一群人的呼吸、一锅老卤的沸腾、一条水龙的温度。

傩面起舞：一场穿越千年的祝愿

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。舞者佩戴武冈传统古傩面，身着彩绣法衣，在鼓点与傩乐配合下，展现驱疫、纳吉、祈福等情节。

“傩戏源于唐代宫廷祭祀，后传入民间。”武冈文旅广体局非遗负责人曾艺介绍，至清代中叶，武冈傩戏已盛行境内，村村有傩坛、户户请傩戏。当年“湘中五子”邓绎曾描绘：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。”盛况可见一斑。

今夜，傩面下的舞者早已汗流浃背，却依然一丝不苟。围观人群中，有老人双手合十，有孩子瞪大眼睛。傩戏，从驱瘟避疫的仪式，变成了连接古今的文化纽带。

活动现场，游人如织。

水龙出海：一条游过1400年的祈愿

63岁的传承人周子栋站在水龙灯队伍最前方，手里攥着宝灯，眼睛盯着龙身的起伏。这条龙，从他十五岁就开始舞起，已经舞了40多年。

“我爷爷的爷爷就舞这个。”他说。水龙灯与常见的“火龙”不同——它源于农耕文明最原始的渴望：水是命脉，龙是信使。每一盏灯火，都是投向江河的祈愿：风调雨顺，岁稔年丰。

据记载，唐末潭州节度使邓处讷之子邀滩里村人舞水龙灯，以龙镇水、祈福消灾。自此千年不绝，战乱亦未中断，成为湘西南独有的水上龙灯文化。

队伍中，鸣锣开道，唢呐压阵，花灯伴舞。在虾兵蟹将小灯的簇拥下，水龙灯在竹筏上顺河而下，旋转跳跃，一束束光带与波光潋滟的水影相互映衬，光怪陆离，美轮美奂，吸引了十里八乡群众观看，河岸两边人山人海，或举手拍照，或随声呐喊。周子栋哼着百年的龙灯歌，身后是扛着龙身的中年人，再往后，是几个偷偷模仿着大人步法的少年。

“这是‘老中青’三代。”武冈市城市文化旅游有限公司马迅介绍，滩里水龙灯的传承以家族、村落为纽带，没有专业团体，只有口传心授的文化共同体。“百余人里，70岁以上的有十多个，最小的参与者才17岁。”

17岁的小周跟在龙灯队身后，手里举着一盏小花灯。他不太懂那些古老的阵型变化，但他知道，正月十五还要再来一趟。

2025年，滩里水龙灯参加了全国（岳阳张谷英村）乡村村晚线上表演；2025年6月，参加了第四届邵阳市旅发大会，在武冈攀龙桥表演。这条游了1400年的水龙，正游向更大的舞台。

老卤飘香：一锅传承500年的“守味”

西直街深处，一股醇厚的药香随风飘来。那是“金福元”卤菜店的味道。

店里，68岁的陈福元正站在两口大铁锅前，用长筷翻动着锅里的卤鹅。腾腾热气中，大茴、小茴、桂皮、公丁、母丁等二十多味中草药的香气与猪筒骨汤交融，历经三次熬制、三次凉干、三次复卤，方成这一锅琥珀色的老卤。

“我这手艺，传到我是第二十八代。”陈福元擦了擦额头的汗，语气里透着骄傲。

陈氏卤菜的传承，可追溯至500多年前。明永乐年间，朱元璋第十八子朱楩分封武冈为岷王，其宫廷厨师王祖清将卤制技艺带入王府，后流入民间。陈氏先祖陈道利正是从那个时代开始，以家族传承的方式，将这锅老卤一代代守到今天。改革开放后，陈富卿鼓励儿子们重操祖业。如今，陈福元的儿子陈磊——这位“80后”第六代传承人，既守着祖传的老手艺，又开发着适应年轻人的新卤味。

“一锅卤水卤天下，不光是卤菜，也是卤着我们的日子。”陈福元舀起一勺老卤，琥珀色的汁液在灯光下泛着光，“这锅卤水，我们陈家人守了五百多年，还要一代代守下去。”

2008年，“武冈卤菜制作技艺”被列入湖南省级非物质文化遗产名录。如今，武冈城区以家族、师徒传承为主体的卤菜作坊有200多家，整个武冈地区约有500至600家。每一家都有自己的秘方，每一锅都有自己的味道。

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。

群艺荟萃：一场非遗年的五十余种温度

西直街的“活态密码”，更是一群人的温度。

在习武坪，皮影戏幕布后，32岁的非物质文化遗产代表性传承人陈欣指尖翻飞，演绎着《杨家将》。她告诉记者，今年是观众最多的一年。“年轻人愿意看，孩子愿意学，这门手艺就能传下去。”

在丝弦茶馆二楼，武冈丝弦艺术团正在演奏《武冈是个好地方》。婉转的曲调从雕花木窗飘出，与街巷里的锣鼓声交织。团长刘城说，丝弦是武冈独有的曲艺形式，今年特意编排了新曲目，“让老调子也能讲新故事”。

在年货市集，商务局牵头设立的特色摊位一字排开。武冈卤菜、米花、空饼、辣椒、柚子糖……50余家商户、近百种年货，把一条街变成了“一站式”年礼采购长廊。三立人卤菜店的曾老板忙得脚不沾地：“一天卖出的卤菜抵得上平时半个月。”

在书法迎春送福点，市文联组织的书法家们挥毫泼墨，写春联、送福字。70岁的刘大爷领到一副“五谷丰登”的春联，笑着说：“这个比买的喜庆，有墨香味，有人情味。”

当卤香萦绕的欢声笑语飘出古巷，当水龙灯的锣鼓在夜色中回响，当石羊走马灯下游子归来——武冈用最朴素的方式证明：非遗的温度，在于人；非遗的生命力，在于活态传承。据了解，2026年武冈春节假期共接待周边市民及各地游客超120.7万人次，同比增长11.9%，实现旅游收入8122万元，同比增长10.7%，其中西直街日最高峰累计接待7万人次。

正月初五，年味正酣。晚八点的武冈西直街，红灯笼把青石板路的夜色煨出暖意，远处忽然传来一阵锣鼓——不是点缀，是潮水拍岸般的轰鸣。百余人擎着龙灯涌入古街，竹篾为骨、棉纸为肤、灯烛为魂的四条“水龙”在舞者臂弯里游动，暖光将龙鳞照得半明半昧，仿佛真从湘西南的溪涧中腾空而起。

省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”。

这是省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”的古老仪式，也是武冈西直街首届非遗年的高潮时刻。从腊月廿六到正月初七，西直街牌坊、习武坪、丝弦茶馆、古城西路新开河段……全街区规划活动十二项活动，另还有七项非遗项目轮番登场。而在这条明清古街上，每一种非遗都不是橱窗里的标本，而是一群人的呼吸、一锅老卤的沸腾、一条水龙的温度。

傩面起舞：一场穿越千年的祝愿

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。舞者佩戴武冈传统古傩面，身着彩绣法衣，在鼓点与傩乐配合下，展现驱疫、纳吉、祈福等情节。

“傩戏源于唐代宫廷祭祀，后传入民间。”武冈文旅广体局非遗负责人曾艺介绍，至清代中叶，武冈傩戏已盛行境内，村村有傩坛、户户请傩戏。当年“湘中五子”邓绎曾描绘：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。”盛况可见一斑。

今夜，傩面下的舞者早已汗流浃背，却依然一丝不苟。围观人群中，有老人双手合十，有孩子瞪大眼睛。傩戏，从驱瘟避疫的仪式，变成了连接古今的文化纽带。

活动现场，游人如织。

水龙出海：一条游过1400年的祈愿

63岁的传承人周子栋站在水龙灯队伍最前方，手里攥着宝灯，眼睛盯着龙身的起伏。这条龙，从他十五岁就开始舞起，已经舞了40多年。

“我爷爷的爷爷就舞这个。”他说。水龙灯与常见的“火龙”不同——它源于农耕文明最原始的渴望：水是命脉，龙是信使。每一盏灯火，都是投向江河的祈愿：风调雨顺，岁稔年丰。

据记载，唐末潭州节度使邓处讷之子邀滩里村人舞水龙灯，以龙镇水、祈福消灾。自此千年不绝，战乱亦未中断，成为湘西南独有的水上龙灯文化。

队伍中，鸣锣开道，唢呐压阵，花灯伴舞。在虾兵蟹将小灯的簇拥下，水龙灯在竹筏上顺河而下，旋转跳跃，一束束光带与波光潋滟的水影相互映衬，光怪陆离，美轮美奂，吸引了十里八乡群众观看，河岸两边人山人海，或举手拍照，或随声呐喊。周子栋哼着百年的龙灯歌，身后是扛着龙身的中年人，再往后，是几个偷偷模仿着大人步法的少年。

“这是‘老中青’三代。”武冈市城市文化旅游有限公司马迅介绍，滩里水龙灯的传承以家族、村落为纽带，没有专业团体，只有口传心授的文化共同体。“百余人里，70岁以上的有十多个，最小的参与者才17岁。”

17岁的小周跟在龙灯队身后，手里举着一盏小花灯。他不太懂那些古老的阵型变化，但他知道，正月十五还要再来一趟。

2025年，滩里水龙灯参加了全国（岳阳张谷英村）乡村村晚线上表演；2025年6月，参加了第四届邵阳市旅发大会，在武冈攀龙桥表演。这条游了1400年的水龙，正游向更大的舞台。

老卤飘香：一锅传承500年的“守味”

西直街深处，一股醇厚的药香随风飘来。那是“金福元”卤菜店的味道。

店里，68岁的陈福元正站在两口大铁锅前，用长筷翻动着锅里的卤鹅。腾腾热气中，大茴、小茴、桂皮、公丁、母丁等二十多味中草药的香气与猪筒骨汤交融，历经三次熬制、三次凉干、三次复卤，方成这一锅琥珀色的老卤。

“我这手艺，传到我是第二十八代。”陈福元擦了擦额头的汗，语气里透着骄傲。

陈氏卤菜的传承，可追溯至500多年前。明永乐年间，朱元璋第十八子朱楩分封武冈为岷王，其宫廷厨师王祖清将卤制技艺带入王府，后流入民间。陈氏先祖陈道利正是从那个时代开始，以家族传承的方式，将这锅老卤一代代守到今天。改革开放后，陈富卿鼓励儿子们重操祖业。如今，陈福元的儿子陈磊——这位“80后”第六代传承人，既守着祖传的老手艺，又开发着适应年轻人的新卤味。

“一锅卤水卤天下，不光是卤菜，也是卤着我们的日子。”陈福元舀起一勺老卤，琥珀色的汁液在灯光下泛着光，“这锅卤水，我们陈家人守了五百多年，还要一代代守下去。”

2008年，“武冈卤菜制作技艺”被列入湖南省级非物质文化遗产名录。如今，武冈城区以家族、师徒传承为主体的卤菜作坊有200多家，整个武冈地区约有500至600家。每一家都有自己的秘方，每一锅都有自己的味道。

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。

群艺荟萃：一场非遗年的五十余种温度

西直街的“活态密码”，更是一群人的温度。

在习武坪，皮影戏幕布后，32岁的非物质文化遗产代表性传承人陈欣指尖翻飞，演绎着《杨家将》。她告诉记者，今年是观众最多的一年。“年轻人愿意看，孩子愿意学，这门手艺就能传下去。”

在丝弦茶馆二楼，武冈丝弦艺术团正在演奏《武冈是个好地方》。婉转的曲调从雕花木窗飘出，与街巷里的锣鼓声交织。团长刘城说，丝弦是武冈独有的曲艺形式，今年特意编排了新曲目，“让老调子也能讲新故事”。

在年货市集，商务局牵头设立的特色摊位一字排开。武冈卤菜、米花、空饼、辣椒、柚子糖……50余家商户、近百种年货，把一条街变成了“一站式”年礼采购长廊。三立人卤菜店的曾老板忙得脚不沾地：“一天卖出的卤菜抵得上平时半个月。”

在书法迎春送福点，市文联组织的书法家们挥毫泼墨，写春联、送福字。70岁的刘大爷领到一副“五谷丰登”的春联，笑着说：“这个比买的喜庆，有墨香味，有人情味。”

当卤香萦绕的欢声笑语飘出古巷，当水龙灯的锣鼓在夜色中回响，当石羊走马灯下游子归来——武冈用最朴素的方式证明：非遗的温度，在于人；非遗的生命力，在于活态传承。据了解，2026年武冈春节假期共接待周边市民及各地游客超120.7万人次，同比增长11.9%，实现旅游收入8122万元，同比增长10.7%，其中西直街日最高峰累计接待7万人次。

正月初五，年味正酣。晚八点的武冈西直街，红灯笼把青石板路的夜色煨出暖意，远处忽然传来一阵锣鼓——不是点缀，是潮水拍岸般的轰鸣。百余人擎着龙灯涌入古街，竹篾为骨、棉纸为肤、灯烛为魂的四条“水龙”在舞者臂弯里游动，暖光将龙鳞照得半明半昧，仿佛真从湘西南的溪涧中腾空而起。

省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”。

这是省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”的古老仪式，也是武冈西直街首届非遗年的高潮时刻。从腊月廿六到正月初七，西直街牌坊、习武坪、丝弦茶馆、古城西路新开河段……全街区规划活动十二项活动，另还有七项非遗项目轮番登场。而在这条明清古街上，每一种非遗都不是橱窗里的标本，而是一群人的呼吸、一锅老卤的沸腾、一条水龙的温度。

傩面起舞：一场穿越千年的祝愿

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。舞者佩戴武冈传统古傩面，身着彩绣法衣，在鼓点与傩乐配合下，展现驱疫、纳吉、祈福等情节。

“傩戏源于唐代宫廷祭祀，后传入民间。”武冈文旅广体局非遗负责人曾艺介绍，至清代中叶，武冈傩戏已盛行境内，村村有傩坛、户户请傩戏。当年“湘中五子”邓绎曾描绘：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。”盛况可见一斑。

今夜，傩面下的舞者早已汗流浃背，却依然一丝不苟。围观人群中，有老人双手合十，有孩子瞪大眼睛。傩戏，从驱瘟避疫的仪式，变成了连接古今的文化纽带。

活动现场，游人如织。

水龙出海：一条游过1400年的祈愿

63岁的传承人周子栋站在水龙灯队伍最前方，手里攥着宝灯，眼睛盯着龙身的起伏。这条龙，从他十五岁就开始舞起，已经舞了40多年。

“我爷爷的爷爷就舞这个。”他说。水龙灯与常见的“火龙”不同——它源于农耕文明最原始的渴望：水是命脉，龙是信使。每一盏灯火，都是投向江河的祈愿：风调雨顺，岁稔年丰。

据记载，唐末潭州节度使邓处讷之子邀滩里村人舞水龙灯，以龙镇水、祈福消灾。自此千年不绝，战乱亦未中断，成为湘西南独有的水上龙灯文化。

队伍中，鸣锣开道，唢呐压阵，花灯伴舞。在虾兵蟹将小灯的簇拥下，水龙灯在竹筏上顺河而下，旋转跳跃，一束束光带与波光潋滟的水影相互映衬，光怪陆离，美轮美奂，吸引了十里八乡群众观看，河岸两边人山人海，或举手拍照，或随声呐喊。周子栋哼着百年的龙灯歌，身后是扛着龙身的中年人，再往后，是几个偷偷模仿着大人步法的少年。

“这是‘老中青’三代。”武冈市城市文化旅游有限公司马迅介绍，滩里水龙灯的传承以家族、村落为纽带，没有专业团体，只有口传心授的文化共同体。“百余人里，70岁以上的有十多个，最小的参与者才17岁。”

17岁的小周跟在龙灯队身后，手里举着一盏小花灯。他不太懂那些古老的阵型变化，但他知道，正月十五还要再来一趟。

2025年，滩里水龙灯参加了全国（岳阳张谷英村）乡村村晚线上表演；2025年6月，参加了第四届邵阳市旅发大会，在武冈攀龙桥表演。这条游了1400年的水龙，正游向更大的舞台。

老卤飘香：一锅传承500年的“守味”

西直街深处，一股醇厚的药香随风飘来。那是“金福元”卤菜店的味道。

店里，68岁的陈福元正站在两口大铁锅前，用长筷翻动着锅里的卤鹅。腾腾热气中，大茴、小茴、桂皮、公丁、母丁等二十多味中草药的香气与猪筒骨汤交融，历经三次熬制、三次凉干、三次复卤，方成这一锅琥珀色的老卤。

“我这手艺，传到我是第二十八代。”陈福元擦了擦额头的汗，语气里透着骄傲。

陈氏卤菜的传承，可追溯至500多年前。明永乐年间，朱元璋第十八子朱楩分封武冈为岷王，其宫廷厨师王祖清将卤制技艺带入王府，后流入民间。陈氏先祖陈道利正是从那个时代开始，以家族传承的方式，将这锅老卤一代代守到今天。改革开放后，陈富卿鼓励儿子们重操祖业。如今，陈福元的儿子陈磊——这位“80后”第六代传承人，既守着祖传的老手艺，又开发着适应年轻人的新卤味。

“一锅卤水卤天下，不光是卤菜，也是卤着我们的日子。”陈福元舀起一勺老卤，琥珀色的汁液在灯光下泛着光，“这锅卤水，我们陈家人守了五百多年，还要一代代守下去。”

2008年，“武冈卤菜制作技艺”被列入湖南省级非物质文化遗产名录。如今，武冈城区以家族、师徒传承为主体的卤菜作坊有200多家，整个武冈地区约有500至600家。每一家都有自己的秘方，每一锅都有自己的味道。

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。

群艺荟萃：一场非遗年的五十余种温度

西直街的“活态密码”，更是一群人的温度。

在习武坪，皮影戏幕布后，32岁的非物质文化遗产代表性传承人陈欣指尖翻飞，演绎着《杨家将》。她告诉记者，今年是观众最多的一年。“年轻人愿意看，孩子愿意学，这门手艺就能传下去。”

在丝弦茶馆二楼，武冈丝弦艺术团正在演奏《武冈是个好地方》。婉转的曲调从雕花木窗飘出，与街巷里的锣鼓声交织。团长刘城说，丝弦是武冈独有的曲艺形式，今年特意编排了新曲目，“让老调子也能讲新故事”。

在年货市集，商务局牵头设立的特色摊位一字排开。武冈卤菜、米花、空饼、辣椒、柚子糖……50余家商户、近百种年货，把一条街变成了“一站式”年礼采购长廊。三立人卤菜店的曾老板忙得脚不沾地：“一天卖出的卤菜抵得上平时半个月。”

在书法迎春送福点，市文联组织的书法家们挥毫泼墨，写春联、送福字。70岁的刘大爷领到一副“五谷丰登”的春联，笑着说：“这个比买的喜庆，有墨香味，有人情味。”

当卤香萦绕的欢声笑语飘出古巷，当水龙灯的锣鼓在夜色中回响，当石羊走马灯下游子归来——武冈用最朴素的方式证明：非遗的温度，在于人；非遗的生命力，在于活态传承。据了解，2026年武冈春节假期共接待周边市民及各地游客超120.7万人次，同比增长11.9%，实现旅游收入8122万元，同比增长10.7%，其中西直街日最高峰累计接待7万人次。

正月初五，年味正酣。晚八点的武冈西直街，红灯笼把青石板路的夜色煨出暖意，远处忽然传来一阵锣鼓——不是点缀，是潮水拍岸般的轰鸣。百余人擎着龙灯涌入古街，竹篾为骨、棉纸为肤、灯烛为魂的四条“水龙”在舞者臂弯里游动，暖光将龙鳞照得半明半昧，仿佛真从湘西南的溪涧中腾空而起。

省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”。

这是省级非物质文化遗产“滩里水龙灯”的古老仪式，也是武冈西直街首届非遗年的高潮时刻。从腊月廿六到正月初七，西直街牌坊、习武坪、丝弦茶馆、古城西路新开河段……全街区规划活动十二项活动，另还有七项非遗项目轮番登场。而在这条明清古街上，每一种非遗都不是橱窗里的标本，而是一群人的呼吸、一锅老卤的沸腾、一条水龙的温度。

傩面起舞：一场穿越千年的祝愿

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。舞者佩戴武冈传统古傩面，身着彩绣法衣，在鼓点与傩乐配合下，展现驱疫、纳吉、祈福等情节。

“傩戏源于唐代宫廷祭祀，后传入民间。”武冈文旅广体局非遗负责人曾艺介绍，至清代中叶，武冈傩戏已盛行境内，村村有傩坛、户户请傩戏。当年“湘中五子”邓绎曾描绘：“里门咚咚喧大鼓，诸巫齐作胡旋舞，大巫喃喃如唱歌，小巫屡舞还婆娑。巫歌巫舞令神喜，神君欲来满堂起。”盛况可见一斑。

今夜，傩面下的舞者早已汗流浃背，却依然一丝不苟。围观人群中，有老人双手合十，有孩子瞪大眼睛。傩戏，从驱瘟避疫的仪式，变成了连接古今的文化纽带。

活动现场，游人如织。

水龙出海：一条游过1400年的祈愿

63岁的传承人周子栋站在水龙灯队伍最前方，手里攥着宝灯，眼睛盯着龙身的起伏。这条龙，从他十五岁就开始舞起，已经舞了40多年。

“我爷爷的爷爷就舞这个。”他说。水龙灯与常见的“火龙”不同——它源于农耕文明最原始的渴望：水是命脉，龙是信使。每一盏灯火，都是投向江河的祈愿：风调雨顺，岁稔年丰。

据记载，唐末潭州节度使邓处讷之子邀滩里村人舞水龙灯，以龙镇水、祈福消灾。自此千年不绝，战乱亦未中断，成为湘西南独有的水上龙灯文化。

队伍中，鸣锣开道，唢呐压阵，花灯伴舞。在虾兵蟹将小灯的簇拥下，水龙灯在竹筏上顺河而下，旋转跳跃，一束束光带与波光潋滟的水影相互映衬，光怪陆离，美轮美奂，吸引了十里八乡群众观看，河岸两边人山人海，或举手拍照，或随声呐喊。周子栋哼着百年的龙灯歌，身后是扛着龙身的中年人，再往后，是几个偷偷模仿着大人步法的少年。

“这是‘老中青’三代。”武冈市城市文化旅游有限公司马迅介绍，滩里水龙灯的传承以家族、村落为纽带，没有专业团体，只有口传心授的文化共同体。“百余人里，70岁以上的有十多个，最小的参与者才17岁。”

17岁的小周跟在龙灯队身后，手里举着一盏小花灯。他不太懂那些古老的阵型变化，但他知道，正月十五还要再来一趟。

2025年，滩里水龙灯参加了全国（岳阳张谷英村）乡村村晚线上表演；2025年6月，参加了第四届邵阳市旅发大会，在武冈攀龙桥表演。这条游了1400年的水龙，正游向更大的舞台。

老卤飘香：一锅传承500年的“守味”

西直街深处，一股醇厚的药香随风飘来。那是“金福元”卤菜店的味道。

店里，68岁的陈福元正站在两口大铁锅前，用长筷翻动着锅里的卤鹅。腾腾热气中，大茴、小茴、桂皮、公丁、母丁等二十多味中草药的香气与猪筒骨汤交融，历经三次熬制、三次凉干、三次复卤，方成这一锅琥珀色的老卤。

“我这手艺，传到我是第二十八代。”陈福元擦了擦额头的汗，语气里透着骄傲。

陈氏卤菜的传承，可追溯至500多年前。明永乐年间，朱元璋第十八子朱楩分封武冈为岷王，其宫廷厨师王祖清将卤制技艺带入王府，后流入民间。陈氏先祖陈道利正是从那个时代开始，以家族传承的方式，将这锅老卤一代代守到今天。改革开放后，陈富卿鼓励儿子们重操祖业。如今，陈福元的儿子陈磊——这位“80后”第六代传承人，既守着祖传的老手艺，又开发着适应年轻人的新卤味。

“一锅卤水卤天下，不光是卤菜，也是卤着我们的日子。”陈福元舀起一勺老卤，琥珀色的汁液在灯光下泛着光，“这锅卤水，我们陈家人守了五百多年，还要一代代守下去。”

2008年，“武冈卤菜制作技艺”被列入湖南省级非物质文化遗产名录。如今，武冈城区以家族、师徒传承为主体的卤菜作坊有200多家，整个武冈地区约有500至600家。每一家都有自己的秘方，每一锅都有自己的味道。

西直街牌坊前，傩舞祈福正在上演。

群艺荟萃：一场非遗年的五十余种温度

西直街的“活态密码”，更是一群人的温度。

在习武坪，皮影戏幕布后，32岁的非物质文化遗产代表性传承人陈欣指尖翻飞，演绎着《杨家将》。她告诉记者，今年是观众最多的一年。“年轻人愿意看，孩子愿意学，这门手艺就能传下去。”

在丝弦茶馆二楼，武冈丝弦艺术团正在演奏《武冈是个好地方》。婉转的曲调从雕花木窗飘出，与街巷里的锣鼓声交织。团长刘城说，丝弦是武冈独有的曲艺形式，今年特意编排了新曲目，“让老调子也能讲新故事”。

在年货市集，商务局牵头设立的特色摊位一字排开。武冈卤菜、米花、空饼、辣椒、柚子糖……50余家商户、近百种年货，把一条街变成了“一站式”年礼采购长廊。三立人卤菜店的曾老板忙得脚不沾地：“一天卖出的卤菜抵得上平时半个月。”

在书法迎春送福点，市文联组织的书法家们挥毫泼墨，写春联、送福字。70岁的刘大爷领到一副“五谷丰登”的春联，笑着说：“这个比买的喜庆，有墨香味，有人情味。”

当卤香萦绕的欢声笑语飘出古巷，当水龙灯的锣鼓在夜色中回响，当石羊走马灯下游子归来——武冈用最朴素的方式证明：非遗的温度，在于人；非遗的生命力，在于活态传承。据了解，2026年武冈春节假期共接待周边市民及各地游客超120.7万人次，同比增长11.9%，实现旅游收入8122万元，同比增长10.7%，其中西直街日最高峰累计接待7万人次。