作者:杨晓敏

钟法权专以长篇小说和报告文学创作为主，用独到的眼光呈现人性里的弯弯绕绕、时代浪潮的起起伏伏。读他的故事，你会觉得每个人物的命运都和国家历史紧紧拴在一起，那种厚重的底蕴，通过简约的叙事语言，令人咂摸出深沉的情感和思想来，塑造的人物鲜活立体，具有强烈的感染力。

如何让平凡单调的生活在文学作品里凸显出艺术效果？钟法权的想法是：“平凡生活需要艺术的升华。和平年代，官兵们处在紧张的训练和琐碎的日常里，但写作者得精神向上、姿态放低，怀着感恩生命的心情，去贴近他们的内心，好好观察和理解他们的喜怒哀乐。”照着这个想法，他写了《岩羊》和《岩画》，换了个和平时不太一样的角度，写出了当代军人的样子。

《岩羊》讲的是名牌大学毕业的国防生崔皓，本来能留在军机关，他偏要去贺兰山那个偏僻的山沟仓库。到了仓库还不行，非要下连队；下了连队，又闹着上高山哨所当兵。这些折腾，不是因为什么理想冲动，说白了，就是喜欢上了贺兰山的岩羊。

当初博士生崔皓写毕业论文《未来战争边境防御》，跑去边防一线调研，结果让山里跑得飞快的岩羊给迷住了。到了边防，又见岩羊为了活命，敢往险石上攀，那份顽强让他动容。冬天草不够吃，他甚至放任岩羊进库区啃人工草，还自己掏钱买草料喂它们。

《岩羊》的好看，在于作者把岩羊写得像通了人性——“它们知道拿枪的战士不会伤害自己”。这么一写，岩羊就不再是普通动物，倒像是能和哨兵说上话的伴儿。墙里“树绿水青草香”，墙外“光山秃岭一片荒凉”，两下对比，把文明与荒野、庇护与艰难的区别带了出来。岩羊啃草连根拔，崔皓自费买干草喂，一个是本能，一个是补偿，冲突里又透着平衡。

崔皓自己掏钱买草，算是破了规矩，可也守住了心里那点喜欢。战友们不理解，觉得他怪，读者大概也犯嘀咕。作品没使劲喊主旋律，反倒轻描淡写，只说这是一个兵的喜欢。“喜欢”这词多私人，有时候还任性，可搁在这个兵身上，倒成了光彩。作者使劲张扬一个兵的个性，其实是用另一种方式写当代军人——他们热腾腾的，不怕苦，因为喜欢就一头扎进去。这么一来，平常的人和事，就有了不平常的味道。

烈士的事，军人作品里常见。不是刻意记着，也不是怕忘，而是活着的人对逝去的人的一份敬重。《山后那片陵园》写的是清明，老兵带着新兵上山采花、河边折柳条，手把手教他们做花环，然后翻山越岭，到一条长满荆棘的沟里。老兵说的烈士陵园，就在这儿。这些烈士，是当年修山沟库洞牺牲的工程兵，大多是孤儿，就埋在了当地。

这篇文字简省，意思却深刻。肥杏花，细剪裁，简易花环，清明的事一样样铺开。到“孤儿葬孤儿”这儿，突然沉下来——牺牲的工程兵多是孤儿，守墓的战士也离家远，两重“无根”，让祭奠不只是职责，更是生命疼惜生命。

胡总这人，知恩图报，也是工程兵出身，命是老班长郑三换来的。他出现，不过是个代表，代表那些离开部队的军人，心里永远装着部队，念着先烈。老兵带新兵清明祭奠，是另一种传帮带，把军人的那份情传下去。

从采花、编环到进山，悬念自然就带出来了；胡总千里来祭拜的事插进来，既讲清陵园来历，又用一个人的命，照出工程兵群体的牺牲。结尾点出“历任班长传下来扫墓”，让眼前这一幕，成了绵延的传统。没有号啕，没有豪言，只有点上的烟、洒下的酒、用力的一推、记一辈子的事。淡到极处，牺牲和感恩反倒更沉，像那山里的杏花，不言语，却香着。

钟法权对生活素材很敏感。一次单位组织去红色景点，站在那儿心里一动，就写出了《一声枪响》和《生门》。两篇都以红二十五军为背景，徐海东这些红军指战员是主要人物，字里行间，是烽火里的英勇，是历史的厚重，是军人的英雄气。

钟法权的小小说，善于刻画鲜明的人物形象，通过细腻的心理描写和行为刻画，展现人物的性格特点和内心世界，有股当兵的味道。写当代军人，热情又张扬；写红军战士，英勇能打。他把想象的空间打开，让精神自由地走。他笔下的兵，都自信，都年轻。或许因为他是政工干部，更容易走到兵心里，抓住他们最真、最细的感觉。

这段话大概也是他写作最实在的理由：“夜深人静，月光洒满小屋的时候，战士们像竹笋一样往上蹿的青春，为梦想甘心守着的寂寞，为理想时刻准备飞的样子，就成了我写的对象。写他们的时候，我的人生经验和艺术感受，也跟着一起出来了。当然，我也写战争里青春的烧和落，写唱着又含着泪的河，写不说话的寂寞的山，写象征生命的草木，写大自然里大大小小的生命，透出的那点暖。”

作者:杨晓敏

钟法权专以长篇小说和报告文学创作为主，用独到的眼光呈现人性里的弯弯绕绕、时代浪潮的起起伏伏。读他的故事，你会觉得每个人物的命运都和国家历史紧紧拴在一起，那种厚重的底蕴，通过简约的叙事语言，令人咂摸出深沉的情感和思想来，塑造的人物鲜活立体，具有强烈的感染力。

如何让平凡单调的生活在文学作品里凸显出艺术效果？钟法权的想法是：“平凡生活需要艺术的升华。和平年代，官兵们处在紧张的训练和琐碎的日常里，但写作者得精神向上、姿态放低，怀着感恩生命的心情，去贴近他们的内心，好好观察和理解他们的喜怒哀乐。”照着这个想法，他写了《岩羊》和《岩画》，换了个和平时不太一样的角度，写出了当代军人的样子。

《岩羊》讲的是名牌大学毕业的国防生崔皓，本来能留在军机关，他偏要去贺兰山那个偏僻的山沟仓库。到了仓库还不行，非要下连队；下了连队，又闹着上高山哨所当兵。这些折腾，不是因为什么理想冲动，说白了，就是喜欢上了贺兰山的岩羊。

当初博士生崔皓写毕业论文《未来战争边境防御》，跑去边防一线调研，结果让山里跑得飞快的岩羊给迷住了。到了边防，又见岩羊为了活命，敢往险石上攀，那份顽强让他动容。冬天草不够吃，他甚至放任岩羊进库区啃人工草，还自己掏钱买草料喂它们。

《岩羊》的好看，在于作者把岩羊写得像通了人性——“它们知道拿枪的战士不会伤害自己”。这么一写，岩羊就不再是普通动物，倒像是能和哨兵说上话的伴儿。墙里“树绿水青草香”，墙外“光山秃岭一片荒凉”，两下对比，把文明与荒野、庇护与艰难的区别带了出来。岩羊啃草连根拔，崔皓自费买干草喂，一个是本能，一个是补偿，冲突里又透着平衡。

崔皓自己掏钱买草，算是破了规矩，可也守住了心里那点喜欢。战友们不理解，觉得他怪，读者大概也犯嘀咕。作品没使劲喊主旋律，反倒轻描淡写，只说这是一个兵的喜欢。“喜欢”这词多私人，有时候还任性，可搁在这个兵身上，倒成了光彩。作者使劲张扬一个兵的个性，其实是用另一种方式写当代军人——他们热腾腾的，不怕苦，因为喜欢就一头扎进去。这么一来，平常的人和事，就有了不平常的味道。

烈士的事，军人作品里常见。不是刻意记着，也不是怕忘，而是活着的人对逝去的人的一份敬重。《山后那片陵园》写的是清明，老兵带着新兵上山采花、河边折柳条，手把手教他们做花环，然后翻山越岭，到一条长满荆棘的沟里。老兵说的烈士陵园，就在这儿。这些烈士，是当年修山沟库洞牺牲的工程兵，大多是孤儿，就埋在了当地。

这篇文字简省，意思却深刻。肥杏花，细剪裁，简易花环，清明的事一样样铺开。到“孤儿葬孤儿”这儿，突然沉下来——牺牲的工程兵多是孤儿，守墓的战士也离家远，两重“无根”，让祭奠不只是职责，更是生命疼惜生命。

胡总这人，知恩图报，也是工程兵出身，命是老班长郑三换来的。他出现，不过是个代表，代表那些离开部队的军人，心里永远装着部队，念着先烈。老兵带新兵清明祭奠，是另一种传帮带，把军人的那份情传下去。

从采花、编环到进山，悬念自然就带出来了；胡总千里来祭拜的事插进来，既讲清陵园来历，又用一个人的命，照出工程兵群体的牺牲。结尾点出“历任班长传下来扫墓”，让眼前这一幕，成了绵延的传统。没有号啕，没有豪言，只有点上的烟、洒下的酒、用力的一推、记一辈子的事。淡到极处，牺牲和感恩反倒更沉，像那山里的杏花，不言语，却香着。

钟法权对生活素材很敏感。一次单位组织去红色景点，站在那儿心里一动，就写出了《一声枪响》和《生门》。两篇都以红二十五军为背景，徐海东这些红军指战员是主要人物，字里行间，是烽火里的英勇，是历史的厚重，是军人的英雄气。

钟法权的小小说，善于刻画鲜明的人物形象，通过细腻的心理描写和行为刻画，展现人物的性格特点和内心世界，有股当兵的味道。写当代军人，热情又张扬；写红军战士，英勇能打。他把想象的空间打开，让精神自由地走。他笔下的兵，都自信，都年轻。或许因为他是政工干部，更容易走到兵心里，抓住他们最真、最细的感觉。

这段话大概也是他写作最实在的理由：“夜深人静，月光洒满小屋的时候，战士们像竹笋一样往上蹿的青春，为梦想甘心守着的寂寞，为理想时刻准备飞的样子，就成了我写的对象。写他们的时候，我的人生经验和艺术感受，也跟着一起出来了。当然，我也写战争里青春的烧和落，写唱着又含着泪的河，写不说话的寂寞的山，写象征生命的草木，写大自然里大大小小的生命，透出的那点暖。”

作者:杨晓敏

钟法权专以长篇小说和报告文学创作为主，用独到的眼光呈现人性里的弯弯绕绕、时代浪潮的起起伏伏。读他的故事，你会觉得每个人物的命运都和国家历史紧紧拴在一起，那种厚重的底蕴，通过简约的叙事语言，令人咂摸出深沉的情感和思想来，塑造的人物鲜活立体，具有强烈的感染力。

如何让平凡单调的生活在文学作品里凸显出艺术效果？钟法权的想法是：“平凡生活需要艺术的升华。和平年代，官兵们处在紧张的训练和琐碎的日常里，但写作者得精神向上、姿态放低，怀着感恩生命的心情，去贴近他们的内心，好好观察和理解他们的喜怒哀乐。”照着这个想法，他写了《岩羊》和《岩画》，换了个和平时不太一样的角度，写出了当代军人的样子。

《岩羊》讲的是名牌大学毕业的国防生崔皓，本来能留在军机关，他偏要去贺兰山那个偏僻的山沟仓库。到了仓库还不行，非要下连队；下了连队，又闹着上高山哨所当兵。这些折腾，不是因为什么理想冲动，说白了，就是喜欢上了贺兰山的岩羊。

当初博士生崔皓写毕业论文《未来战争边境防御》，跑去边防一线调研，结果让山里跑得飞快的岩羊给迷住了。到了边防，又见岩羊为了活命，敢往险石上攀，那份顽强让他动容。冬天草不够吃，他甚至放任岩羊进库区啃人工草，还自己掏钱买草料喂它们。

《岩羊》的好看，在于作者把岩羊写得像通了人性——“它们知道拿枪的战士不会伤害自己”。这么一写，岩羊就不再是普通动物，倒像是能和哨兵说上话的伴儿。墙里“树绿水青草香”，墙外“光山秃岭一片荒凉”，两下对比，把文明与荒野、庇护与艰难的区别带了出来。岩羊啃草连根拔，崔皓自费买干草喂，一个是本能，一个是补偿，冲突里又透着平衡。

崔皓自己掏钱买草，算是破了规矩，可也守住了心里那点喜欢。战友们不理解，觉得他怪，读者大概也犯嘀咕。作品没使劲喊主旋律，反倒轻描淡写，只说这是一个兵的喜欢。“喜欢”这词多私人，有时候还任性，可搁在这个兵身上，倒成了光彩。作者使劲张扬一个兵的个性，其实是用另一种方式写当代军人——他们热腾腾的，不怕苦，因为喜欢就一头扎进去。这么一来，平常的人和事，就有了不平常的味道。

烈士的事，军人作品里常见。不是刻意记着，也不是怕忘，而是活着的人对逝去的人的一份敬重。《山后那片陵园》写的是清明，老兵带着新兵上山采花、河边折柳条，手把手教他们做花环，然后翻山越岭，到一条长满荆棘的沟里。老兵说的烈士陵园，就在这儿。这些烈士，是当年修山沟库洞牺牲的工程兵，大多是孤儿，就埋在了当地。

这篇文字简省，意思却深刻。肥杏花，细剪裁，简易花环，清明的事一样样铺开。到“孤儿葬孤儿”这儿，突然沉下来——牺牲的工程兵多是孤儿，守墓的战士也离家远，两重“无根”，让祭奠不只是职责，更是生命疼惜生命。

胡总这人，知恩图报，也是工程兵出身，命是老班长郑三换来的。他出现，不过是个代表，代表那些离开部队的军人，心里永远装着部队，念着先烈。老兵带新兵清明祭奠，是另一种传帮带，把军人的那份情传下去。

从采花、编环到进山，悬念自然就带出来了；胡总千里来祭拜的事插进来，既讲清陵园来历，又用一个人的命，照出工程兵群体的牺牲。结尾点出“历任班长传下来扫墓”，让眼前这一幕，成了绵延的传统。没有号啕，没有豪言，只有点上的烟、洒下的酒、用力的一推、记一辈子的事。淡到极处，牺牲和感恩反倒更沉，像那山里的杏花，不言语，却香着。

钟法权对生活素材很敏感。一次单位组织去红色景点，站在那儿心里一动，就写出了《一声枪响》和《生门》。两篇都以红二十五军为背景，徐海东这些红军指战员是主要人物，字里行间，是烽火里的英勇，是历史的厚重，是军人的英雄气。

钟法权的小小说，善于刻画鲜明的人物形象，通过细腻的心理描写和行为刻画，展现人物的性格特点和内心世界，有股当兵的味道。写当代军人，热情又张扬；写红军战士，英勇能打。他把想象的空间打开，让精神自由地走。他笔下的兵，都自信，都年轻。或许因为他是政工干部，更容易走到兵心里，抓住他们最真、最细的感觉。

这段话大概也是他写作最实在的理由：“夜深人静，月光洒满小屋的时候，战士们像竹笋一样往上蹿的青春，为梦想甘心守着的寂寞，为理想时刻准备飞的样子，就成了我写的对象。写他们的时候，我的人生经验和艺术感受，也跟着一起出来了。当然，我也写战争里青春的烧和落，写唱着又含着泪的河，写不说话的寂寞的山，写象征生命的草木，写大自然里大大小小的生命，透出的那点暖。”

作者:杨晓敏

钟法权专以长篇小说和报告文学创作为主，用独到的眼光呈现人性里的弯弯绕绕、时代浪潮的起起伏伏。读他的故事，你会觉得每个人物的命运都和国家历史紧紧拴在一起，那种厚重的底蕴，通过简约的叙事语言，令人咂摸出深沉的情感和思想来，塑造的人物鲜活立体，具有强烈的感染力。

如何让平凡单调的生活在文学作品里凸显出艺术效果？钟法权的想法是：“平凡生活需要艺术的升华。和平年代，官兵们处在紧张的训练和琐碎的日常里，但写作者得精神向上、姿态放低，怀着感恩生命的心情，去贴近他们的内心，好好观察和理解他们的喜怒哀乐。”照着这个想法，他写了《岩羊》和《岩画》，换了个和平时不太一样的角度，写出了当代军人的样子。

《岩羊》讲的是名牌大学毕业的国防生崔皓，本来能留在军机关，他偏要去贺兰山那个偏僻的山沟仓库。到了仓库还不行，非要下连队；下了连队，又闹着上高山哨所当兵。这些折腾，不是因为什么理想冲动，说白了，就是喜欢上了贺兰山的岩羊。

当初博士生崔皓写毕业论文《未来战争边境防御》，跑去边防一线调研，结果让山里跑得飞快的岩羊给迷住了。到了边防，又见岩羊为了活命，敢往险石上攀，那份顽强让他动容。冬天草不够吃，他甚至放任岩羊进库区啃人工草，还自己掏钱买草料喂它们。

《岩羊》的好看，在于作者把岩羊写得像通了人性——“它们知道拿枪的战士不会伤害自己”。这么一写，岩羊就不再是普通动物，倒像是能和哨兵说上话的伴儿。墙里“树绿水青草香”，墙外“光山秃岭一片荒凉”，两下对比，把文明与荒野、庇护与艰难的区别带了出来。岩羊啃草连根拔，崔皓自费买干草喂，一个是本能，一个是补偿，冲突里又透着平衡。

崔皓自己掏钱买草，算是破了规矩，可也守住了心里那点喜欢。战友们不理解，觉得他怪，读者大概也犯嘀咕。作品没使劲喊主旋律，反倒轻描淡写，只说这是一个兵的喜欢。“喜欢”这词多私人，有时候还任性，可搁在这个兵身上，倒成了光彩。作者使劲张扬一个兵的个性，其实是用另一种方式写当代军人——他们热腾腾的，不怕苦，因为喜欢就一头扎进去。这么一来，平常的人和事，就有了不平常的味道。

烈士的事，军人作品里常见。不是刻意记着，也不是怕忘，而是活着的人对逝去的人的一份敬重。《山后那片陵园》写的是清明，老兵带着新兵上山采花、河边折柳条，手把手教他们做花环，然后翻山越岭，到一条长满荆棘的沟里。老兵说的烈士陵园，就在这儿。这些烈士，是当年修山沟库洞牺牲的工程兵，大多是孤儿，就埋在了当地。

这篇文字简省，意思却深刻。肥杏花，细剪裁，简易花环，清明的事一样样铺开。到“孤儿葬孤儿”这儿，突然沉下来——牺牲的工程兵多是孤儿，守墓的战士也离家远，两重“无根”，让祭奠不只是职责，更是生命疼惜生命。

胡总这人，知恩图报，也是工程兵出身，命是老班长郑三换来的。他出现，不过是个代表，代表那些离开部队的军人，心里永远装着部队，念着先烈。老兵带新兵清明祭奠，是另一种传帮带，把军人的那份情传下去。

从采花、编环到进山，悬念自然就带出来了；胡总千里来祭拜的事插进来，既讲清陵园来历，又用一个人的命，照出工程兵群体的牺牲。结尾点出“历任班长传下来扫墓”，让眼前这一幕，成了绵延的传统。没有号啕，没有豪言，只有点上的烟、洒下的酒、用力的一推、记一辈子的事。淡到极处，牺牲和感恩反倒更沉，像那山里的杏花，不言语，却香着。

钟法权对生活素材很敏感。一次单位组织去红色景点，站在那儿心里一动，就写出了《一声枪响》和《生门》。两篇都以红二十五军为背景，徐海东这些红军指战员是主要人物，字里行间，是烽火里的英勇，是历史的厚重，是军人的英雄气。

钟法权的小小说，善于刻画鲜明的人物形象，通过细腻的心理描写和行为刻画，展现人物的性格特点和内心世界，有股当兵的味道。写当代军人，热情又张扬；写红军战士，英勇能打。他把想象的空间打开，让精神自由地走。他笔下的兵，都自信，都年轻。或许因为他是政工干部，更容易走到兵心里，抓住他们最真、最细的感觉。

这段话大概也是他写作最实在的理由：“夜深人静，月光洒满小屋的时候，战士们像竹笋一样往上蹿的青春，为梦想甘心守着的寂寞，为理想时刻准备飞的样子，就成了我写的对象。写他们的时候，我的人生经验和艺术感受，也跟着一起出来了。当然，我也写战争里青春的烧和落，写唱着又含着泪的河，写不说话的寂寞的山，写象征生命的草木，写大自然里大大小小的生命，透出的那点暖。”

作者:杨晓敏

钟法权专以长篇小说和报告文学创作为主，用独到的眼光呈现人性里的弯弯绕绕、时代浪潮的起起伏伏。读他的故事，你会觉得每个人物的命运都和国家历史紧紧拴在一起，那种厚重的底蕴，通过简约的叙事语言，令人咂摸出深沉的情感和思想来，塑造的人物鲜活立体，具有强烈的感染力。

如何让平凡单调的生活在文学作品里凸显出艺术效果？钟法权的想法是：“平凡生活需要艺术的升华。和平年代，官兵们处在紧张的训练和琐碎的日常里，但写作者得精神向上、姿态放低，怀着感恩生命的心情，去贴近他们的内心，好好观察和理解他们的喜怒哀乐。”照着这个想法，他写了《岩羊》和《岩画》，换了个和平时不太一样的角度，写出了当代军人的样子。

《岩羊》讲的是名牌大学毕业的国防生崔皓，本来能留在军机关，他偏要去贺兰山那个偏僻的山沟仓库。到了仓库还不行，非要下连队；下了连队，又闹着上高山哨所当兵。这些折腾，不是因为什么理想冲动，说白了，就是喜欢上了贺兰山的岩羊。

当初博士生崔皓写毕业论文《未来战争边境防御》，跑去边防一线调研，结果让山里跑得飞快的岩羊给迷住了。到了边防，又见岩羊为了活命，敢往险石上攀，那份顽强让他动容。冬天草不够吃，他甚至放任岩羊进库区啃人工草，还自己掏钱买草料喂它们。

《岩羊》的好看，在于作者把岩羊写得像通了人性——“它们知道拿枪的战士不会伤害自己”。这么一写，岩羊就不再是普通动物，倒像是能和哨兵说上话的伴儿。墙里“树绿水青草香”，墙外“光山秃岭一片荒凉”，两下对比，把文明与荒野、庇护与艰难的区别带了出来。岩羊啃草连根拔，崔皓自费买干草喂，一个是本能，一个是补偿，冲突里又透着平衡。

崔皓自己掏钱买草，算是破了规矩，可也守住了心里那点喜欢。战友们不理解，觉得他怪，读者大概也犯嘀咕。作品没使劲喊主旋律，反倒轻描淡写，只说这是一个兵的喜欢。“喜欢”这词多私人，有时候还任性，可搁在这个兵身上，倒成了光彩。作者使劲张扬一个兵的个性，其实是用另一种方式写当代军人——他们热腾腾的，不怕苦，因为喜欢就一头扎进去。这么一来，平常的人和事，就有了不平常的味道。

烈士的事，军人作品里常见。不是刻意记着，也不是怕忘，而是活着的人对逝去的人的一份敬重。《山后那片陵园》写的是清明，老兵带着新兵上山采花、河边折柳条，手把手教他们做花环，然后翻山越岭，到一条长满荆棘的沟里。老兵说的烈士陵园，就在这儿。这些烈士，是当年修山沟库洞牺牲的工程兵，大多是孤儿，就埋在了当地。

这篇文字简省，意思却深刻。肥杏花，细剪裁，简易花环，清明的事一样样铺开。到“孤儿葬孤儿”这儿，突然沉下来——牺牲的工程兵多是孤儿，守墓的战士也离家远，两重“无根”，让祭奠不只是职责，更是生命疼惜生命。

胡总这人，知恩图报，也是工程兵出身，命是老班长郑三换来的。他出现，不过是个代表，代表那些离开部队的军人，心里永远装着部队，念着先烈。老兵带新兵清明祭奠，是另一种传帮带，把军人的那份情传下去。

从采花、编环到进山，悬念自然就带出来了；胡总千里来祭拜的事插进来，既讲清陵园来历，又用一个人的命，照出工程兵群体的牺牲。结尾点出“历任班长传下来扫墓”，让眼前这一幕，成了绵延的传统。没有号啕，没有豪言，只有点上的烟、洒下的酒、用力的一推、记一辈子的事。淡到极处，牺牲和感恩反倒更沉，像那山里的杏花，不言语，却香着。

钟法权对生活素材很敏感。一次单位组织去红色景点，站在那儿心里一动，就写出了《一声枪响》和《生门》。两篇都以红二十五军为背景，徐海东这些红军指战员是主要人物，字里行间，是烽火里的英勇，是历史的厚重，是军人的英雄气。

钟法权的小小说，善于刻画鲜明的人物形象，通过细腻的心理描写和行为刻画，展现人物的性格特点和内心世界，有股当兵的味道。写当代军人，热情又张扬；写红军战士，英勇能打。他把想象的空间打开，让精神自由地走。他笔下的兵，都自信，都年轻。或许因为他是政工干部，更容易走到兵心里，抓住他们最真、最细的感觉。

这段话大概也是他写作最实在的理由：“夜深人静，月光洒满小屋的时候，战士们像竹笋一样往上蹿的青春，为梦想甘心守着的寂寞，为理想时刻准备飞的样子，就成了我写的对象。写他们的时候，我的人生经验和艺术感受，也跟着一起出来了。当然，我也写战争里青春的烧和落，写唱着又含着泪的河，写不说话的寂寞的山，写象征生命的草木，写大自然里大大小小的生命，透出的那点暖。”