今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，“三羊(阳)开泰”的吉祥寓意萦绕家家户户。根据传统民俗，这一天不仅是恭迎灶神回归的重要日子，更是老辈人眼中辞旧迎新的“扔穷日”。

不过这传统民俗中的“扔穷”究竟该怎么扔呢？今天就跟着河大卫，为新年迎福纳财、顺遂安康开好头～

“扔穷”为啥偏偏是初四？

民俗中的“扔穷”，就是指掸尘、扫地，扔掉那些旧物、坏物，即大扫除。很多人好奇，为啥新年的大扫除非要选在初四？这背后有着民俗和神话传说的加持。

传说，大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

初四是造羊之日，“羊”通“祥”，这天本就是吉祥之日，在祥日要做“扔穷”这样的迎福之事。另外，从日常民俗来讲，初一不动扫帚，怕扫走新年的财运福运。初二是回娘家的日子，家家户户都出门走亲，无暇顾及家务。初三为“小年朝”，是休养生息的日子，不宜操劳。

更有意思的是，民间还流传着穷神的传说。穷神为颛顼之子，他身材羸弱矮小，喜欢喝稀饭，穿破衣烂衫。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。人们在正月初四这天送走他，寓意从此以后远离贫困。因此人们初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

诸多原因叠加，初四便成了扔穷的最佳时机，既不违俗，又迎吉祥。

正宗“扔穷”三步法，扫走穷气迎福气

扔穷是一场有步骤、有讲究的大扫除仪式，核心就在于弃旧、迎新，每一步都藏着对新年的美好期许，跟着做，让福运财气顺利进家门～

第一步：扫尘净宅，从里到外扫干净

扔穷的打扫，讲究上午动手、从里到外、重点扫厨。民俗中讲究上午阳气渐盛，此时清扫能把霉运晦气一扫而空。

打扫时要从屋内最里侧往门口扫，犄角旮旯、家具底部、窗台墙角这些积尘的地方都要顾及，寓意把藏在各处的穷气都扫到门口。

而厨房更是重点，因为传说初四要迎灶神，干干净净的灶台，才是对灶神最好的迎接，也能让灶神为家里多赐福。

第二步：弃旧纳新，扔掉旧物、坏物

扫完尘，就到了最关键的“扔”环节。把打扫出来的垃圾、过年的鞭炮残留，还有家里用不上的破旧衣物、损坏的杂物，统统归拢打包，在白天及时扔掉。

除此之外，初一到初三积攒的污水也可以在这天倒掉，象征着把过去一年的不如意、不顺心都倒出门外。这一扔，扔掉的是物质上的“包袱”，更是精神上的“穷气”，为新年的福运、财气腾出空间。

第三步：净宅迎祥，小仪式为新年添彩

扔完垃圾后，不少地方民俗还有简单的净宅小仪式，虽是小事，却让扔穷的仪式感拉满。有的人家会在门口放一挂小鞭炮，俗称“崩穷”，用鞭炮声把穷神彻底崩走。有的则会点上一炷香，从门口熏到屋内，寓意净化宅院，迎接福运到来。这些小仪式，藏着的都是人们对新年的美好期盼。

这些扔穷小忌讳，别踩坑！

老辈的年俗，细节里都是讲究，几个扔穷的小忌讳记牢，别让无心之举扫了新年的兴：

❶扔垃圾要在白天，老辈人认为夜晚扔垃圾会把财气一并丢掉。

❷扔穷后别往家里捡路边的杂物，怕把穷气捡回来。

❸打扫的扫帚、簸箕用完后要归位，别随意放在门口。

❹迎灶神的果品要新鲜，不能用变质、破损的供品。

这些年俗别落下

初四的年俗本就是一个整体，扔穷净宅是为了“清场”，而接下来的迎灶神、接五路、吃特色吃食，就是为了把福运、财气、喜气都迎进门，一清一迎之间，才是完整的新年美好期许。

迎“灶神”

大年初四，传说是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃“折罗”

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四的扔穷，从来都不只是一次大扫除，而是中国人独有的辞旧迎新仪式。扫走的是灰尘与垃圾，扔掉的是晦气与不顺，留下的是整洁与温馨，迎接的是福运与财气。

在这个羊日吉祥的日子里，借着扔穷的仪式，把过去的烦恼都抛开，以全新的姿态迎接新的一年。愿家家户户都能扫走穷气、迎来福气，新的一年三阳开泰，四季平安，事事顺遂～

大年初四

祝你四季平安事事如意

在你的家乡

今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，“三羊(阳)开泰”的吉祥寓意萦绕家家户户。根据传统民俗，这一天不仅是恭迎灶神回归的重要日子，更是老辈人眼中辞旧迎新的“扔穷日”。

不过这传统民俗中的“扔穷”究竟该怎么扔呢？今天就跟着河大卫，为新年迎福纳财、顺遂安康开好头～

“扔穷”为啥偏偏是初四？

民俗中的“扔穷”，就是指掸尘、扫地，扔掉那些旧物、坏物，即大扫除。很多人好奇，为啥新年的大扫除非要选在初四？这背后有着民俗和神话传说的加持。

传说，大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

初四是造羊之日，“羊”通“祥”，这天本就是吉祥之日，在祥日要做“扔穷”这样的迎福之事。另外，从日常民俗来讲，初一不动扫帚，怕扫走新年的财运福运。初二是回娘家的日子，家家户户都出门走亲，无暇顾及家务。初三为“小年朝”，是休养生息的日子，不宜操劳。

更有意思的是，民间还流传着穷神的传说。穷神为颛顼之子，他身材羸弱矮小，喜欢喝稀饭，穿破衣烂衫。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。人们在正月初四这天送走他，寓意从此以后远离贫困。因此人们初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

诸多原因叠加，初四便成了扔穷的最佳时机，既不违俗，又迎吉祥。

正宗“扔穷”三步法，扫走穷气迎福气

扔穷是一场有步骤、有讲究的大扫除仪式，核心就在于弃旧、迎新，每一步都藏着对新年的美好期许，跟着做，让福运财气顺利进家门～

第一步：扫尘净宅，从里到外扫干净

扔穷的打扫，讲究上午动手、从里到外、重点扫厨。民俗中讲究上午阳气渐盛，此时清扫能把霉运晦气一扫而空。

打扫时要从屋内最里侧往门口扫，犄角旮旯、家具底部、窗台墙角这些积尘的地方都要顾及，寓意把藏在各处的穷气都扫到门口。

而厨房更是重点，因为传说初四要迎灶神，干干净净的灶台，才是对灶神最好的迎接，也能让灶神为家里多赐福。

第二步：弃旧纳新，扔掉旧物、坏物

扫完尘，就到了最关键的“扔”环节。把打扫出来的垃圾、过年的鞭炮残留，还有家里用不上的破旧衣物、损坏的杂物，统统归拢打包，在白天及时扔掉。

除此之外，初一到初三积攒的污水也可以在这天倒掉，象征着把过去一年的不如意、不顺心都倒出门外。这一扔，扔掉的是物质上的“包袱”，更是精神上的“穷气”，为新年的福运、财气腾出空间。

第三步：净宅迎祥，小仪式为新年添彩

扔完垃圾后，不少地方民俗还有简单的净宅小仪式，虽是小事，却让扔穷的仪式感拉满。有的人家会在门口放一挂小鞭炮，俗称“崩穷”，用鞭炮声把穷神彻底崩走。有的则会点上一炷香，从门口熏到屋内，寓意净化宅院，迎接福运到来。这些小仪式，藏着的都是人们对新年的美好期盼。

这些扔穷小忌讳，别踩坑！

老辈的年俗，细节里都是讲究，几个扔穷的小忌讳记牢，别让无心之举扫了新年的兴：

❶扔垃圾要在白天，老辈人认为夜晚扔垃圾会把财气一并丢掉。

❷扔穷后别往家里捡路边的杂物，怕把穷气捡回来。

❸打扫的扫帚、簸箕用完后要归位，别随意放在门口。

❹迎灶神的果品要新鲜，不能用变质、破损的供品。

这些年俗别落下

初四的年俗本就是一个整体，扔穷净宅是为了“清场”，而接下来的迎灶神、接五路、吃特色吃食，就是为了把福运、财气、喜气都迎进门，一清一迎之间，才是完整的新年美好期许。

迎“灶神”

大年初四，传说是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃“折罗”

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四的扔穷，从来都不只是一次大扫除，而是中国人独有的辞旧迎新仪式。扫走的是灰尘与垃圾，扔掉的是晦气与不顺，留下的是整洁与温馨，迎接的是福运与财气。

在这个羊日吉祥的日子里，借着扔穷的仪式，把过去的烦恼都抛开，以全新的姿态迎接新的一年。愿家家户户都能扫走穷气、迎来福气，新的一年三阳开泰，四季平安，事事顺遂～

大年初四

祝你四季平安事事如意

在你的家乡

今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，“三羊(阳)开泰”的吉祥寓意萦绕家家户户。根据传统民俗，这一天不仅是恭迎灶神回归的重要日子，更是老辈人眼中辞旧迎新的“扔穷日”。

不过这传统民俗中的“扔穷”究竟该怎么扔呢？今天就跟着河大卫，为新年迎福纳财、顺遂安康开好头～

“扔穷”为啥偏偏是初四？

民俗中的“扔穷”，就是指掸尘、扫地，扔掉那些旧物、坏物，即大扫除。很多人好奇，为啥新年的大扫除非要选在初四？这背后有着民俗和神话传说的加持。

传说，大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

初四是造羊之日，“羊”通“祥”，这天本就是吉祥之日，在祥日要做“扔穷”这样的迎福之事。另外，从日常民俗来讲，初一不动扫帚，怕扫走新年的财运福运。初二是回娘家的日子，家家户户都出门走亲，无暇顾及家务。初三为“小年朝”，是休养生息的日子，不宜操劳。

更有意思的是，民间还流传着穷神的传说。穷神为颛顼之子，他身材羸弱矮小，喜欢喝稀饭，穿破衣烂衫。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。人们在正月初四这天送走他，寓意从此以后远离贫困。因此人们初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

诸多原因叠加，初四便成了扔穷的最佳时机，既不违俗，又迎吉祥。

正宗“扔穷”三步法，扫走穷气迎福气

扔穷是一场有步骤、有讲究的大扫除仪式，核心就在于弃旧、迎新，每一步都藏着对新年的美好期许，跟着做，让福运财气顺利进家门～

第一步：扫尘净宅，从里到外扫干净

扔穷的打扫，讲究上午动手、从里到外、重点扫厨。民俗中讲究上午阳气渐盛，此时清扫能把霉运晦气一扫而空。

打扫时要从屋内最里侧往门口扫，犄角旮旯、家具底部、窗台墙角这些积尘的地方都要顾及，寓意把藏在各处的穷气都扫到门口。

而厨房更是重点，因为传说初四要迎灶神，干干净净的灶台，才是对灶神最好的迎接，也能让灶神为家里多赐福。

第二步：弃旧纳新，扔掉旧物、坏物

扫完尘，就到了最关键的“扔”环节。把打扫出来的垃圾、过年的鞭炮残留，还有家里用不上的破旧衣物、损坏的杂物，统统归拢打包，在白天及时扔掉。

除此之外，初一到初三积攒的污水也可以在这天倒掉，象征着把过去一年的不如意、不顺心都倒出门外。这一扔，扔掉的是物质上的“包袱”，更是精神上的“穷气”，为新年的福运、财气腾出空间。

第三步：净宅迎祥，小仪式为新年添彩

扔完垃圾后，不少地方民俗还有简单的净宅小仪式，虽是小事，却让扔穷的仪式感拉满。有的人家会在门口放一挂小鞭炮，俗称“崩穷”，用鞭炮声把穷神彻底崩走。有的则会点上一炷香，从门口熏到屋内，寓意净化宅院，迎接福运到来。这些小仪式，藏着的都是人们对新年的美好期盼。

这些扔穷小忌讳，别踩坑！

老辈的年俗，细节里都是讲究，几个扔穷的小忌讳记牢，别让无心之举扫了新年的兴：

❶扔垃圾要在白天，老辈人认为夜晚扔垃圾会把财气一并丢掉。

❷扔穷后别往家里捡路边的杂物，怕把穷气捡回来。

❸打扫的扫帚、簸箕用完后要归位，别随意放在门口。

❹迎灶神的果品要新鲜，不能用变质、破损的供品。

这些年俗别落下

初四的年俗本就是一个整体，扔穷净宅是为了“清场”，而接下来的迎灶神、接五路、吃特色吃食，就是为了把福运、财气、喜气都迎进门，一清一迎之间，才是完整的新年美好期许。

迎“灶神”

大年初四，传说是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃“折罗”

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四的扔穷，从来都不只是一次大扫除，而是中国人独有的辞旧迎新仪式。扫走的是灰尘与垃圾，扔掉的是晦气与不顺，留下的是整洁与温馨，迎接的是福运与财气。

在这个羊日吉祥的日子里，借着扔穷的仪式，把过去的烦恼都抛开，以全新的姿态迎接新的一年。愿家家户户都能扫走穷气、迎来福气，新的一年三阳开泰，四季平安，事事顺遂～

大年初四

祝你四季平安事事如意

在你的家乡

今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，“三羊(阳)开泰”的吉祥寓意萦绕家家户户。根据传统民俗，这一天不仅是恭迎灶神回归的重要日子，更是老辈人眼中辞旧迎新的“扔穷日”。

不过这传统民俗中的“扔穷”究竟该怎么扔呢？今天就跟着河大卫，为新年迎福纳财、顺遂安康开好头～

“扔穷”为啥偏偏是初四？

民俗中的“扔穷”，就是指掸尘、扫地，扔掉那些旧物、坏物，即大扫除。很多人好奇，为啥新年的大扫除非要选在初四？这背后有着民俗和神话传说的加持。

传说，大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

初四是造羊之日，“羊”通“祥”，这天本就是吉祥之日，在祥日要做“扔穷”这样的迎福之事。另外，从日常民俗来讲，初一不动扫帚，怕扫走新年的财运福运。初二是回娘家的日子，家家户户都出门走亲，无暇顾及家务。初三为“小年朝”，是休养生息的日子，不宜操劳。

更有意思的是，民间还流传着穷神的传说。穷神为颛顼之子，他身材羸弱矮小，喜欢喝稀饭，穿破衣烂衫。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。人们在正月初四这天送走他，寓意从此以后远离贫困。因此人们初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

诸多原因叠加，初四便成了扔穷的最佳时机，既不违俗，又迎吉祥。

正宗“扔穷”三步法，扫走穷气迎福气

扔穷是一场有步骤、有讲究的大扫除仪式，核心就在于弃旧、迎新，每一步都藏着对新年的美好期许，跟着做，让福运财气顺利进家门～

第一步：扫尘净宅，从里到外扫干净

扔穷的打扫，讲究上午动手、从里到外、重点扫厨。民俗中讲究上午阳气渐盛，此时清扫能把霉运晦气一扫而空。

打扫时要从屋内最里侧往门口扫，犄角旮旯、家具底部、窗台墙角这些积尘的地方都要顾及，寓意把藏在各处的穷气都扫到门口。

而厨房更是重点，因为传说初四要迎灶神，干干净净的灶台，才是对灶神最好的迎接，也能让灶神为家里多赐福。

第二步：弃旧纳新，扔掉旧物、坏物

扫完尘，就到了最关键的“扔”环节。把打扫出来的垃圾、过年的鞭炮残留，还有家里用不上的破旧衣物、损坏的杂物，统统归拢打包，在白天及时扔掉。

除此之外，初一到初三积攒的污水也可以在这天倒掉，象征着把过去一年的不如意、不顺心都倒出门外。这一扔，扔掉的是物质上的“包袱”，更是精神上的“穷气”，为新年的福运、财气腾出空间。

第三步：净宅迎祥，小仪式为新年添彩

扔完垃圾后，不少地方民俗还有简单的净宅小仪式，虽是小事，却让扔穷的仪式感拉满。有的人家会在门口放一挂小鞭炮，俗称“崩穷”，用鞭炮声把穷神彻底崩走。有的则会点上一炷香，从门口熏到屋内，寓意净化宅院，迎接福运到来。这些小仪式，藏着的都是人们对新年的美好期盼。

这些扔穷小忌讳，别踩坑！

老辈的年俗，细节里都是讲究，几个扔穷的小忌讳记牢，别让无心之举扫了新年的兴：

❶扔垃圾要在白天，老辈人认为夜晚扔垃圾会把财气一并丢掉。

❷扔穷后别往家里捡路边的杂物，怕把穷气捡回来。

❸打扫的扫帚、簸箕用完后要归位，别随意放在门口。

❹迎灶神的果品要新鲜，不能用变质、破损的供品。

这些年俗别落下

初四的年俗本就是一个整体，扔穷净宅是为了“清场”，而接下来的迎灶神、接五路、吃特色吃食，就是为了把福运、财气、喜气都迎进门，一清一迎之间，才是完整的新年美好期许。

迎“灶神”

大年初四，传说是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃“折罗”

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四的扔穷，从来都不只是一次大扫除，而是中国人独有的辞旧迎新仪式。扫走的是灰尘与垃圾，扔掉的是晦气与不顺，留下的是整洁与温馨，迎接的是福运与财气。

在这个羊日吉祥的日子里，借着扔穷的仪式，把过去的烦恼都抛开，以全新的姿态迎接新的一年。愿家家户户都能扫走穷气、迎来福气，新的一年三阳开泰，四季平安，事事顺遂～

大年初四

祝你四季平安事事如意

在你的家乡

今天是大年初四，又称为“羊日”，在老皇历中占羊，“三羊(阳)开泰”的吉祥寓意萦绕家家户户。根据传统民俗，这一天不仅是恭迎灶神回归的重要日子，更是老辈人眼中辞旧迎新的“扔穷日”。

不过这传统民俗中的“扔穷”究竟该怎么扔呢？今天就跟着河大卫，为新年迎福纳财、顺遂安康开好头～

“扔穷”为啥偏偏是初四？

民俗中的“扔穷”，就是指掸尘、扫地，扔掉那些旧物、坏物，即大扫除。很多人好奇，为啥新年的大扫除非要选在初四？这背后有着民俗和神话传说的加持。

传说，大年初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”

宋代著名的类书《太平御览》也记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。

初四是造羊之日，“羊”通“祥”，这天本就是吉祥之日，在祥日要做“扔穷”这样的迎福之事。另外，从日常民俗来讲，初一不动扫帚，怕扫走新年的财运福运。初二是回娘家的日子，家家户户都出门走亲，无暇顾及家务。初三为“小年朝”，是休养生息的日子，不宜操劳。

更有意思的是，民间还流传着穷神的传说。穷神为颛顼之子，他身材羸弱矮小，喜欢喝稀饭，穿破衣烂衫。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿。人们在正月初四这天送走他，寓意从此以后远离贫困。因此人们初四室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

诸多原因叠加，初四便成了扔穷的最佳时机，既不违俗，又迎吉祥。

正宗“扔穷”三步法，扫走穷气迎福气

扔穷是一场有步骤、有讲究的大扫除仪式，核心就在于弃旧、迎新，每一步都藏着对新年的美好期许，跟着做，让福运财气顺利进家门～

第一步：扫尘净宅，从里到外扫干净

扔穷的打扫，讲究上午动手、从里到外、重点扫厨。民俗中讲究上午阳气渐盛，此时清扫能把霉运晦气一扫而空。

打扫时要从屋内最里侧往门口扫，犄角旮旯、家具底部、窗台墙角这些积尘的地方都要顾及，寓意把藏在各处的穷气都扫到门口。

而厨房更是重点，因为传说初四要迎灶神，干干净净的灶台，才是对灶神最好的迎接，也能让灶神为家里多赐福。

第二步：弃旧纳新，扔掉旧物、坏物

扫完尘，就到了最关键的“扔”环节。把打扫出来的垃圾、过年的鞭炮残留，还有家里用不上的破旧衣物、损坏的杂物，统统归拢打包，在白天及时扔掉。

除此之外，初一到初三积攒的污水也可以在这天倒掉，象征着把过去一年的不如意、不顺心都倒出门外。这一扔，扔掉的是物质上的“包袱”，更是精神上的“穷气”，为新年的福运、财气腾出空间。

第三步：净宅迎祥，小仪式为新年添彩

扔完垃圾后，不少地方民俗还有简单的净宅小仪式，虽是小事，却让扔穷的仪式感拉满。有的人家会在门口放一挂小鞭炮，俗称“崩穷”，用鞭炮声把穷神彻底崩走。有的则会点上一炷香，从门口熏到屋内，寓意净化宅院，迎接福运到来。这些小仪式，藏着的都是人们对新年的美好期盼。

这些扔穷小忌讳，别踩坑！

老辈的年俗，细节里都是讲究，几个扔穷的小忌讳记牢，别让无心之举扫了新年的兴：

❶扔垃圾要在白天，老辈人认为夜晚扔垃圾会把财气一并丢掉。

❷扔穷后别往家里捡路边的杂物，怕把穷气捡回来。

❸打扫的扫帚、簸箕用完后要归位，别随意放在门口。

❹迎灶神的果品要新鲜，不能用变质、破损的供品。

这些年俗别落下

初四的年俗本就是一个整体，扔穷净宅是为了“清场”，而接下来的迎灶神、接五路、吃特色吃食，就是为了把福运、财气、喜气都迎进门，一清一迎之间，才是完整的新年美好期许。

迎“灶神”

大年初四，传说是恭迎灶神的日子。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

在北方还有个传说：初四灶王爷要“查户口”，因此也不宜离家，家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

接五路

在大年初四的晚上，一般商家还会接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

吃“折罗”

中国传统的习俗，大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

吃粉条

南方一些地区大年初四这一天还要吃粉。粉条细长代表健康长寿，粉条又顺又直，则又可以寓意来年生活“平平顺顺”。

烙饼卷

大年初四，北方一般会吃烙饼卷鸡蛋。这是北方极普通的日常面食。至于为什么要吃这个，流传的说法是，这一天灶王爷回来了，家里就吃得清淡一些，让灶王爷知道自己勤俭持家，故在这一天人们会低调饮食，留个好印象，希望来年多多赐福。

大年初四的扔穷，从来都不只是一次大扫除，而是中国人独有的辞旧迎新仪式。扫走的是灰尘与垃圾，扔掉的是晦气与不顺，留下的是整洁与温馨，迎接的是福运与财气。

在这个羊日吉祥的日子里，借着扔穷的仪式，把过去的烦恼都抛开，以全新的姿态迎接新的一年。愿家家户户都能扫走穷气、迎来福气，新的一年三阳开泰，四季平安，事事顺遂～

大年初四

祝你四季平安事事如意

在你的家乡