文/刘叶

春节假期结束，网友们的旅游晒图还在陆续发布，但大家似乎都在流行起“老人机”式的审美：无滤镜、无模板，构图粗放，原片直出。

原来，河南大爷手机拍摄巴黎照片走红网络的影响力，还在继续。今年1月，大爷镜头里的埃菲尔铁塔，被调侃为“电线塔”，连塞纳河畔都变成了“村头水沟”，这种用真实打破出片式旅游的力量，已经在社交媒体的九宫格中体现出来。

曾经，人们带着好奇心与探索欲，去“读万卷书、行万里路”，镜头下记录的，是最真实的记忆和感悟。后来，为了一个网红机位，大家愿意排队两小时；为了精修图片，可以放弃计划中的美食。令人心动的，不再是目的地的人文美景，而是层层滤镜和严谨构图下的“出片率”。朋友圈的“旅行摄影大赛”，变成了点赞量、好评数带来的自我需求与获取社交认同的隐形攀比。网红鼓吹、平台强推、商家炒作的“必拍机位”，让旅行的人们深陷“出片焦虑”：仿佛图片不够美，就无法体现本次旅游的价值。

追求完美无可厚非，但用统一的滤镜和造型，复刻“完美旅行”，大可不必。大爷镜头下的“巴黎拍照风”为何能走红，且在春节“人传人”？本质上，大家苦“出片式旅游”久矣。人们不再愿意将旅行的价值，寄托于图片和外部认可，也不想把“别人的点赞”当成“旅行的意义”。我们想要放下对滤镜和出片的执念，以客观、包容的心态拥抱真实。凌乱的树枝和电线、浑浊的溪水、城墙下的杂草，这些不完美与多样性，正是世界最本质的模样，也是我们踏上旅途时最真切的感受。

缓解大家的“出片焦虑”，除了旅行者“追求真实”，不再盯着取景框，用五感捕捉旅行的美好，也可建议平台和商家共同发力。当平台不再大量推送“绝美出片地”，而侧重真实体验，故事分享；当商家不再依赖“照片营销”，而注重表达文化内涵，于当地文旅和游客来说，都是提升服务质量和获得更好体验的“双赢”结果。

文/刘叶

春节假期结束，网友们的旅游晒图还在陆续发布，但大家似乎都在流行起“老人机”式的审美：无滤镜、无模板，构图粗放，原片直出。

原来，河南大爷手机拍摄巴黎照片走红网络的影响力，还在继续。今年1月，大爷镜头里的埃菲尔铁塔，被调侃为“电线塔”，连塞纳河畔都变成了“村头水沟”，这种用真实打破出片式旅游的力量，已经在社交媒体的九宫格中体现出来。

曾经，人们带着好奇心与探索欲，去“读万卷书、行万里路”，镜头下记录的，是最真实的记忆和感悟。后来，为了一个网红机位，大家愿意排队两小时；为了精修图片，可以放弃计划中的美食。令人心动的，不再是目的地的人文美景，而是层层滤镜和严谨构图下的“出片率”。朋友圈的“旅行摄影大赛”，变成了点赞量、好评数带来的自我需求与获取社交认同的隐形攀比。网红鼓吹、平台强推、商家炒作的“必拍机位”，让旅行的人们深陷“出片焦虑”：仿佛图片不够美，就无法体现本次旅游的价值。

追求完美无可厚非，但用统一的滤镜和造型，复刻“完美旅行”，大可不必。大爷镜头下的“巴黎拍照风”为何能走红，且在春节“人传人”？本质上，大家苦“出片式旅游”久矣。人们不再愿意将旅行的价值，寄托于图片和外部认可，也不想把“别人的点赞”当成“旅行的意义”。我们想要放下对滤镜和出片的执念，以客观、包容的心态拥抱真实。凌乱的树枝和电线、浑浊的溪水、城墙下的杂草，这些不完美与多样性，正是世界最本质的模样，也是我们踏上旅途时最真切的感受。

缓解大家的“出片焦虑”，除了旅行者“追求真实”，不再盯着取景框，用五感捕捉旅行的美好，也可建议平台和商家共同发力。当平台不再大量推送“绝美出片地”，而侧重真实体验，故事分享；当商家不再依赖“照片营销”，而注重表达文化内涵，于当地文旅和游客来说，都是提升服务质量和获得更好体验的“双赢”结果。

文/刘叶

春节假期结束，网友们的旅游晒图还在陆续发布，但大家似乎都在流行起“老人机”式的审美：无滤镜、无模板，构图粗放，原片直出。

原来，河南大爷手机拍摄巴黎照片走红网络的影响力，还在继续。今年1月，大爷镜头里的埃菲尔铁塔，被调侃为“电线塔”，连塞纳河畔都变成了“村头水沟”，这种用真实打破出片式旅游的力量，已经在社交媒体的九宫格中体现出来。

曾经，人们带着好奇心与探索欲，去“读万卷书、行万里路”，镜头下记录的，是最真实的记忆和感悟。后来，为了一个网红机位，大家愿意排队两小时；为了精修图片，可以放弃计划中的美食。令人心动的，不再是目的地的人文美景，而是层层滤镜和严谨构图下的“出片率”。朋友圈的“旅行摄影大赛”，变成了点赞量、好评数带来的自我需求与获取社交认同的隐形攀比。网红鼓吹、平台强推、商家炒作的“必拍机位”，让旅行的人们深陷“出片焦虑”：仿佛图片不够美，就无法体现本次旅游的价值。

追求完美无可厚非，但用统一的滤镜和造型，复刻“完美旅行”，大可不必。大爷镜头下的“巴黎拍照风”为何能走红，且在春节“人传人”？本质上，大家苦“出片式旅游”久矣。人们不再愿意将旅行的价值，寄托于图片和外部认可，也不想把“别人的点赞”当成“旅行的意义”。我们想要放下对滤镜和出片的执念，以客观、包容的心态拥抱真实。凌乱的树枝和电线、浑浊的溪水、城墙下的杂草，这些不完美与多样性，正是世界最本质的模样，也是我们踏上旅途时最真切的感受。

缓解大家的“出片焦虑”，除了旅行者“追求真实”，不再盯着取景框，用五感捕捉旅行的美好，也可建议平台和商家共同发力。当平台不再大量推送“绝美出片地”，而侧重真实体验，故事分享；当商家不再依赖“照片营销”，而注重表达文化内涵，于当地文旅和游客来说，都是提升服务质量和获得更好体验的“双赢”结果。

文/刘叶

春节假期结束，网友们的旅游晒图还在陆续发布，但大家似乎都在流行起“老人机”式的审美：无滤镜、无模板，构图粗放，原片直出。

原来，河南大爷手机拍摄巴黎照片走红网络的影响力，还在继续。今年1月，大爷镜头里的埃菲尔铁塔，被调侃为“电线塔”，连塞纳河畔都变成了“村头水沟”，这种用真实打破出片式旅游的力量，已经在社交媒体的九宫格中体现出来。

曾经，人们带着好奇心与探索欲，去“读万卷书、行万里路”，镜头下记录的，是最真实的记忆和感悟。后来，为了一个网红机位，大家愿意排队两小时；为了精修图片，可以放弃计划中的美食。令人心动的，不再是目的地的人文美景，而是层层滤镜和严谨构图下的“出片率”。朋友圈的“旅行摄影大赛”，变成了点赞量、好评数带来的自我需求与获取社交认同的隐形攀比。网红鼓吹、平台强推、商家炒作的“必拍机位”，让旅行的人们深陷“出片焦虑”：仿佛图片不够美，就无法体现本次旅游的价值。

追求完美无可厚非，但用统一的滤镜和造型，复刻“完美旅行”，大可不必。大爷镜头下的“巴黎拍照风”为何能走红，且在春节“人传人”？本质上，大家苦“出片式旅游”久矣。人们不再愿意将旅行的价值，寄托于图片和外部认可，也不想把“别人的点赞”当成“旅行的意义”。我们想要放下对滤镜和出片的执念，以客观、包容的心态拥抱真实。凌乱的树枝和电线、浑浊的溪水、城墙下的杂草，这些不完美与多样性，正是世界最本质的模样，也是我们踏上旅途时最真切的感受。

缓解大家的“出片焦虑”，除了旅行者“追求真实”，不再盯着取景框，用五感捕捉旅行的美好，也可建议平台和商家共同发力。当平台不再大量推送“绝美出片地”，而侧重真实体验，故事分享；当商家不再依赖“照片营销”，而注重表达文化内涵，于当地文旅和游客来说，都是提升服务质量和获得更好体验的“双赢”结果。

文/刘叶

春节假期结束，网友们的旅游晒图还在陆续发布，但大家似乎都在流行起“老人机”式的审美：无滤镜、无模板，构图粗放，原片直出。

原来，河南大爷手机拍摄巴黎照片走红网络的影响力，还在继续。今年1月，大爷镜头里的埃菲尔铁塔，被调侃为“电线塔”，连塞纳河畔都变成了“村头水沟”，这种用真实打破出片式旅游的力量，已经在社交媒体的九宫格中体现出来。

曾经，人们带着好奇心与探索欲，去“读万卷书、行万里路”，镜头下记录的，是最真实的记忆和感悟。后来，为了一个网红机位，大家愿意排队两小时；为了精修图片，可以放弃计划中的美食。令人心动的，不再是目的地的人文美景，而是层层滤镜和严谨构图下的“出片率”。朋友圈的“旅行摄影大赛”，变成了点赞量、好评数带来的自我需求与获取社交认同的隐形攀比。网红鼓吹、平台强推、商家炒作的“必拍机位”，让旅行的人们深陷“出片焦虑”：仿佛图片不够美，就无法体现本次旅游的价值。

追求完美无可厚非，但用统一的滤镜和造型，复刻“完美旅行”，大可不必。大爷镜头下的“巴黎拍照风”为何能走红，且在春节“人传人”？本质上，大家苦“出片式旅游”久矣。人们不再愿意将旅行的价值，寄托于图片和外部认可，也不想把“别人的点赞”当成“旅行的意义”。我们想要放下对滤镜和出片的执念，以客观、包容的心态拥抱真实。凌乱的树枝和电线、浑浊的溪水、城墙下的杂草，这些不完美与多样性，正是世界最本质的模样，也是我们踏上旅途时最真切的感受。

缓解大家的“出片焦虑”，除了旅行者“追求真实”，不再盯着取景框，用五感捕捉旅行的美好，也可建议平台和商家共同发力。当平台不再大量推送“绝美出片地”，而侧重真实体验，故事分享；当商家不再依赖“照片营销”，而注重表达文化内涵，于当地文旅和游客来说，都是提升服务质量和获得更好体验的“双赢”结果。