“艺蕴乡土·文润城心——吴颐人的艺术世界”作品展近日在位于上海闵行塘湾的浦江第一湾一零八八泠空间对外展出。85岁的知名书画篆刻家吴颐人专程坐着轮椅，回到他年轻时生活工作了18年的塘湾——这里也是他女儿吴越出生的地方，在展厅为现场观众导览，这一展览展出吴颐人书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶等作品50多件，呈现了其艺术的多样面貌、丰厚底蕴和艺术格调。

展出现场

展厅里，一幅幅书画、一方方印章、一件件瓷器静静陈列。引首墙上的文献与一些老照片引人驻足：1934年的塘湾集镇地图，中心街、前进街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店铺林立；上世纪五十年代的塘湾小学毕业照，一群孩子坐得整整齐齐；还有那条俗称“塘湾街市”的老街旧影，俞塘河弯弯地从旁边流过。历史图片与艺术作品在这儿相遇，像两条河流在同一个地方拐了个弯。

吴颐人，原名吴一仁，1942年生，别署有嘶云阁、醉汉、壬壶、忘我庐等， 原上海闵行书画院院长。师从钱君陶、钱瘦铁、罗福颐等前辈大家，研究书、画、篆刻近七十年。1960年，十八岁的吴颐人经姑妈介绍，来到塘湾小学当代课老师。那时的塘湾还是远近闻名的集市中心，青石板路，北吴路刚刚修通。他每天走过老街，在简陋的教室里教孩子们识字、画画、写字。

这一待，就是十八年。

展出的吴颐人与其女儿吴越照片

“塘湾是我艺术生命的根之一，塘湾的河、塘湾的人，教会我用最朴素的方式表达最真挚的情感。”吴颐人说，也正是在塘湾，他把名字从“吴一仁”改为“吴颐人”。在这里，他的女儿——后来影响极大的影视明星吴越出生。老街的烟火、父亲的粉笔、母亲的呵护，构成了吴越最初的童年记忆。后来吴越成了观众熟悉的演员，但她说，塘湾的质朴和父亲的教诲，始终是她艺术生命中的底色。

吴颐人在塘湾执教时旧影

展厅里有一张老照片：年轻的吴颐人站在讲台前，身后是黑板，孩子们坐得整整齐齐。就是这间教室，让他度过了从十八岁到三十六岁的青春年华。吴颐人因此一直把塘湾当作人生的第二故乡（2000年，闵行区吴泾街道与塘湾镇合并，建成吴泾镇）。

此次展览的作品中，可以看到不少吴颐人的书房斋号。熟悉吴颐人的人都知道，他爱给自己取斋号，而且取得很是风趣。早年用过“忘我庐”，取意“以忘我的精神献身艺术”。后来又取过“逐鹿山房”，典出《淮南子·说林》的“逐鹿者不顾兔”，提醒自己在艺术上要有主攻方向。

吴颐人印章边款拓片《两天晒网斋》

最让人忍俊不禁的是“两天晒网斋”。他年轻时学艺极为勤奋，见缝插针，颇受师长称道。但中年以后，创作全凭一时激情，兴来如潮涌，兴尽则数日不作一画一印。他便从“三天打鱼，两天晒网”中取了后四字作斋名，借此自我调侃。还有“白驴禅屋”，是因为他钟情于齐白石、八大山人（驴屋）、李苦禅三位大师的大写意风格，便从三人名号中各取一字合成。有人问他为何没把潘天寿放进去，他笑笑说：“惜潘先生之大名无法列入。”

展出现场

这次展览可以看到不少荷花，其中有印“千万莲花院”即是他的斋号之一。莲花出污泥而不染，他作画最爱画莲，便希望自己的书斋处在千千万万的莲花丛中。展厅里那些莲花图，或许就是他的“千万莲花院”。

吴颐人上世纪八九十年代出版《篆刻五十讲》、《篆刻法》、《篆刻跟我学》等大量著作，对普及中国篆刻影响巨大，其中，《篆刻五十讲》自上世纪80年代初首次出版以来，历经多次再版与修订，不同版本累计印数已超过十余万册，长期作为篆刻初学者的经典入门读物，广受欢迎。在展出和吴颐人个人著作封面条屏前即包括这些名著，以及《印章名作欣赏》、《吴颐人印存》、《鲁迅著作印谱》、《吴颐人书画篆刻集》等。据他的弟子介绍，如为了《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》，他曾七次去云南、三次到丽江，把纳西族的象形文字融入书法篆刻。还有一方印屏，他把汉简和岩画刻进了边款。

展出的吴颐人个人著作封面（局部）

“我有一个号是‘醉汉’——醉心于汉代的艺术，汉画、汉印、汉简。”吴颐人在现场说，对于汉简，他有不少故事。早在上世纪六十年代，他在旧书店看到《居延汉简甲编》，爱不释手，但书价十三块多，他买不起，便让店家留着，跑去向老友借钱，再回头把它买下来。后来钱君匋先生知道他想学汉简，还出钱让他去上海图书馆翻拍《流沙坠简》。他曾刻过一方钧窑瓷印，印文是“七十变法”，边款刻了三个字——“试试看”。

“居延简与武威医简，写得特别随意。居延简更纵放一些，更自由一些。我喜欢的很多简出土地均与马有一些关系，如长沙马王堆、敦煌马圈湾、天水牧马滩、长沙走马楼。”吴颐人说，当年他学汉简，自己归类、整理成只供自己用的土字典，当时没有字典，他就四处搜集日本的版本。他还刻过一方“依然学童”的印，勉励自己活到老、学到老。

他的三位老师——钱君匋、钱瘦铁、罗福颐，风格各不相同。钱君匋博采众长，钱瘦铁雄健朴厚，罗福颐严谨规矩。他从每位老师那里汲取营养，却又自成面目。他说：“一流的师承关系，使我得到了各种营养。”

吴颐人多年前因为中风而行动不便，但对艺术的兴致丝毫未减。在展览现场，85岁的他坚持为观众导览。他坐在轮椅上，由弟子推着，慢慢移步。讲到高兴处，用手比画，眼神发亮。

展出现场

展出现场

展出现场的印章

有朋友说他“艺术活力旺盛”，他说其实他只是“喜欢，停不下来”。前两年还坚持挥毫，以求恢复。2024年在上海龙华塔影空间办过“千万莲花院书画艺术展”，今年又把作品带回塘湾。吴颐人说展览的五六十件作品，涵盖书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶多个门类，都是他六七十岁时所作，正是艺术上成熟的时期。

“吴颐人数字艺术实验室”揭牌现场

据主办方介绍，展览放在吴泾塘湾，还有一个用意。这里地处闵行，临近黄浦江直角大拐弯，被称为“浦江第一湾”。开幕式上，上海市闵行区文旅局和吴泾镇领导共同为“吴颐人数字艺术实验室”揭牌，据吴泾镇党委书记金海民介绍，吴泾镇对这里走出的文化艺术名家十分重视，除了展览以外，未来将用数字技术开发从吴泾塘湾走出去的吴颐人作品，以让更多人看到。

“艺蕴乡土·文润城心——吴颐人的艺术世界”作品展近日在位于上海闵行塘湾的浦江第一湾一零八八泠空间对外展出。85岁的知名书画篆刻家吴颐人专程坐着轮椅，回到他年轻时生活工作了18年的塘湾——这里也是他女儿吴越出生的地方，在展厅为现场观众导览，这一展览展出吴颐人书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶等作品50多件，呈现了其艺术的多样面貌、丰厚底蕴和艺术格调。

展出现场

展厅里，一幅幅书画、一方方印章、一件件瓷器静静陈列。引首墙上的文献与一些老照片引人驻足：1934年的塘湾集镇地图，中心街、前进街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店铺林立；上世纪五十年代的塘湾小学毕业照，一群孩子坐得整整齐齐；还有那条俗称“塘湾街市”的老街旧影，俞塘河弯弯地从旁边流过。历史图片与艺术作品在这儿相遇，像两条河流在同一个地方拐了个弯。

吴颐人，原名吴一仁，1942年生，别署有嘶云阁、醉汉、壬壶、忘我庐等， 原上海闵行书画院院长。师从钱君陶、钱瘦铁、罗福颐等前辈大家，研究书、画、篆刻近七十年。1960年，十八岁的吴颐人经姑妈介绍，来到塘湾小学当代课老师。那时的塘湾还是远近闻名的集市中心，青石板路，北吴路刚刚修通。他每天走过老街，在简陋的教室里教孩子们识字、画画、写字。

这一待，就是十八年。

展出的吴颐人与其女儿吴越照片

“塘湾是我艺术生命的根之一，塘湾的河、塘湾的人，教会我用最朴素的方式表达最真挚的情感。”吴颐人说，也正是在塘湾，他把名字从“吴一仁”改为“吴颐人”。在这里，他的女儿——后来影响极大的影视明星吴越出生。老街的烟火、父亲的粉笔、母亲的呵护，构成了吴越最初的童年记忆。后来吴越成了观众熟悉的演员，但她说，塘湾的质朴和父亲的教诲，始终是她艺术生命中的底色。

吴颐人在塘湾执教时旧影

展厅里有一张老照片：年轻的吴颐人站在讲台前，身后是黑板，孩子们坐得整整齐齐。就是这间教室，让他度过了从十八岁到三十六岁的青春年华。吴颐人因此一直把塘湾当作人生的第二故乡（2000年，闵行区吴泾街道与塘湾镇合并，建成吴泾镇）。

此次展览的作品中，可以看到不少吴颐人的书房斋号。熟悉吴颐人的人都知道，他爱给自己取斋号，而且取得很是风趣。早年用过“忘我庐”，取意“以忘我的精神献身艺术”。后来又取过“逐鹿山房”，典出《淮南子·说林》的“逐鹿者不顾兔”，提醒自己在艺术上要有主攻方向。

吴颐人印章边款拓片《两天晒网斋》

最让人忍俊不禁的是“两天晒网斋”。他年轻时学艺极为勤奋，见缝插针，颇受师长称道。但中年以后，创作全凭一时激情，兴来如潮涌，兴尽则数日不作一画一印。他便从“三天打鱼，两天晒网”中取了后四字作斋名，借此自我调侃。还有“白驴禅屋”，是因为他钟情于齐白石、八大山人（驴屋）、李苦禅三位大师的大写意风格，便从三人名号中各取一字合成。有人问他为何没把潘天寿放进去，他笑笑说：“惜潘先生之大名无法列入。”

展出现场

这次展览可以看到不少荷花，其中有印“千万莲花院”即是他的斋号之一。莲花出污泥而不染，他作画最爱画莲，便希望自己的书斋处在千千万万的莲花丛中。展厅里那些莲花图，或许就是他的“千万莲花院”。

吴颐人上世纪八九十年代出版《篆刻五十讲》、《篆刻法》、《篆刻跟我学》等大量著作，对普及中国篆刻影响巨大，其中，《篆刻五十讲》自上世纪80年代初首次出版以来，历经多次再版与修订，不同版本累计印数已超过十余万册，长期作为篆刻初学者的经典入门读物，广受欢迎。在展出和吴颐人个人著作封面条屏前即包括这些名著，以及《印章名作欣赏》、《吴颐人印存》、《鲁迅著作印谱》、《吴颐人书画篆刻集》等。据他的弟子介绍，如为了《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》，他曾七次去云南、三次到丽江，把纳西族的象形文字融入书法篆刻。还有一方印屏，他把汉简和岩画刻进了边款。

展出的吴颐人个人著作封面（局部）

“我有一个号是‘醉汉’——醉心于汉代的艺术，汉画、汉印、汉简。”吴颐人在现场说，对于汉简，他有不少故事。早在上世纪六十年代，他在旧书店看到《居延汉简甲编》，爱不释手，但书价十三块多，他买不起，便让店家留着，跑去向老友借钱，再回头把它买下来。后来钱君匋先生知道他想学汉简，还出钱让他去上海图书馆翻拍《流沙坠简》。他曾刻过一方钧窑瓷印，印文是“七十变法”，边款刻了三个字——“试试看”。

“居延简与武威医简，写得特别随意。居延简更纵放一些，更自由一些。我喜欢的很多简出土地均与马有一些关系，如长沙马王堆、敦煌马圈湾、天水牧马滩、长沙走马楼。”吴颐人说，当年他学汉简，自己归类、整理成只供自己用的土字典，当时没有字典，他就四处搜集日本的版本。他还刻过一方“依然学童”的印，勉励自己活到老、学到老。

他的三位老师——钱君匋、钱瘦铁、罗福颐，风格各不相同。钱君匋博采众长，钱瘦铁雄健朴厚，罗福颐严谨规矩。他从每位老师那里汲取营养，却又自成面目。他说：“一流的师承关系，使我得到了各种营养。”

吴颐人多年前因为中风而行动不便，但对艺术的兴致丝毫未减。在展览现场，85岁的他坚持为观众导览。他坐在轮椅上，由弟子推着，慢慢移步。讲到高兴处，用手比画，眼神发亮。

展出现场

展出现场

展出现场的印章

有朋友说他“艺术活力旺盛”，他说其实他只是“喜欢，停不下来”。前两年还坚持挥毫，以求恢复。2024年在上海龙华塔影空间办过“千万莲花院书画艺术展”，今年又把作品带回塘湾。吴颐人说展览的五六十件作品，涵盖书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶多个门类，都是他六七十岁时所作，正是艺术上成熟的时期。

“吴颐人数字艺术实验室”揭牌现场

据主办方介绍，展览放在吴泾塘湾，还有一个用意。这里地处闵行，临近黄浦江直角大拐弯，被称为“浦江第一湾”。开幕式上，上海市闵行区文旅局和吴泾镇领导共同为“吴颐人数字艺术实验室”揭牌，据吴泾镇党委书记金海民介绍，吴泾镇对这里走出的文化艺术名家十分重视，除了展览以外，未来将用数字技术开发从吴泾塘湾走出去的吴颐人作品，以让更多人看到。

“艺蕴乡土·文润城心——吴颐人的艺术世界”作品展近日在位于上海闵行塘湾的浦江第一湾一零八八泠空间对外展出。85岁的知名书画篆刻家吴颐人专程坐着轮椅，回到他年轻时生活工作了18年的塘湾——这里也是他女儿吴越出生的地方，在展厅为现场观众导览，这一展览展出吴颐人书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶等作品50多件，呈现了其艺术的多样面貌、丰厚底蕴和艺术格调。

展出现场

展厅里，一幅幅书画、一方方印章、一件件瓷器静静陈列。引首墙上的文献与一些老照片引人驻足：1934年的塘湾集镇地图，中心街、前进街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店铺林立；上世纪五十年代的塘湾小学毕业照，一群孩子坐得整整齐齐；还有那条俗称“塘湾街市”的老街旧影，俞塘河弯弯地从旁边流过。历史图片与艺术作品在这儿相遇，像两条河流在同一个地方拐了个弯。

吴颐人，原名吴一仁，1942年生，别署有嘶云阁、醉汉、壬壶、忘我庐等， 原上海闵行书画院院长。师从钱君陶、钱瘦铁、罗福颐等前辈大家，研究书、画、篆刻近七十年。1960年，十八岁的吴颐人经姑妈介绍，来到塘湾小学当代课老师。那时的塘湾还是远近闻名的集市中心，青石板路，北吴路刚刚修通。他每天走过老街，在简陋的教室里教孩子们识字、画画、写字。

这一待，就是十八年。

展出的吴颐人与其女儿吴越照片

“塘湾是我艺术生命的根之一，塘湾的河、塘湾的人，教会我用最朴素的方式表达最真挚的情感。”吴颐人说，也正是在塘湾，他把名字从“吴一仁”改为“吴颐人”。在这里，他的女儿——后来影响极大的影视明星吴越出生。老街的烟火、父亲的粉笔、母亲的呵护，构成了吴越最初的童年记忆。后来吴越成了观众熟悉的演员，但她说，塘湾的质朴和父亲的教诲，始终是她艺术生命中的底色。

吴颐人在塘湾执教时旧影

展厅里有一张老照片：年轻的吴颐人站在讲台前，身后是黑板，孩子们坐得整整齐齐。就是这间教室，让他度过了从十八岁到三十六岁的青春年华。吴颐人因此一直把塘湾当作人生的第二故乡（2000年，闵行区吴泾街道与塘湾镇合并，建成吴泾镇）。

此次展览的作品中，可以看到不少吴颐人的书房斋号。熟悉吴颐人的人都知道，他爱给自己取斋号，而且取得很是风趣。早年用过“忘我庐”，取意“以忘我的精神献身艺术”。后来又取过“逐鹿山房”，典出《淮南子·说林》的“逐鹿者不顾兔”，提醒自己在艺术上要有主攻方向。

吴颐人印章边款拓片《两天晒网斋》

最让人忍俊不禁的是“两天晒网斋”。他年轻时学艺极为勤奋，见缝插针，颇受师长称道。但中年以后，创作全凭一时激情，兴来如潮涌，兴尽则数日不作一画一印。他便从“三天打鱼，两天晒网”中取了后四字作斋名，借此自我调侃。还有“白驴禅屋”，是因为他钟情于齐白石、八大山人（驴屋）、李苦禅三位大师的大写意风格，便从三人名号中各取一字合成。有人问他为何没把潘天寿放进去，他笑笑说：“惜潘先生之大名无法列入。”

展出现场

这次展览可以看到不少荷花，其中有印“千万莲花院”即是他的斋号之一。莲花出污泥而不染，他作画最爱画莲，便希望自己的书斋处在千千万万的莲花丛中。展厅里那些莲花图，或许就是他的“千万莲花院”。

吴颐人上世纪八九十年代出版《篆刻五十讲》、《篆刻法》、《篆刻跟我学》等大量著作，对普及中国篆刻影响巨大，其中，《篆刻五十讲》自上世纪80年代初首次出版以来，历经多次再版与修订，不同版本累计印数已超过十余万册，长期作为篆刻初学者的经典入门读物，广受欢迎。在展出和吴颐人个人著作封面条屏前即包括这些名著，以及《印章名作欣赏》、《吴颐人印存》、《鲁迅著作印谱》、《吴颐人书画篆刻集》等。据他的弟子介绍，如为了《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》，他曾七次去云南、三次到丽江，把纳西族的象形文字融入书法篆刻。还有一方印屏，他把汉简和岩画刻进了边款。

展出的吴颐人个人著作封面（局部）

“我有一个号是‘醉汉’——醉心于汉代的艺术，汉画、汉印、汉简。”吴颐人在现场说，对于汉简，他有不少故事。早在上世纪六十年代，他在旧书店看到《居延汉简甲编》，爱不释手，但书价十三块多，他买不起，便让店家留着，跑去向老友借钱，再回头把它买下来。后来钱君匋先生知道他想学汉简，还出钱让他去上海图书馆翻拍《流沙坠简》。他曾刻过一方钧窑瓷印，印文是“七十变法”，边款刻了三个字——“试试看”。

“居延简与武威医简，写得特别随意。居延简更纵放一些，更自由一些。我喜欢的很多简出土地均与马有一些关系，如长沙马王堆、敦煌马圈湾、天水牧马滩、长沙走马楼。”吴颐人说，当年他学汉简，自己归类、整理成只供自己用的土字典，当时没有字典，他就四处搜集日本的版本。他还刻过一方“依然学童”的印，勉励自己活到老、学到老。

他的三位老师——钱君匋、钱瘦铁、罗福颐，风格各不相同。钱君匋博采众长，钱瘦铁雄健朴厚，罗福颐严谨规矩。他从每位老师那里汲取营养，却又自成面目。他说：“一流的师承关系，使我得到了各种营养。”

吴颐人多年前因为中风而行动不便，但对艺术的兴致丝毫未减。在展览现场，85岁的他坚持为观众导览。他坐在轮椅上，由弟子推着，慢慢移步。讲到高兴处，用手比画，眼神发亮。

展出现场

展出现场

展出现场的印章

有朋友说他“艺术活力旺盛”，他说其实他只是“喜欢，停不下来”。前两年还坚持挥毫，以求恢复。2024年在上海龙华塔影空间办过“千万莲花院书画艺术展”，今年又把作品带回塘湾。吴颐人说展览的五六十件作品，涵盖书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶多个门类，都是他六七十岁时所作，正是艺术上成熟的时期。

“吴颐人数字艺术实验室”揭牌现场

据主办方介绍，展览放在吴泾塘湾，还有一个用意。这里地处闵行，临近黄浦江直角大拐弯，被称为“浦江第一湾”。开幕式上，上海市闵行区文旅局和吴泾镇领导共同为“吴颐人数字艺术实验室”揭牌，据吴泾镇党委书记金海民介绍，吴泾镇对这里走出的文化艺术名家十分重视，除了展览以外，未来将用数字技术开发从吴泾塘湾走出去的吴颐人作品，以让更多人看到。

“艺蕴乡土·文润城心——吴颐人的艺术世界”作品展近日在位于上海闵行塘湾的浦江第一湾一零八八泠空间对外展出。85岁的知名书画篆刻家吴颐人专程坐着轮椅，回到他年轻时生活工作了18年的塘湾——这里也是他女儿吴越出生的地方，在展厅为现场观众导览，这一展览展出吴颐人书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶等作品50多件，呈现了其艺术的多样面貌、丰厚底蕴和艺术格调。

展出现场

展厅里，一幅幅书画、一方方印章、一件件瓷器静静陈列。引首墙上的文献与一些老照片引人驻足：1934年的塘湾集镇地图，中心街、前进街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店铺林立；上世纪五十年代的塘湾小学毕业照，一群孩子坐得整整齐齐；还有那条俗称“塘湾街市”的老街旧影，俞塘河弯弯地从旁边流过。历史图片与艺术作品在这儿相遇，像两条河流在同一个地方拐了个弯。

吴颐人，原名吴一仁，1942年生，别署有嘶云阁、醉汉、壬壶、忘我庐等， 原上海闵行书画院院长。师从钱君陶、钱瘦铁、罗福颐等前辈大家，研究书、画、篆刻近七十年。1960年，十八岁的吴颐人经姑妈介绍，来到塘湾小学当代课老师。那时的塘湾还是远近闻名的集市中心，青石板路，北吴路刚刚修通。他每天走过老街，在简陋的教室里教孩子们识字、画画、写字。

这一待，就是十八年。

展出的吴颐人与其女儿吴越照片

“塘湾是我艺术生命的根之一，塘湾的河、塘湾的人，教会我用最朴素的方式表达最真挚的情感。”吴颐人说，也正是在塘湾，他把名字从“吴一仁”改为“吴颐人”。在这里，他的女儿——后来影响极大的影视明星吴越出生。老街的烟火、父亲的粉笔、母亲的呵护，构成了吴越最初的童年记忆。后来吴越成了观众熟悉的演员，但她说，塘湾的质朴和父亲的教诲，始终是她艺术生命中的底色。

吴颐人在塘湾执教时旧影

展厅里有一张老照片：年轻的吴颐人站在讲台前，身后是黑板，孩子们坐得整整齐齐。就是这间教室，让他度过了从十八岁到三十六岁的青春年华。吴颐人因此一直把塘湾当作人生的第二故乡（2000年，闵行区吴泾街道与塘湾镇合并，建成吴泾镇）。

此次展览的作品中，可以看到不少吴颐人的书房斋号。熟悉吴颐人的人都知道，他爱给自己取斋号，而且取得很是风趣。早年用过“忘我庐”，取意“以忘我的精神献身艺术”。后来又取过“逐鹿山房”，典出《淮南子·说林》的“逐鹿者不顾兔”，提醒自己在艺术上要有主攻方向。

吴颐人印章边款拓片《两天晒网斋》

最让人忍俊不禁的是“两天晒网斋”。他年轻时学艺极为勤奋，见缝插针，颇受师长称道。但中年以后，创作全凭一时激情，兴来如潮涌，兴尽则数日不作一画一印。他便从“三天打鱼，两天晒网”中取了后四字作斋名，借此自我调侃。还有“白驴禅屋”，是因为他钟情于齐白石、八大山人（驴屋）、李苦禅三位大师的大写意风格，便从三人名号中各取一字合成。有人问他为何没把潘天寿放进去，他笑笑说：“惜潘先生之大名无法列入。”

展出现场

这次展览可以看到不少荷花，其中有印“千万莲花院”即是他的斋号之一。莲花出污泥而不染，他作画最爱画莲，便希望自己的书斋处在千千万万的莲花丛中。展厅里那些莲花图，或许就是他的“千万莲花院”。

吴颐人上世纪八九十年代出版《篆刻五十讲》、《篆刻法》、《篆刻跟我学》等大量著作，对普及中国篆刻影响巨大，其中，《篆刻五十讲》自上世纪80年代初首次出版以来，历经多次再版与修订，不同版本累计印数已超过十余万册，长期作为篆刻初学者的经典入门读物，广受欢迎。在展出和吴颐人个人著作封面条屏前即包括这些名著，以及《印章名作欣赏》、《吴颐人印存》、《鲁迅著作印谱》、《吴颐人书画篆刻集》等。据他的弟子介绍，如为了《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》，他曾七次去云南、三次到丽江，把纳西族的象形文字融入书法篆刻。还有一方印屏，他把汉简和岩画刻进了边款。

展出的吴颐人个人著作封面（局部）

“我有一个号是‘醉汉’——醉心于汉代的艺术，汉画、汉印、汉简。”吴颐人在现场说，对于汉简，他有不少故事。早在上世纪六十年代，他在旧书店看到《居延汉简甲编》，爱不释手，但书价十三块多，他买不起，便让店家留着，跑去向老友借钱，再回头把它买下来。后来钱君匋先生知道他想学汉简，还出钱让他去上海图书馆翻拍《流沙坠简》。他曾刻过一方钧窑瓷印，印文是“七十变法”，边款刻了三个字——“试试看”。

“居延简与武威医简，写得特别随意。居延简更纵放一些，更自由一些。我喜欢的很多简出土地均与马有一些关系，如长沙马王堆、敦煌马圈湾、天水牧马滩、长沙走马楼。”吴颐人说，当年他学汉简，自己归类、整理成只供自己用的土字典，当时没有字典，他就四处搜集日本的版本。他还刻过一方“依然学童”的印，勉励自己活到老、学到老。

他的三位老师——钱君匋、钱瘦铁、罗福颐，风格各不相同。钱君匋博采众长，钱瘦铁雄健朴厚，罗福颐严谨规矩。他从每位老师那里汲取营养，却又自成面目。他说：“一流的师承关系，使我得到了各种营养。”

吴颐人多年前因为中风而行动不便，但对艺术的兴致丝毫未减。在展览现场，85岁的他坚持为观众导览。他坐在轮椅上，由弟子推着，慢慢移步。讲到高兴处，用手比画，眼神发亮。

展出现场

展出现场

展出现场的印章

有朋友说他“艺术活力旺盛”，他说其实他只是“喜欢，停不下来”。前两年还坚持挥毫，以求恢复。2024年在上海龙华塔影空间办过“千万莲花院书画艺术展”，今年又把作品带回塘湾。吴颐人说展览的五六十件作品，涵盖书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶多个门类，都是他六七十岁时所作，正是艺术上成熟的时期。

“吴颐人数字艺术实验室”揭牌现场

据主办方介绍，展览放在吴泾塘湾，还有一个用意。这里地处闵行，临近黄浦江直角大拐弯，被称为“浦江第一湾”。开幕式上，上海市闵行区文旅局和吴泾镇领导共同为“吴颐人数字艺术实验室”揭牌，据吴泾镇党委书记金海民介绍，吴泾镇对这里走出的文化艺术名家十分重视，除了展览以外，未来将用数字技术开发从吴泾塘湾走出去的吴颐人作品，以让更多人看到。

“艺蕴乡土·文润城心——吴颐人的艺术世界”作品展近日在位于上海闵行塘湾的浦江第一湾一零八八泠空间对外展出。85岁的知名书画篆刻家吴颐人专程坐着轮椅，回到他年轻时生活工作了18年的塘湾——这里也是他女儿吴越出生的地方，在展厅为现场观众导览，这一展览展出吴颐人书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶等作品50多件，呈现了其艺术的多样面貌、丰厚底蕴和艺术格调。

展出现场

展厅里，一幅幅书画、一方方印章、一件件瓷器静静陈列。引首墙上的文献与一些老照片引人驻足：1934年的塘湾集镇地图，中心街、前进街、振南街、三新街呈“工”字形布局，店铺林立；上世纪五十年代的塘湾小学毕业照，一群孩子坐得整整齐齐；还有那条俗称“塘湾街市”的老街旧影，俞塘河弯弯地从旁边流过。历史图片与艺术作品在这儿相遇，像两条河流在同一个地方拐了个弯。

吴颐人，原名吴一仁，1942年生，别署有嘶云阁、醉汉、壬壶、忘我庐等， 原上海闵行书画院院长。师从钱君陶、钱瘦铁、罗福颐等前辈大家，研究书、画、篆刻近七十年。1960年，十八岁的吴颐人经姑妈介绍，来到塘湾小学当代课老师。那时的塘湾还是远近闻名的集市中心，青石板路，北吴路刚刚修通。他每天走过老街，在简陋的教室里教孩子们识字、画画、写字。

这一待，就是十八年。

展出的吴颐人与其女儿吴越照片

“塘湾是我艺术生命的根之一，塘湾的河、塘湾的人，教会我用最朴素的方式表达最真挚的情感。”吴颐人说，也正是在塘湾，他把名字从“吴一仁”改为“吴颐人”。在这里，他的女儿——后来影响极大的影视明星吴越出生。老街的烟火、父亲的粉笔、母亲的呵护，构成了吴越最初的童年记忆。后来吴越成了观众熟悉的演员，但她说，塘湾的质朴和父亲的教诲，始终是她艺术生命中的底色。

吴颐人在塘湾执教时旧影

展厅里有一张老照片：年轻的吴颐人站在讲台前，身后是黑板，孩子们坐得整整齐齐。就是这间教室，让他度过了从十八岁到三十六岁的青春年华。吴颐人因此一直把塘湾当作人生的第二故乡（2000年，闵行区吴泾街道与塘湾镇合并，建成吴泾镇）。

此次展览的作品中，可以看到不少吴颐人的书房斋号。熟悉吴颐人的人都知道，他爱给自己取斋号，而且取得很是风趣。早年用过“忘我庐”，取意“以忘我的精神献身艺术”。后来又取过“逐鹿山房”，典出《淮南子·说林》的“逐鹿者不顾兔”，提醒自己在艺术上要有主攻方向。

吴颐人印章边款拓片《两天晒网斋》

最让人忍俊不禁的是“两天晒网斋”。他年轻时学艺极为勤奋，见缝插针，颇受师长称道。但中年以后，创作全凭一时激情，兴来如潮涌，兴尽则数日不作一画一印。他便从“三天打鱼，两天晒网”中取了后四字作斋名，借此自我调侃。还有“白驴禅屋”，是因为他钟情于齐白石、八大山人（驴屋）、李苦禅三位大师的大写意风格，便从三人名号中各取一字合成。有人问他为何没把潘天寿放进去，他笑笑说：“惜潘先生之大名无法列入。”

展出现场

这次展览可以看到不少荷花，其中有印“千万莲花院”即是他的斋号之一。莲花出污泥而不染，他作画最爱画莲，便希望自己的书斋处在千千万万的莲花丛中。展厅里那些莲花图，或许就是他的“千万莲花院”。

吴颐人上世纪八九十年代出版《篆刻五十讲》、《篆刻法》、《篆刻跟我学》等大量著作，对普及中国篆刻影响巨大，其中，《篆刻五十讲》自上世纪80年代初首次出版以来，历经多次再版与修订，不同版本累计印数已超过十余万册，长期作为篆刻初学者的经典入门读物，广受欢迎。在展出和吴颐人个人著作封面条屏前即包括这些名著，以及《印章名作欣赏》、《吴颐人印存》、《鲁迅著作印谱》、《吴颐人书画篆刻集》等。据他的弟子介绍，如为了《梦绕丽江——纳西象形文书法刻印》，他曾七次去云南、三次到丽江，把纳西族的象形文字融入书法篆刻。还有一方印屏，他把汉简和岩画刻进了边款。

展出的吴颐人个人著作封面（局部）

“我有一个号是‘醉汉’——醉心于汉代的艺术，汉画、汉印、汉简。”吴颐人在现场说，对于汉简，他有不少故事。早在上世纪六十年代，他在旧书店看到《居延汉简甲编》，爱不释手，但书价十三块多，他买不起，便让店家留着，跑去向老友借钱，再回头把它买下来。后来钱君匋先生知道他想学汉简，还出钱让他去上海图书馆翻拍《流沙坠简》。他曾刻过一方钧窑瓷印，印文是“七十变法”，边款刻了三个字——“试试看”。

“居延简与武威医简，写得特别随意。居延简更纵放一些，更自由一些。我喜欢的很多简出土地均与马有一些关系，如长沙马王堆、敦煌马圈湾、天水牧马滩、长沙走马楼。”吴颐人说，当年他学汉简，自己归类、整理成只供自己用的土字典，当时没有字典，他就四处搜集日本的版本。他还刻过一方“依然学童”的印，勉励自己活到老、学到老。

他的三位老师——钱君匋、钱瘦铁、罗福颐，风格各不相同。钱君匋博采众长，钱瘦铁雄健朴厚，罗福颐严谨规矩。他从每位老师那里汲取营养，却又自成面目。他说：“一流的师承关系，使我得到了各种营养。”

吴颐人多年前因为中风而行动不便，但对艺术的兴致丝毫未减。在展览现场，85岁的他坚持为观众导览。他坐在轮椅上，由弟子推着，慢慢移步。讲到高兴处，用手比画，眼神发亮。

展出现场

展出现场

展出现场的印章

有朋友说他“艺术活力旺盛”，他说其实他只是“喜欢，停不下来”。前两年还坚持挥毫，以求恢复。2024年在上海龙华塔影空间办过“千万莲花院书画艺术展”，今年又把作品带回塘湾。吴颐人说展览的五六十件作品，涵盖书法、绘画、篆刻、绘瓷、刻壶多个门类，都是他六七十岁时所作，正是艺术上成熟的时期。

“吴颐人数字艺术实验室”揭牌现场

据主办方介绍，展览放在吴泾塘湾，还有一个用意。这里地处闵行，临近黄浦江直角大拐弯，被称为“浦江第一湾”。开幕式上，上海市闵行区文旅局和吴泾镇领导共同为“吴颐人数字艺术实验室”揭牌，据吴泾镇党委书记金海民介绍，吴泾镇对这里走出的文化艺术名家十分重视，除了展览以外，未来将用数字技术开发从吴泾塘湾走出去的吴颐人作品，以让更多人看到。