今天是大年初四，是女娲创世神话的羊日，也是恭迎灶神回民间的日子。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”《太平御览》中也有记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。所以这天不能杀羊。

01迎灶神

“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。十二月二四日是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家家户户都要“送灶神”。而到了大年初四，就要“迎灶神”，俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

按照民间的说法，正月初四灶王爷要“查户口”，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。

02接五路

迎五路，本指迎接五路行神，后来演变成接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

03吃“折罗”

大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

04“绑火神”

在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”，把玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。这代表着将火神请走。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。

05“羊日”禁忌

羊日羊日，这天自然是忌杀羊。如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。忌出远门，因为要迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。忌摔东西，新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。如果实在不小心打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿罢了。

今天是大年初四，是女娲创世神话的羊日，也是恭迎灶神回民间的日子。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”《太平御览》中也有记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。所以这天不能杀羊。

01迎灶神

“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。十二月二四日是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家家户户都要“送灶神”。而到了大年初四，就要“迎灶神”，俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

按照民间的说法，正月初四灶王爷要“查户口”，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。

02接五路

迎五路，本指迎接五路行神，后来演变成接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

03吃“折罗”

大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

04“绑火神”

在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”，把玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。这代表着将火神请走。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。

05“羊日”禁忌

羊日羊日，这天自然是忌杀羊。如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。忌出远门，因为要迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。忌摔东西，新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。如果实在不小心打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿罢了。

今天是大年初四，是女娲创世神话的羊日，也是恭迎灶神回民间的日子。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”《太平御览》中也有记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。所以这天不能杀羊。

01迎灶神

“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。十二月二四日是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家家户户都要“送灶神”。而到了大年初四，就要“迎灶神”，俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

按照民间的说法，正月初四灶王爷要“查户口”，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。

02接五路

迎五路，本指迎接五路行神，后来演变成接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

03吃“折罗”

大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

04“绑火神”

在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”，把玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。这代表着将火神请走。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。

05“羊日”禁忌

羊日羊日，这天自然是忌杀羊。如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。忌出远门，因为要迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。忌摔东西，新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。如果实在不小心打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿罢了。

今天是大年初四，是女娲创世神话的羊日，也是恭迎灶神回民间的日子。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”《太平御览》中也有记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。所以这天不能杀羊。

01迎灶神

“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。十二月二四日是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家家户户都要“送灶神”。而到了大年初四，就要“迎灶神”，俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

按照民间的说法，正月初四灶王爷要“查户口”，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。

02接五路

迎五路，本指迎接五路行神，后来演变成接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

03吃“折罗”

大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

04“绑火神”

在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”，把玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。这代表着将火神请走。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。

05“羊日”禁忌

羊日羊日，这天自然是忌杀羊。如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。忌出远门，因为要迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。忌摔东西，新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。如果实在不小心打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿罢了。

今天是大年初四，是女娲创世神话的羊日，也是恭迎灶神回民间的日子。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”《太平御览》中也有记载，女娲在抟土造人之前，先创造了其他生灵。她于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人。所以这天不能杀羊。

01迎灶神

“灶神”，又称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。十二月二四日是灶神离开人间，上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所作所为的日子，所以家家户户都要“送灶神”。而到了大年初四，就要“迎灶神”，俗谚说：“送神早，接神迟”，所以，按习俗，送神要在大清早，接神却要在16时左右。

按照民间的说法，正月初四灶王爷要“查户口”，所以家家户户都要守在家里，准备丰盛的果品，焚香点烛并放鞭炮，以示恭迎。

02接五路

迎五路，本指迎接五路行神，后来演变成接五路财神（东、西、南、北、中五个方向的财神）按说，接五路是在初五，可为什么又说在初四晚上呢？

原来，初五才是俗传财神的生日，为争利市，人们都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的晚上，名为“抢路头”，又称“接财神”。祈愿财神爷能为家中带来吉祥富贵，在新的一年里财运亨通，兴旺发达。

03吃“折罗”

大年初四这一天，全家人会聚在一起吃“折罗”。所谓“折罗”，就是宴会剩余的饭菜。是老北京以及河北地区的一个特有名词，张寿臣《化蜡千儿》中有记：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”

在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”，即使现在生活条件好了，也不能忘记勤俭节约的美德。

04“绑火神”

在北方，有些农村风俗是正月初四“绑火神”，把玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后，从自家附近送到河里去，让其飘走。这代表着将火神请走。希望在新的一年里，无灾无难，四季平安。

05“羊日”禁忌

羊日羊日，这天自然是忌杀羊。如果杀了羊，按照以前的说法，在这一年当中，可能会不顺利。忌出远门，因为要迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。忌摔东西，新年新气象，大家都期盼着和和美美，所以新年里打碎器物就更是不好的兆头。如果实在不小心打碎器物时要赶紧，说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”等等，这其实还是人们对美好生活的一种祝愿罢了。