鲁网2月18日讯 在临沂，有一群老爷爷，把非遗玩成了“时光盲盒”。从青丝灼灼到白发苍苍，这些传承人坚守老手艺数十载，以半生光阴诠释着坚守与匠心，也不乏时尚与潮流，一同走进他们的故事，在岁月沉淀的温度中，感受非遗的深厚底蕴与独特魅力。

瓷碟轻敲落玉盘，三弦漫拨水潺潺。老人一开口，那穿透岁月的优美唱腔就在舞台上久久回荡，他就是鲁南五大调国家级非遗传承人柏文泰。

鲁南五大调受宋元散曲的影响，以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏，曲声清越婉转如流水，被称为“雅歌细曲”。柏文泰与它的缘分，始于父亲柏士奇的二胡声，三岁趴在父亲腿上“哼调子”，十岁背工尺谱比背课本还熟。1956年郯城县举办第一届民歌汇演，16岁的他带着一首淮调《遇多情》登台。当熟悉的旋律响起，他眼神明亮，唱腔舒展，将传统曲调的魅力展现得淋漓尽致，最终一举拿下第一名。台下的掌声雷动，让他坚定了要将这份乡土音乐传承下去的决心。

中学毕业后，柏文泰在家务农，田埂边、场院里，都成了他的“创作舞台”。他琢磨着用鲁南五大调的传统曲调，填上反映乡村生活、群众心声的新词，让古老的音乐与时代同频。那些日子，他常常对着田埂哼唱，反复修改，一首首带着泥土气息的新曲应运而生，鲁南五大调也渐渐成为当地群众文化活动中最受欢迎的形式。后来，柏文泰先后在当地中学、文化站工作，他牵头组织了一支20多人的文艺宣传队，走村串户教唱五大调，还根据党的理论政策编曲填词，把宣讲变成了生动的演唱。田间地头、乡村戏台，都成了宣传队的舞台。1977年，马头公社鲁南五大调合唱队代表郯城县参加临沂地区文艺大汇演，让更多人见识到了这份乡土音乐的魅力。柏文泰的名气也越来越大，1982年，马头镇文化站因在群众文化工作中的突出贡献，被评为“全国群众文化工作先进单位”，这份荣誉凝结着柏文泰的心血与坚守。

退休后，柏文泰把全部精力都投入到五大调的演唱与创作中，继续为这份古老艺术再添新彩。2008年，鲁南五大调被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，郯城县文化馆随即成立鲁南五大调传习所，柏文泰主动扛起传承大旗，走村入户收集整理老曲目，伏案撰写学术研究资料，精心打磨新创作的作品；组织了一支群众性演唱队，带着队员们四处演出，把五大调送到乡村、社区、学校；开办培训班，每年培训学员100余人次，还收了6名徒弟，倾囊相授毕生所学。

鲁网2月18日讯 在临沂，有一群老爷爷，把非遗玩成了“时光盲盒”。从青丝灼灼到白发苍苍，这些传承人坚守老手艺数十载，以半生光阴诠释着坚守与匠心，也不乏时尚与潮流，一同走进他们的故事，在岁月沉淀的温度中，感受非遗的深厚底蕴与独特魅力。

瓷碟轻敲落玉盘，三弦漫拨水潺潺。老人一开口，那穿透岁月的优美唱腔就在舞台上久久回荡，他就是鲁南五大调国家级非遗传承人柏文泰。

鲁南五大调受宋元散曲的影响，以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏，曲声清越婉转如流水，被称为“雅歌细曲”。柏文泰与它的缘分，始于父亲柏士奇的二胡声，三岁趴在父亲腿上“哼调子”，十岁背工尺谱比背课本还熟。1956年郯城县举办第一届民歌汇演，16岁的他带着一首淮调《遇多情》登台。当熟悉的旋律响起，他眼神明亮，唱腔舒展，将传统曲调的魅力展现得淋漓尽致，最终一举拿下第一名。台下的掌声雷动，让他坚定了要将这份乡土音乐传承下去的决心。

中学毕业后，柏文泰在家务农，田埂边、场院里，都成了他的“创作舞台”。他琢磨着用鲁南五大调的传统曲调，填上反映乡村生活、群众心声的新词，让古老的音乐与时代同频。那些日子，他常常对着田埂哼唱，反复修改，一首首带着泥土气息的新曲应运而生，鲁南五大调也渐渐成为当地群众文化活动中最受欢迎的形式。后来，柏文泰先后在当地中学、文化站工作，他牵头组织了一支20多人的文艺宣传队，走村串户教唱五大调，还根据党的理论政策编曲填词，把宣讲变成了生动的演唱。田间地头、乡村戏台，都成了宣传队的舞台。1977年，马头公社鲁南五大调合唱队代表郯城县参加临沂地区文艺大汇演，让更多人见识到了这份乡土音乐的魅力。柏文泰的名气也越来越大，1982年，马头镇文化站因在群众文化工作中的突出贡献，被评为“全国群众文化工作先进单位”，这份荣誉凝结着柏文泰的心血与坚守。

退休后，柏文泰把全部精力都投入到五大调的演唱与创作中，继续为这份古老艺术再添新彩。2008年，鲁南五大调被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，郯城县文化馆随即成立鲁南五大调传习所，柏文泰主动扛起传承大旗，走村入户收集整理老曲目，伏案撰写学术研究资料，精心打磨新创作的作品；组织了一支群众性演唱队，带着队员们四处演出，把五大调送到乡村、社区、学校；开办培训班，每年培训学员100余人次，还收了6名徒弟，倾囊相授毕生所学。

鲁网2月18日讯 在临沂，有一群老爷爷，把非遗玩成了“时光盲盒”。从青丝灼灼到白发苍苍，这些传承人坚守老手艺数十载，以半生光阴诠释着坚守与匠心，也不乏时尚与潮流，一同走进他们的故事，在岁月沉淀的温度中，感受非遗的深厚底蕴与独特魅力。

瓷碟轻敲落玉盘，三弦漫拨水潺潺。老人一开口，那穿透岁月的优美唱腔就在舞台上久久回荡，他就是鲁南五大调国家级非遗传承人柏文泰。

鲁南五大调受宋元散曲的影响，以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏，曲声清越婉转如流水，被称为“雅歌细曲”。柏文泰与它的缘分，始于父亲柏士奇的二胡声，三岁趴在父亲腿上“哼调子”，十岁背工尺谱比背课本还熟。1956年郯城县举办第一届民歌汇演，16岁的他带着一首淮调《遇多情》登台。当熟悉的旋律响起，他眼神明亮，唱腔舒展，将传统曲调的魅力展现得淋漓尽致，最终一举拿下第一名。台下的掌声雷动，让他坚定了要将这份乡土音乐传承下去的决心。

中学毕业后，柏文泰在家务农，田埂边、场院里，都成了他的“创作舞台”。他琢磨着用鲁南五大调的传统曲调，填上反映乡村生活、群众心声的新词，让古老的音乐与时代同频。那些日子，他常常对着田埂哼唱，反复修改，一首首带着泥土气息的新曲应运而生，鲁南五大调也渐渐成为当地群众文化活动中最受欢迎的形式。后来，柏文泰先后在当地中学、文化站工作，他牵头组织了一支20多人的文艺宣传队，走村串户教唱五大调，还根据党的理论政策编曲填词，把宣讲变成了生动的演唱。田间地头、乡村戏台，都成了宣传队的舞台。1977年，马头公社鲁南五大调合唱队代表郯城县参加临沂地区文艺大汇演，让更多人见识到了这份乡土音乐的魅力。柏文泰的名气也越来越大，1982年，马头镇文化站因在群众文化工作中的突出贡献，被评为“全国群众文化工作先进单位”，这份荣誉凝结着柏文泰的心血与坚守。

退休后，柏文泰把全部精力都投入到五大调的演唱与创作中，继续为这份古老艺术再添新彩。2008年，鲁南五大调被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，郯城县文化馆随即成立鲁南五大调传习所，柏文泰主动扛起传承大旗，走村入户收集整理老曲目，伏案撰写学术研究资料，精心打磨新创作的作品；组织了一支群众性演唱队，带着队员们四处演出，把五大调送到乡村、社区、学校；开办培训班，每年培训学员100余人次，还收了6名徒弟，倾囊相授毕生所学。

鲁网2月18日讯 在临沂，有一群老爷爷，把非遗玩成了“时光盲盒”。从青丝灼灼到白发苍苍，这些传承人坚守老手艺数十载，以半生光阴诠释着坚守与匠心，也不乏时尚与潮流，一同走进他们的故事，在岁月沉淀的温度中，感受非遗的深厚底蕴与独特魅力。

瓷碟轻敲落玉盘，三弦漫拨水潺潺。老人一开口，那穿透岁月的优美唱腔就在舞台上久久回荡，他就是鲁南五大调国家级非遗传承人柏文泰。

鲁南五大调受宋元散曲的影响，以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏，曲声清越婉转如流水，被称为“雅歌细曲”。柏文泰与它的缘分，始于父亲柏士奇的二胡声，三岁趴在父亲腿上“哼调子”，十岁背工尺谱比背课本还熟。1956年郯城县举办第一届民歌汇演，16岁的他带着一首淮调《遇多情》登台。当熟悉的旋律响起，他眼神明亮，唱腔舒展，将传统曲调的魅力展现得淋漓尽致，最终一举拿下第一名。台下的掌声雷动，让他坚定了要将这份乡土音乐传承下去的决心。

中学毕业后，柏文泰在家务农，田埂边、场院里，都成了他的“创作舞台”。他琢磨着用鲁南五大调的传统曲调，填上反映乡村生活、群众心声的新词，让古老的音乐与时代同频。那些日子，他常常对着田埂哼唱，反复修改，一首首带着泥土气息的新曲应运而生，鲁南五大调也渐渐成为当地群众文化活动中最受欢迎的形式。后来，柏文泰先后在当地中学、文化站工作，他牵头组织了一支20多人的文艺宣传队，走村串户教唱五大调，还根据党的理论政策编曲填词，把宣讲变成了生动的演唱。田间地头、乡村戏台，都成了宣传队的舞台。1977年，马头公社鲁南五大调合唱队代表郯城县参加临沂地区文艺大汇演，让更多人见识到了这份乡土音乐的魅力。柏文泰的名气也越来越大，1982年，马头镇文化站因在群众文化工作中的突出贡献，被评为“全国群众文化工作先进单位”，这份荣誉凝结着柏文泰的心血与坚守。

退休后，柏文泰把全部精力都投入到五大调的演唱与创作中，继续为这份古老艺术再添新彩。2008年，鲁南五大调被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，郯城县文化馆随即成立鲁南五大调传习所，柏文泰主动扛起传承大旗，走村入户收集整理老曲目，伏案撰写学术研究资料，精心打磨新创作的作品；组织了一支群众性演唱队，带着队员们四处演出，把五大调送到乡村、社区、学校；开办培训班，每年培训学员100余人次，还收了6名徒弟，倾囊相授毕生所学。

鲁网2月18日讯 在临沂，有一群老爷爷，把非遗玩成了“时光盲盒”。从青丝灼灼到白发苍苍，这些传承人坚守老手艺数十载，以半生光阴诠释着坚守与匠心，也不乏时尚与潮流，一同走进他们的故事，在岁月沉淀的温度中，感受非遗的深厚底蕴与独特魅力。

瓷碟轻敲落玉盘，三弦漫拨水潺潺。老人一开口，那穿透岁月的优美唱腔就在舞台上久久回荡，他就是鲁南五大调国家级非遗传承人柏文泰。

鲁南五大调受宋元散曲的影响，以民间管弦乐器和瓷碟、瓷碗、瓷酒盅、竹筷等物品，打击出节拍伴奏，曲声清越婉转如流水，被称为“雅歌细曲”。柏文泰与它的缘分，始于父亲柏士奇的二胡声，三岁趴在父亲腿上“哼调子”，十岁背工尺谱比背课本还熟。1956年郯城县举办第一届民歌汇演，16岁的他带着一首淮调《遇多情》登台。当熟悉的旋律响起，他眼神明亮，唱腔舒展，将传统曲调的魅力展现得淋漓尽致，最终一举拿下第一名。台下的掌声雷动，让他坚定了要将这份乡土音乐传承下去的决心。

中学毕业后，柏文泰在家务农，田埂边、场院里，都成了他的“创作舞台”。他琢磨着用鲁南五大调的传统曲调，填上反映乡村生活、群众心声的新词，让古老的音乐与时代同频。那些日子，他常常对着田埂哼唱，反复修改，一首首带着泥土气息的新曲应运而生，鲁南五大调也渐渐成为当地群众文化活动中最受欢迎的形式。后来，柏文泰先后在当地中学、文化站工作，他牵头组织了一支20多人的文艺宣传队，走村串户教唱五大调，还根据党的理论政策编曲填词，把宣讲变成了生动的演唱。田间地头、乡村戏台，都成了宣传队的舞台。1977年，马头公社鲁南五大调合唱队代表郯城县参加临沂地区文艺大汇演，让更多人见识到了这份乡土音乐的魅力。柏文泰的名气也越来越大，1982年，马头镇文化站因在群众文化工作中的突出贡献，被评为“全国群众文化工作先进单位”，这份荣誉凝结着柏文泰的心血与坚守。

退休后，柏文泰把全部精力都投入到五大调的演唱与创作中，继续为这份古老艺术再添新彩。2008年，鲁南五大调被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，郯城县文化馆随即成立鲁南五大调传习所，柏文泰主动扛起传承大旗，走村入户收集整理老曲目，伏案撰写学术研究资料，精心打磨新创作的作品；组织了一支群众性演唱队，带着队员们四处演出，把五大调送到乡村、社区、学校；开办培训班，每年培训学员100余人次，还收了6名徒弟，倾囊相授毕生所学。