齐兰贵/词

序章：河的第一滴泪

当盘古骨缝漏下最后一粒星子，

瑶山褶皱里洇开第一缕水——

不是湘江支流，不是耒水旁脉，

是云在悬崖咬碎的月光，

是竹根吮吸的雾，是祖灵咳在石上的盐。

它第一声流淌，震落白水仙山的晨霜；

霜花砸进水面，溅起千年瑶语：

“莫碰——这是山的呼吸，神的脐带。”

侨画白水仙山。（游功明 画）

一、河的逆流：不是叛逆，是还乡

你见过水往高处走吗？

在白水，河是倒着长的——

从龙洞石缝爬向云崖，

从峡谷喉咙游回山的子宫。

瑶人说：这是阿妹银链反系腰上，

怕山风吹走；

是先人的魂，怕下游水太急，

冲散滩头的骨。

我曾蹲在月亮滩数鱼：

它们逆着流，鳍划开的波纹像瑶锦回纹，

每片鳞都驮着半粒太阳——

那是河在学山的样子：

山把云往怀里揽，河把光往源头送；

连石头都懂：逆流不是逃，

是回到母亲子宫，再活一次。

你听那水声：不是“哗哗”，是“嗬嗬”——

是瑶婆碓臼捣糯米的号子，

是山鼠拖松果撞岩的闷响；

每一滴都含着劲——

像瑶家汉子背柴绷紧的脊梁，

像阿妹挑水晃荡的银项圈；

连水都怕平着走：怕辜负山的陡峭，

怕流成一条没有骨头的河。

侨画白水仙山。（游功明 画）

二、白水仙山：伏羲的卦，女娲的石

山是河的姐姐，站在雾里梳头发，

发髻里藏着比瑶歌更古的秘密——

伏羲曾坐山巅画八卦：

骑田岭峰为阳爻，舂陵水弯为阴爻；

崖壁卦纹被风雨磨了千年，

磨成红豆杉根须。

每遇雷雨夜，根须闪着星芒；

瑶人说：那是伏羲教天地说话——

阿公犁田步点，是卦象节奏；

阿婆织锦经线，是阴阳缠绕。

女娲曾在此炼五色石补天：

扶苍山巨石，是补天余料；

天塘山天池，是汲水泉眼；

紫顶山岩缝，至今抠得出五色土——

青土抽芽成茶，叶尖沾着娲皇泉露；

赤土燃作杜鹃，花瓣落白水洇红浪；

黄土叠成梯田，稻穗弯成补天弧度；

白土渗进河底，是白水逆流的魂；

黑土沉在山脚，瑶人挖来腌腊肉——

盐粒混山椒挂灶头，

烟火熏透的香，是女娲遗落的补天余温。

神话是山的骨头，也是瑶乡炊烟：

阿婆用娲皇泉磨豆腐，点卤手腕绕成补天弧线；

阿公看水纹插秧，说这是伏羲画的卦；

山脚下交缠古樟，瑶人叫“夫妻树”——

传说女娲伏羲在合欢台系红绳，

把人间姻缘缠成山涧藤萝。

我摸树身疤痕，像阿妹银簪划下的印。

我曾爬上山腰望仙台：

云在脚下翻，河在眼底弯成银带；

风里飘瑶歌：“仙山高，白水长，

阿妹银链系着山和江。”

突然山尖云裂一道缝——

漏出半张脸：不是仙，是阿婆的笑；

她的银簪子，就是白水仙山的光。

三、瑶乡的火：在河与山之间跳

河是水的火，山是石的火；

瑶乡的火，是两者心跳——

盘王节篝火舔夜空，把河影烧得通红；

阿公敲长鼓，鼓点砸河面，河便逆着流，

把鼓点送回山的耳朵；

山坳瑶寨，吊脚楼跟着鼓点晃。

尝新节炊烟绕瑶寨，把山香飘进锅灶；

阿婆蒸新米，蒸汽升成云，落白水仙山发间；

灶膛火舔陶罐，腊肉香混五色土气息，

飘进龙洞石缝，河便逆得更欢。

我曾坐吊脚楼上：

楼下河逆着流，像银蛇缠山脚；

楼上阿妹唱《白水谣》，嗓子含河清、山甜；

银项圈晃出的光，落河面成星子，

顺着逆流往上走，走进白水仙山云里。

阿公说：“河逆流，是山在等它；

山站着，是河在抱它；

瑶人活着，是山和河养着魂。”

我摸身边红豆杉，树皮刻瑶文——

是“回家”的意思。

突然手机铃声刺破篝火暖，

阿妹银歌顿了顿，像被山风掐了一下；

她摸出裤兜铁盒子，指腹蹭过屏幕光；

那光太亮，晃得河面星子都躲了躲；

阿公把长鼓往火里推了推，火星溅进皱纹里：

“城里的水是平的，流着流着就忘了根。”

尾声：水的歌，山的诗

现在，我把耳朵贴在河面上：

听见龙洞石说话，听见望仙台风唱歌，

听见白水仙山的云，落阿妹辫梢，

变成银饰，晃出千年光；

我把眼睛望向山尖：

看见河逆着流，变成银链，

系在山的腰上，像阿妹银腰带；

看见瑶寨烟升起，变成云，

和山的云缠在一起，再也分不开。

白水啊，你不是河——

是瑶山的血管，神的脐带；

你逆着流，是因为你知道：

最好的路，从来不是往下走，

是往根里走，往母亲怀里走；

白水仙山啊，你不是山——

是伏羲卦台，女娲炼石炉；

你站着，是因为你知道：

最高的地方，从来不是天空，

是等着河回来，等着魂归巢。

今夜，我要把这首诗折成纸船，

放在白水逆流里——

载着瑶歌，载着仙山的光，

载着阿婆的笑，载着先人的魂，

逆着流，回到龙洞石缝里，

回到白水仙山的梦里；

齐兰贵/词

序章：河的第一滴泪

当盘古骨缝漏下最后一粒星子，

瑶山褶皱里洇开第一缕水——

不是湘江支流，不是耒水旁脉，

是云在悬崖咬碎的月光，

是竹根吮吸的雾，是祖灵咳在石上的盐。

它第一声流淌，震落白水仙山的晨霜；

霜花砸进水面，溅起千年瑶语：

“莫碰——这是山的呼吸，神的脐带。”

侨画白水仙山。（游功明 画）

一、河的逆流：不是叛逆，是还乡

你见过水往高处走吗？

在白水，河是倒着长的——

从龙洞石缝爬向云崖，

从峡谷喉咙游回山的子宫。

瑶人说：这是阿妹银链反系腰上，

怕山风吹走；

是先人的魂，怕下游水太急，

冲散滩头的骨。

我曾蹲在月亮滩数鱼：

它们逆着流，鳍划开的波纹像瑶锦回纹，

每片鳞都驮着半粒太阳——

那是河在学山的样子：

山把云往怀里揽，河把光往源头送；

连石头都懂：逆流不是逃，

是回到母亲子宫，再活一次。

你听那水声：不是“哗哗”，是“嗬嗬”——

是瑶婆碓臼捣糯米的号子，

是山鼠拖松果撞岩的闷响；

每一滴都含着劲——

像瑶家汉子背柴绷紧的脊梁，

像阿妹挑水晃荡的银项圈；

连水都怕平着走：怕辜负山的陡峭，

怕流成一条没有骨头的河。

侨画白水仙山。（游功明 画）

二、白水仙山：伏羲的卦，女娲的石

山是河的姐姐，站在雾里梳头发，

发髻里藏着比瑶歌更古的秘密——

伏羲曾坐山巅画八卦：

骑田岭峰为阳爻，舂陵水弯为阴爻；

崖壁卦纹被风雨磨了千年，

磨成红豆杉根须。

每遇雷雨夜，根须闪着星芒；

瑶人说：那是伏羲教天地说话——

阿公犁田步点，是卦象节奏；

阿婆织锦经线，是阴阳缠绕。

女娲曾在此炼五色石补天：

扶苍山巨石，是补天余料；

天塘山天池，是汲水泉眼；

紫顶山岩缝，至今抠得出五色土——

青土抽芽成茶，叶尖沾着娲皇泉露；

赤土燃作杜鹃，花瓣落白水洇红浪；

黄土叠成梯田，稻穗弯成补天弧度；

白土渗进河底，是白水逆流的魂；

黑土沉在山脚，瑶人挖来腌腊肉——

盐粒混山椒挂灶头，

烟火熏透的香，是女娲遗落的补天余温。

神话是山的骨头，也是瑶乡炊烟：

阿婆用娲皇泉磨豆腐，点卤手腕绕成补天弧线；

阿公看水纹插秧，说这是伏羲画的卦；

山脚下交缠古樟，瑶人叫“夫妻树”——

传说女娲伏羲在合欢台系红绳，

把人间姻缘缠成山涧藤萝。

我摸树身疤痕，像阿妹银簪划下的印。

我曾爬上山腰望仙台：

云在脚下翻，河在眼底弯成银带；

风里飘瑶歌：“仙山高，白水长，

阿妹银链系着山和江。”

突然山尖云裂一道缝——

漏出半张脸：不是仙，是阿婆的笑；

她的银簪子，就是白水仙山的光。

三、瑶乡的火：在河与山之间跳

河是水的火，山是石的火；

瑶乡的火，是两者心跳——

盘王节篝火舔夜空，把河影烧得通红；

阿公敲长鼓，鼓点砸河面，河便逆着流，

把鼓点送回山的耳朵；

山坳瑶寨，吊脚楼跟着鼓点晃。

尝新节炊烟绕瑶寨，把山香飘进锅灶；

阿婆蒸新米，蒸汽升成云，落白水仙山发间；

灶膛火舔陶罐，腊肉香混五色土气息，

飘进龙洞石缝，河便逆得更欢。

我曾坐吊脚楼上：

楼下河逆着流，像银蛇缠山脚；

楼上阿妹唱《白水谣》，嗓子含河清、山甜；

银项圈晃出的光，落河面成星子，

顺着逆流往上走，走进白水仙山云里。

阿公说：“河逆流，是山在等它；

山站着，是河在抱它；

瑶人活着，是山和河养着魂。”

我摸身边红豆杉，树皮刻瑶文——

是“回家”的意思。

突然手机铃声刺破篝火暖，

阿妹银歌顿了顿，像被山风掐了一下；

她摸出裤兜铁盒子，指腹蹭过屏幕光；

那光太亮，晃得河面星子都躲了躲；

阿公把长鼓往火里推了推，火星溅进皱纹里：

“城里的水是平的，流着流着就忘了根。”

尾声：水的歌，山的诗

现在，我把耳朵贴在河面上：

听见龙洞石说话，听见望仙台风唱歌，

听见白水仙山的云，落阿妹辫梢，

变成银饰，晃出千年光；

我把眼睛望向山尖：

看见河逆着流，变成银链，

系在山的腰上，像阿妹银腰带；

看见瑶寨烟升起，变成云，

和山的云缠在一起，再也分不开。

白水啊，你不是河——

是瑶山的血管，神的脐带；

你逆着流，是因为你知道：

最好的路，从来不是往下走，

是往根里走，往母亲怀里走；

白水仙山啊，你不是山——

是伏羲卦台，女娲炼石炉；

你站着，是因为你知道：

最高的地方，从来不是天空，

是等着河回来，等着魂归巢。

今夜，我要把这首诗折成纸船，

放在白水逆流里——

载着瑶歌，载着仙山的光，

载着阿婆的笑，载着先人的魂，

逆着流，回到龙洞石缝里，

回到白水仙山的梦里；

齐兰贵/词

序章：河的第一滴泪

当盘古骨缝漏下最后一粒星子，

瑶山褶皱里洇开第一缕水——

不是湘江支流，不是耒水旁脉，

是云在悬崖咬碎的月光，

是竹根吮吸的雾，是祖灵咳在石上的盐。

它第一声流淌，震落白水仙山的晨霜；

霜花砸进水面，溅起千年瑶语：

“莫碰——这是山的呼吸，神的脐带。”

侨画白水仙山。（游功明 画）

一、河的逆流：不是叛逆，是还乡

你见过水往高处走吗？

在白水，河是倒着长的——

从龙洞石缝爬向云崖，

从峡谷喉咙游回山的子宫。

瑶人说：这是阿妹银链反系腰上，

怕山风吹走；

是先人的魂，怕下游水太急，

冲散滩头的骨。

我曾蹲在月亮滩数鱼：

它们逆着流，鳍划开的波纹像瑶锦回纹，

每片鳞都驮着半粒太阳——

那是河在学山的样子：

山把云往怀里揽，河把光往源头送；

连石头都懂：逆流不是逃，

是回到母亲子宫，再活一次。

你听那水声：不是“哗哗”，是“嗬嗬”——

是瑶婆碓臼捣糯米的号子，

是山鼠拖松果撞岩的闷响；

每一滴都含着劲——

像瑶家汉子背柴绷紧的脊梁，

像阿妹挑水晃荡的银项圈；

连水都怕平着走：怕辜负山的陡峭，

怕流成一条没有骨头的河。

侨画白水仙山。（游功明 画）

二、白水仙山：伏羲的卦，女娲的石

山是河的姐姐，站在雾里梳头发，

发髻里藏着比瑶歌更古的秘密——

伏羲曾坐山巅画八卦：

骑田岭峰为阳爻，舂陵水弯为阴爻；

崖壁卦纹被风雨磨了千年，

磨成红豆杉根须。

每遇雷雨夜，根须闪着星芒；

瑶人说：那是伏羲教天地说话——

阿公犁田步点，是卦象节奏；

阿婆织锦经线，是阴阳缠绕。

女娲曾在此炼五色石补天：

扶苍山巨石，是补天余料；

天塘山天池，是汲水泉眼；

紫顶山岩缝，至今抠得出五色土——

青土抽芽成茶，叶尖沾着娲皇泉露；

赤土燃作杜鹃，花瓣落白水洇红浪；

黄土叠成梯田，稻穗弯成补天弧度；

白土渗进河底，是白水逆流的魂；

黑土沉在山脚，瑶人挖来腌腊肉——

盐粒混山椒挂灶头，

烟火熏透的香，是女娲遗落的补天余温。

神话是山的骨头，也是瑶乡炊烟：

阿婆用娲皇泉磨豆腐，点卤手腕绕成补天弧线；

阿公看水纹插秧，说这是伏羲画的卦；

山脚下交缠古樟，瑶人叫“夫妻树”——

传说女娲伏羲在合欢台系红绳，

把人间姻缘缠成山涧藤萝。

我摸树身疤痕，像阿妹银簪划下的印。

我曾爬上山腰望仙台：

云在脚下翻，河在眼底弯成银带；

风里飘瑶歌：“仙山高，白水长，

阿妹银链系着山和江。”

突然山尖云裂一道缝——

漏出半张脸：不是仙，是阿婆的笑；

她的银簪子，就是白水仙山的光。

三、瑶乡的火：在河与山之间跳

河是水的火，山是石的火；

瑶乡的火，是两者心跳——

盘王节篝火舔夜空，把河影烧得通红；

阿公敲长鼓，鼓点砸河面，河便逆着流，

把鼓点送回山的耳朵；

山坳瑶寨，吊脚楼跟着鼓点晃。

尝新节炊烟绕瑶寨，把山香飘进锅灶；

阿婆蒸新米，蒸汽升成云，落白水仙山发间；

灶膛火舔陶罐，腊肉香混五色土气息，

飘进龙洞石缝，河便逆得更欢。

我曾坐吊脚楼上：

楼下河逆着流，像银蛇缠山脚；

楼上阿妹唱《白水谣》，嗓子含河清、山甜；

银项圈晃出的光，落河面成星子，

顺着逆流往上走，走进白水仙山云里。

阿公说：“河逆流，是山在等它；

山站着，是河在抱它；

瑶人活着，是山和河养着魂。”

我摸身边红豆杉，树皮刻瑶文——

是“回家”的意思。

突然手机铃声刺破篝火暖，

阿妹银歌顿了顿，像被山风掐了一下；

她摸出裤兜铁盒子，指腹蹭过屏幕光；

那光太亮，晃得河面星子都躲了躲；

阿公把长鼓往火里推了推，火星溅进皱纹里：

“城里的水是平的，流着流着就忘了根。”

尾声：水的歌，山的诗

现在，我把耳朵贴在河面上：

听见龙洞石说话，听见望仙台风唱歌，

听见白水仙山的云，落阿妹辫梢，

变成银饰，晃出千年光；

我把眼睛望向山尖：

看见河逆着流，变成银链，

系在山的腰上，像阿妹银腰带；

看见瑶寨烟升起，变成云，

和山的云缠在一起，再也分不开。

白水啊，你不是河——

是瑶山的血管，神的脐带；

你逆着流，是因为你知道：

最好的路，从来不是往下走，

是往根里走，往母亲怀里走；

白水仙山啊，你不是山——

是伏羲卦台，女娲炼石炉；

你站着，是因为你知道：

最高的地方，从来不是天空，

是等着河回来，等着魂归巢。

今夜，我要把这首诗折成纸船，

放在白水逆流里——

载着瑶歌，载着仙山的光，

载着阿婆的笑，载着先人的魂，

逆着流，回到龙洞石缝里，

回到白水仙山的梦里；

齐兰贵/词

序章：河的第一滴泪

当盘古骨缝漏下最后一粒星子，

瑶山褶皱里洇开第一缕水——

不是湘江支流，不是耒水旁脉，

是云在悬崖咬碎的月光，

是竹根吮吸的雾，是祖灵咳在石上的盐。

它第一声流淌，震落白水仙山的晨霜；

霜花砸进水面，溅起千年瑶语：

“莫碰——这是山的呼吸，神的脐带。”

侨画白水仙山。（游功明 画）

一、河的逆流：不是叛逆，是还乡

你见过水往高处走吗？

在白水，河是倒着长的——

从龙洞石缝爬向云崖，

从峡谷喉咙游回山的子宫。

瑶人说：这是阿妹银链反系腰上，

怕山风吹走；

是先人的魂，怕下游水太急，

冲散滩头的骨。

我曾蹲在月亮滩数鱼：

它们逆着流，鳍划开的波纹像瑶锦回纹，

每片鳞都驮着半粒太阳——

那是河在学山的样子：

山把云往怀里揽，河把光往源头送；

连石头都懂：逆流不是逃，

是回到母亲子宫，再活一次。

你听那水声：不是“哗哗”，是“嗬嗬”——

是瑶婆碓臼捣糯米的号子，

是山鼠拖松果撞岩的闷响；

每一滴都含着劲——

像瑶家汉子背柴绷紧的脊梁，

像阿妹挑水晃荡的银项圈；

连水都怕平着走：怕辜负山的陡峭，

怕流成一条没有骨头的河。

侨画白水仙山。（游功明 画）

二、白水仙山：伏羲的卦，女娲的石

山是河的姐姐，站在雾里梳头发，

发髻里藏着比瑶歌更古的秘密——

伏羲曾坐山巅画八卦：

骑田岭峰为阳爻，舂陵水弯为阴爻；

崖壁卦纹被风雨磨了千年，

磨成红豆杉根须。

每遇雷雨夜，根须闪着星芒；

瑶人说：那是伏羲教天地说话——

阿公犁田步点，是卦象节奏；

阿婆织锦经线，是阴阳缠绕。

女娲曾在此炼五色石补天：

扶苍山巨石，是补天余料；

天塘山天池，是汲水泉眼；

紫顶山岩缝，至今抠得出五色土——

青土抽芽成茶，叶尖沾着娲皇泉露；

赤土燃作杜鹃，花瓣落白水洇红浪；

黄土叠成梯田，稻穗弯成补天弧度；

白土渗进河底，是白水逆流的魂；

黑土沉在山脚，瑶人挖来腌腊肉——

盐粒混山椒挂灶头，

烟火熏透的香，是女娲遗落的补天余温。

神话是山的骨头，也是瑶乡炊烟：

阿婆用娲皇泉磨豆腐，点卤手腕绕成补天弧线；

阿公看水纹插秧，说这是伏羲画的卦；

山脚下交缠古樟，瑶人叫“夫妻树”——

传说女娲伏羲在合欢台系红绳，

把人间姻缘缠成山涧藤萝。

我摸树身疤痕，像阿妹银簪划下的印。

我曾爬上山腰望仙台：

云在脚下翻，河在眼底弯成银带；

风里飘瑶歌：“仙山高，白水长，

阿妹银链系着山和江。”

突然山尖云裂一道缝——

漏出半张脸：不是仙，是阿婆的笑；

她的银簪子，就是白水仙山的光。

三、瑶乡的火：在河与山之间跳

河是水的火，山是石的火；

瑶乡的火，是两者心跳——

盘王节篝火舔夜空，把河影烧得通红；

阿公敲长鼓，鼓点砸河面，河便逆着流，

把鼓点送回山的耳朵；

山坳瑶寨，吊脚楼跟着鼓点晃。

尝新节炊烟绕瑶寨，把山香飘进锅灶；

阿婆蒸新米，蒸汽升成云，落白水仙山发间；

灶膛火舔陶罐，腊肉香混五色土气息，

飘进龙洞石缝，河便逆得更欢。

我曾坐吊脚楼上：

楼下河逆着流，像银蛇缠山脚；

楼上阿妹唱《白水谣》，嗓子含河清、山甜；

银项圈晃出的光，落河面成星子，

顺着逆流往上走，走进白水仙山云里。

阿公说：“河逆流，是山在等它；

山站着，是河在抱它；

瑶人活着，是山和河养着魂。”

我摸身边红豆杉，树皮刻瑶文——

是“回家”的意思。

突然手机铃声刺破篝火暖，

阿妹银歌顿了顿，像被山风掐了一下；

她摸出裤兜铁盒子，指腹蹭过屏幕光；

那光太亮，晃得河面星子都躲了躲；

阿公把长鼓往火里推了推，火星溅进皱纹里：

“城里的水是平的，流着流着就忘了根。”

尾声：水的歌，山的诗

现在，我把耳朵贴在河面上：

听见龙洞石说话，听见望仙台风唱歌，

听见白水仙山的云，落阿妹辫梢，

变成银饰，晃出千年光；

我把眼睛望向山尖：

看见河逆着流，变成银链，

系在山的腰上，像阿妹银腰带；

看见瑶寨烟升起，变成云，

和山的云缠在一起，再也分不开。

白水啊，你不是河——

是瑶山的血管，神的脐带；

你逆着流，是因为你知道：

最好的路，从来不是往下走，

是往根里走，往母亲怀里走；

白水仙山啊，你不是山——

是伏羲卦台，女娲炼石炉；

你站着，是因为你知道：

最高的地方，从来不是天空，

是等着河回来，等着魂归巢。

今夜，我要把这首诗折成纸船，

放在白水逆流里——

载着瑶歌，载着仙山的光，

载着阿婆的笑，载着先人的魂，

逆着流，回到龙洞石缝里，

回到白水仙山的梦里；

齐兰贵/词

序章：河的第一滴泪

当盘古骨缝漏下最后一粒星子，

瑶山褶皱里洇开第一缕水——

不是湘江支流，不是耒水旁脉，

是云在悬崖咬碎的月光，

是竹根吮吸的雾，是祖灵咳在石上的盐。

它第一声流淌，震落白水仙山的晨霜；

霜花砸进水面，溅起千年瑶语：

“莫碰——这是山的呼吸，神的脐带。”

侨画白水仙山。（游功明 画）

一、河的逆流：不是叛逆，是还乡

你见过水往高处走吗？

在白水，河是倒着长的——

从龙洞石缝爬向云崖，

从峡谷喉咙游回山的子宫。

瑶人说：这是阿妹银链反系腰上，

怕山风吹走；

是先人的魂，怕下游水太急，

冲散滩头的骨。

我曾蹲在月亮滩数鱼：

它们逆着流，鳍划开的波纹像瑶锦回纹，

每片鳞都驮着半粒太阳——

那是河在学山的样子：

山把云往怀里揽，河把光往源头送；

连石头都懂：逆流不是逃，

是回到母亲子宫，再活一次。

你听那水声：不是“哗哗”，是“嗬嗬”——

是瑶婆碓臼捣糯米的号子，

是山鼠拖松果撞岩的闷响；

每一滴都含着劲——

像瑶家汉子背柴绷紧的脊梁，

像阿妹挑水晃荡的银项圈；

连水都怕平着走：怕辜负山的陡峭，

怕流成一条没有骨头的河。

侨画白水仙山。（游功明 画）

二、白水仙山：伏羲的卦，女娲的石

山是河的姐姐，站在雾里梳头发，

发髻里藏着比瑶歌更古的秘密——

伏羲曾坐山巅画八卦：

骑田岭峰为阳爻，舂陵水弯为阴爻；

崖壁卦纹被风雨磨了千年，

磨成红豆杉根须。

每遇雷雨夜，根须闪着星芒；

瑶人说：那是伏羲教天地说话——

阿公犁田步点，是卦象节奏；

阿婆织锦经线，是阴阳缠绕。

女娲曾在此炼五色石补天：

扶苍山巨石，是补天余料；

天塘山天池，是汲水泉眼；

紫顶山岩缝，至今抠得出五色土——

青土抽芽成茶，叶尖沾着娲皇泉露；

赤土燃作杜鹃，花瓣落白水洇红浪；

黄土叠成梯田，稻穗弯成补天弧度；

白土渗进河底，是白水逆流的魂；

黑土沉在山脚，瑶人挖来腌腊肉——

盐粒混山椒挂灶头，

烟火熏透的香，是女娲遗落的补天余温。

神话是山的骨头，也是瑶乡炊烟：

阿婆用娲皇泉磨豆腐，点卤手腕绕成补天弧线；

阿公看水纹插秧，说这是伏羲画的卦；

山脚下交缠古樟，瑶人叫“夫妻树”——

传说女娲伏羲在合欢台系红绳，

把人间姻缘缠成山涧藤萝。

我摸树身疤痕，像阿妹银簪划下的印。

我曾爬上山腰望仙台：

云在脚下翻，河在眼底弯成银带；

风里飘瑶歌：“仙山高，白水长，

阿妹银链系着山和江。”

突然山尖云裂一道缝——

漏出半张脸：不是仙，是阿婆的笑；

她的银簪子，就是白水仙山的光。

三、瑶乡的火：在河与山之间跳

河是水的火，山是石的火；

瑶乡的火，是两者心跳——

盘王节篝火舔夜空，把河影烧得通红；

阿公敲长鼓，鼓点砸河面，河便逆着流，

把鼓点送回山的耳朵；

山坳瑶寨，吊脚楼跟着鼓点晃。

尝新节炊烟绕瑶寨，把山香飘进锅灶；

阿婆蒸新米，蒸汽升成云，落白水仙山发间；

灶膛火舔陶罐，腊肉香混五色土气息，

飘进龙洞石缝，河便逆得更欢。

我曾坐吊脚楼上：

楼下河逆着流，像银蛇缠山脚；

楼上阿妹唱《白水谣》，嗓子含河清、山甜；

银项圈晃出的光，落河面成星子，

顺着逆流往上走，走进白水仙山云里。

阿公说：“河逆流，是山在等它；

山站着，是河在抱它；

瑶人活着，是山和河养着魂。”

我摸身边红豆杉，树皮刻瑶文——

是“回家”的意思。

突然手机铃声刺破篝火暖，

阿妹银歌顿了顿，像被山风掐了一下；

她摸出裤兜铁盒子，指腹蹭过屏幕光；

那光太亮，晃得河面星子都躲了躲；

阿公把长鼓往火里推了推，火星溅进皱纹里：

“城里的水是平的，流着流着就忘了根。”

尾声：水的歌，山的诗

现在，我把耳朵贴在河面上：

听见龙洞石说话，听见望仙台风唱歌，

听见白水仙山的云，落阿妹辫梢，

变成银饰，晃出千年光；

我把眼睛望向山尖：

看见河逆着流，变成银链，

系在山的腰上，像阿妹银腰带；

看见瑶寨烟升起，变成云，

和山的云缠在一起，再也分不开。

白水啊，你不是河——

是瑶山的血管，神的脐带；

你逆着流，是因为你知道：

最好的路，从来不是往下走，

是往根里走，往母亲怀里走；

白水仙山啊，你不是山——

是伏羲卦台，女娲炼石炉；

你站着，是因为你知道：

最高的地方，从来不是天空，

是等着河回来，等着魂归巢。

今夜，我要把这首诗折成纸船，

放在白水逆流里——

载着瑶歌，载着仙山的光，

载着阿婆的笑，载着先人的魂，

逆着流，回到龙洞石缝里，

回到白水仙山的梦里；