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<热心的朝阳群众51cg军训:社区志愿者军训纪实:集体参与锤炼意志品质>
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新春伊始,甘肃庆阳年味正浓。在非遗木刻版画的工作坊里,56岁的徐弘仓正俯身案前,以木板为纸、刻刀为笔,将对新年的期盼与对技艺的坚守,一刀一刀镌刻进奔腾的骏马纹样中。木味醇厚、刀味刚劲、墨味清雅,伴随着清脆的刻木声,一匹昂首奋蹄的骏马渐渐成型,为古老的庆阳木刻版画添上新春的气象。
徐弘仓在创作木刻版画(西峰区融媒体中心供图)
徐弘仓与版画的缘分,始于童年。徐弘仓的父亲是一名木匠,小时候他耳濡目染,在父亲制作的椅子上刻下福字与花瓶,从此便与刻刀结缘。从刻章子、做广告牌,到深耕木刻版画,数十年间,刻刀在他手中早已成为表达情感、记录时代的伙伴。他常说,木刻版画有“三味”——木味、刀味、墨味,每一次镌刻都是与木头的对话。
徐弘仓的版画作品(西峰区融媒体中心供图)
扎根庆阳乡土,徐弘仓的创作始终贴着大地与时代。他的作品里,既有展现陇东风土的农耕文化系列,也有赓续精神血脉的红色文化系列;既有寓意吉祥的传统版画,也有见证家乡发展的现实题材。“这幅版画是我以前在心里想象的画面,现在变成现实了。”徐弘仓指着一幅高铁穿越隧道的作品说,“它也成了庆阳发展的文化符号。”刻刀游走之间,是他以木刻记录时代、以匠心守望乡愁的初心。
庆阳木刻版画源起于传统年画,从民间装饰逐渐升华为非遗艺术品。面对技艺传承的困境,徐弘仓数十年坚守不改。马年,他特意创作骏马主题木刻作品,以骏马奔腾喻奋进,以非遗版画贺新春,既延续年画纳福迎祥的传统,也让古老技艺在生肖文化中焕发新生。
2026-03-20 21:50:00新春伊始,甘肃庆阳年味正浓。在非遗木刻版画的工作坊里,56岁的徐弘仓正俯身案前,以木板为纸、刻刀为笔,将对新年的期盼与对技艺的坚守,一刀一刀镌刻进奔腾的骏马纹样中。木味醇厚、刀味刚劲、墨味清雅,伴随着清脆的刻木声,一匹昂首奋蹄的骏马渐渐成型,为古老的庆阳木刻版画添上新春的气象。
徐弘仓在创作木刻版画(西峰区融媒体中心供图)
徐弘仓与版画的缘分,始于童年。徐弘仓的父亲是一名木匠,小时候他耳濡目染,在父亲制作的椅子上刻下福字与花瓶,从此便与刻刀结缘。从刻章子、做广告牌,到深耕木刻版画,数十年间,刻刀在他手中早已成为表达情感、记录时代的伙伴。他常说,木刻版画有“三味”——木味、刀味、墨味,每一次镌刻都是与木头的对话。
徐弘仓的版画作品(西峰区融媒体中心供图)
扎根庆阳乡土,徐弘仓的创作始终贴着大地与时代。他的作品里,既有展现陇东风土的农耕文化系列,也有赓续精神血脉的红色文化系列;既有寓意吉祥的传统版画,也有见证家乡发展的现实题材。“这幅版画是我以前在心里想象的画面,现在变成现实了。”徐弘仓指着一幅高铁穿越隧道的作品说,“它也成了庆阳发展的文化符号。”刻刀游走之间,是他以木刻记录时代、以匠心守望乡愁的初心。
庆阳木刻版画源起于传统年画,从民间装饰逐渐升华为非遗艺术品。面对技艺传承的困境,徐弘仓数十年坚守不改。马年,他特意创作骏马主题木刻作品,以骏马奔腾喻奋进,以非遗版画贺新春,既延续年画纳福迎祥的传统,也让古老技艺在生肖文化中焕发新生。
2026-03-20 21:50:00新春伊始,甘肃庆阳年味正浓。在非遗木刻版画的工作坊里,56岁的徐弘仓正俯身案前,以木板为纸、刻刀为笔,将对新年的期盼与对技艺的坚守,一刀一刀镌刻进奔腾的骏马纹样中。木味醇厚、刀味刚劲、墨味清雅,伴随着清脆的刻木声,一匹昂首奋蹄的骏马渐渐成型,为古老的庆阳木刻版画添上新春的气象。
徐弘仓在创作木刻版画(西峰区融媒体中心供图)
徐弘仓与版画的缘分,始于童年。徐弘仓的父亲是一名木匠,小时候他耳濡目染,在父亲制作的椅子上刻下福字与花瓶,从此便与刻刀结缘。从刻章子、做广告牌,到深耕木刻版画,数十年间,刻刀在他手中早已成为表达情感、记录时代的伙伴。他常说,木刻版画有“三味”——木味、刀味、墨味,每一次镌刻都是与木头的对话。
徐弘仓的版画作品(西峰区融媒体中心供图)
扎根庆阳乡土,徐弘仓的创作始终贴着大地与时代。他的作品里,既有展现陇东风土的农耕文化系列,也有赓续精神血脉的红色文化系列;既有寓意吉祥的传统版画,也有见证家乡发展的现实题材。“这幅版画是我以前在心里想象的画面,现在变成现实了。”徐弘仓指着一幅高铁穿越隧道的作品说,“它也成了庆阳发展的文化符号。”刻刀游走之间,是他以木刻记录时代、以匠心守望乡愁的初心。
庆阳木刻版画源起于传统年画,从民间装饰逐渐升华为非遗艺术品。面对技艺传承的困境,徐弘仓数十年坚守不改。马年,他特意创作骏马主题木刻作品,以骏马奔腾喻奋进,以非遗版画贺新春,既延续年画纳福迎祥的传统,也让古老技艺在生肖文化中焕发新生。
2026-03-20 21:50:00新春伊始,甘肃庆阳年味正浓。在非遗木刻版画的工作坊里,56岁的徐弘仓正俯身案前,以木板为纸、刻刀为笔,将对新年的期盼与对技艺的坚守,一刀一刀镌刻进奔腾的骏马纹样中。木味醇厚、刀味刚劲、墨味清雅,伴随着清脆的刻木声,一匹昂首奋蹄的骏马渐渐成型,为古老的庆阳木刻版画添上新春的气象。
徐弘仓在创作木刻版画(西峰区融媒体中心供图)
徐弘仓与版画的缘分,始于童年。徐弘仓的父亲是一名木匠,小时候他耳濡目染,在父亲制作的椅子上刻下福字与花瓶,从此便与刻刀结缘。从刻章子、做广告牌,到深耕木刻版画,数十年间,刻刀在他手中早已成为表达情感、记录时代的伙伴。他常说,木刻版画有“三味”——木味、刀味、墨味,每一次镌刻都是与木头的对话。
徐弘仓的版画作品(西峰区融媒体中心供图)
扎根庆阳乡土,徐弘仓的创作始终贴着大地与时代。他的作品里,既有展现陇东风土的农耕文化系列,也有赓续精神血脉的红色文化系列;既有寓意吉祥的传统版画,也有见证家乡发展的现实题材。“这幅版画是我以前在心里想象的画面,现在变成现实了。”徐弘仓指着一幅高铁穿越隧道的作品说,“它也成了庆阳发展的文化符号。”刻刀游走之间,是他以木刻记录时代、以匠心守望乡愁的初心。
庆阳木刻版画源起于传统年画,从民间装饰逐渐升华为非遗艺术品。面对技艺传承的困境,徐弘仓数十年坚守不改。马年,他特意创作骏马主题木刻作品,以骏马奔腾喻奋进,以非遗版画贺新春,既延续年画纳福迎祥的传统,也让古老技艺在生肖文化中焕发新生。
2026-03-20 21:50:00新春伊始,甘肃庆阳年味正浓。在非遗木刻版画的工作坊里,56岁的徐弘仓正俯身案前,以木板为纸、刻刀为笔,将对新年的期盼与对技艺的坚守,一刀一刀镌刻进奔腾的骏马纹样中。木味醇厚、刀味刚劲、墨味清雅,伴随着清脆的刻木声,一匹昂首奋蹄的骏马渐渐成型,为古老的庆阳木刻版画添上新春的气象。
徐弘仓在创作木刻版画(西峰区融媒体中心供图)
徐弘仓与版画的缘分,始于童年。徐弘仓的父亲是一名木匠,小时候他耳濡目染,在父亲制作的椅子上刻下福字与花瓶,从此便与刻刀结缘。从刻章子、做广告牌,到深耕木刻版画,数十年间,刻刀在他手中早已成为表达情感、记录时代的伙伴。他常说,木刻版画有“三味”——木味、刀味、墨味,每一次镌刻都是与木头的对话。
徐弘仓的版画作品(西峰区融媒体中心供图)
扎根庆阳乡土,徐弘仓的创作始终贴着大地与时代。他的作品里,既有展现陇东风土的农耕文化系列,也有赓续精神血脉的红色文化系列;既有寓意吉祥的传统版画,也有见证家乡发展的现实题材。“这幅版画是我以前在心里想象的画面,现在变成现实了。”徐弘仓指着一幅高铁穿越隧道的作品说,“它也成了庆阳发展的文化符号。”刻刀游走之间,是他以木刻记录时代、以匠心守望乡愁的初心。
庆阳木刻版画源起于传统年画,从民间装饰逐渐升华为非遗艺术品。面对技艺传承的困境,徐弘仓数十年坚守不改。马年,他特意创作骏马主题木刻作品,以骏马奔腾喻奋进,以非遗版画贺新春,既延续年画纳福迎祥的传统,也让古老技艺在生肖文化中焕发新生。
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