“车钥匙都交齐了没？要出发了！”

近日，黔东南州黎平县茅贡镇地扪村母寨鼓楼前，村党支部书记吴必超的嗓门压过了远处的鞭炮声，他和各自组长手里攥着一把把车钥匙正叮当作响，面前的村民纷纷点头，笑着拍一拍空荡荡的裤兜。

这一幕，成了今年地扪村“走相思”最特别的一幕。

“走相思”在侗语叫“月也”，是这一带侗寨传承了多年的老习俗。节日当天，村寨之间，男女老少穿上最好的衣裳，挑着糯米、抬着米酒，去亲戚寨子唱大歌、演侗戏，一住就是好几天。

往年这时候，最让村干部揪心的，就是酒和车。酒喝高了，车就上路了，山路弯弯，谁也不敢拍胸脯。

可今年不一样。

160多位当地村民，乘着三十多辆私家车，浩浩荡荡开往岩洞镇腊南寨。车队在寨门前停稳，头一件事不是卸礼物，而是卸车钥匙。

驾驶员们自觉走到各自组组长跟前，钥匙一把把交上去，换回一张小小的“凭证”。接下来的几天，车子就老老实实趴在寨外停车场，直到返程那天，凭票取车，酒醒人清。

“钥匙交出去，心里反倒踏实了。”驾驶员吴胜安搓搓手，冲记者咧嘴一笑，“都是亲戚朋友，劝酒免不了，但钥匙不在手里，想开也开不了。这是规矩，也是护身符。”

“规矩，是年前在鼓楼里商量好的。”吴必超记得清楚，那次院坝协商会开了半宿，大家围着火塘七嘴八舌。老党员说，老传统不能丢，但歪风邪气得刹住；年轻人讲，走亲戚是高兴事，谁也不想出点啥事。最后定下的规矩，写在红纸上，贴进了鼓楼：车钥匙统一管，喝酒不开车；不酗酒、不劝酒、不打牌赌博；每顿饭不超过八个菜，全是本地菜、不铺张。

腊南寨那边，也有各自组长提前对接好了。客人一到，车辆停放、食宿安排、活动流程，丝丝入扣。拦路歌照唱，侗戏照演，鼓楼里笑声照样响，可那股子酒气淡了，赌桌没了，唱的跳的，全是正经侗族大歌和传统戏目。

“走亲戚讲究个亲热、体面。”侗戏国家级非遗传承人吴胜华今年唱得格外起劲，他告诉记者，过去比谁家酒菜丰盛，现在比谁家歌声亮、戏演得好，“老规矩加了新讲究，人情味更浓了，风气更正了。”

“万一有人坏了规矩怎么办？”大家质疑，也各有说法，即：谁违反约定，就罚一头猪，杀了请全寨吃，再在鼓楼前公开道歉。

“这叫‘红脸出汗’，既让规矩长出牙齿，也让人心生出敬畏。”村民吴再森说。

一连几天，地扪村和腊南寨的乡亲们白天对歌演戏，晚上围坐谈心。老人们感慨“多少年没这么清爽地走过亲戚了”，年轻人则拍着短视频发朋友圈配文“我们‘走相思’既文明又热闹”......

返程当天，各自组长又站在寨门口，手里那把钥匙重新分发出去。他们一边发，一边嘱咐，“路上慢点开，明年咱们还这么走。”

车子发动，缓缓驶出寨门。后视镜里，腊南寨的乡亲们还在挥手。车子里，没人劝酒，只飘着侗歌的调子。

一把小小的车钥匙，既锁住了车轮，也锁住了传统习俗里最脆弱的那个环节。地扪村的“走相思”还在继续，但它已经变了，不是变得不像“相思”，而是变得更长久、更安心。

如今，在党建引领、村规民约、院坝协商、联户治理这套机制的托举下，地扪村正在用最朴素的办法，走出一条传统民俗与现代文明握手的新路子。

这条路，就藏在那把叮当作响的车钥匙里。

“车钥匙都交齐了没？要出发了！”

近日，黔东南州黎平县茅贡镇地扪村母寨鼓楼前，村党支部书记吴必超的嗓门压过了远处的鞭炮声，他和各自组长手里攥着一把把车钥匙正叮当作响，面前的村民纷纷点头，笑着拍一拍空荡荡的裤兜。

这一幕，成了今年地扪村“走相思”最特别的一幕。

“走相思”在侗语叫“月也”，是这一带侗寨传承了多年的老习俗。节日当天，村寨之间，男女老少穿上最好的衣裳，挑着糯米、抬着米酒，去亲戚寨子唱大歌、演侗戏，一住就是好几天。

往年这时候，最让村干部揪心的，就是酒和车。酒喝高了，车就上路了，山路弯弯，谁也不敢拍胸脯。

可今年不一样。

160多位当地村民，乘着三十多辆私家车，浩浩荡荡开往岩洞镇腊南寨。车队在寨门前停稳，头一件事不是卸礼物，而是卸车钥匙。

驾驶员们自觉走到各自组组长跟前，钥匙一把把交上去，换回一张小小的“凭证”。接下来的几天，车子就老老实实趴在寨外停车场，直到返程那天，凭票取车，酒醒人清。

“钥匙交出去，心里反倒踏实了。”驾驶员吴胜安搓搓手，冲记者咧嘴一笑，“都是亲戚朋友，劝酒免不了，但钥匙不在手里，想开也开不了。这是规矩，也是护身符。”

“规矩，是年前在鼓楼里商量好的。”吴必超记得清楚，那次院坝协商会开了半宿，大家围着火塘七嘴八舌。老党员说，老传统不能丢，但歪风邪气得刹住；年轻人讲，走亲戚是高兴事，谁也不想出点啥事。最后定下的规矩，写在红纸上，贴进了鼓楼：车钥匙统一管，喝酒不开车；不酗酒、不劝酒、不打牌赌博；每顿饭不超过八个菜，全是本地菜、不铺张。

腊南寨那边，也有各自组长提前对接好了。客人一到，车辆停放、食宿安排、活动流程，丝丝入扣。拦路歌照唱，侗戏照演，鼓楼里笑声照样响，可那股子酒气淡了，赌桌没了，唱的跳的，全是正经侗族大歌和传统戏目。

“走亲戚讲究个亲热、体面。”侗戏国家级非遗传承人吴胜华今年唱得格外起劲，他告诉记者，过去比谁家酒菜丰盛，现在比谁家歌声亮、戏演得好，“老规矩加了新讲究，人情味更浓了，风气更正了。”

“万一有人坏了规矩怎么办？”大家质疑，也各有说法，即：谁违反约定，就罚一头猪，杀了请全寨吃，再在鼓楼前公开道歉。

“这叫‘红脸出汗’，既让规矩长出牙齿，也让人心生出敬畏。”村民吴再森说。

一连几天，地扪村和腊南寨的乡亲们白天对歌演戏，晚上围坐谈心。老人们感慨“多少年没这么清爽地走过亲戚了”，年轻人则拍着短视频发朋友圈配文“我们‘走相思’既文明又热闹”......

返程当天，各自组长又站在寨门口，手里那把钥匙重新分发出去。他们一边发，一边嘱咐，“路上慢点开，明年咱们还这么走。”

车子发动，缓缓驶出寨门。后视镜里，腊南寨的乡亲们还在挥手。车子里，没人劝酒，只飘着侗歌的调子。

一把小小的车钥匙，既锁住了车轮，也锁住了传统习俗里最脆弱的那个环节。地扪村的“走相思”还在继续，但它已经变了，不是变得不像“相思”，而是变得更长久、更安心。

如今，在党建引领、村规民约、院坝协商、联户治理这套机制的托举下，地扪村正在用最朴素的办法，走出一条传统民俗与现代文明握手的新路子。

这条路，就藏在那把叮当作响的车钥匙里。

“车钥匙都交齐了没？要出发了！”

近日，黔东南州黎平县茅贡镇地扪村母寨鼓楼前，村党支部书记吴必超的嗓门压过了远处的鞭炮声，他和各自组长手里攥着一把把车钥匙正叮当作响，面前的村民纷纷点头，笑着拍一拍空荡荡的裤兜。

这一幕，成了今年地扪村“走相思”最特别的一幕。

“走相思”在侗语叫“月也”，是这一带侗寨传承了多年的老习俗。节日当天，村寨之间，男女老少穿上最好的衣裳，挑着糯米、抬着米酒，去亲戚寨子唱大歌、演侗戏，一住就是好几天。

往年这时候，最让村干部揪心的，就是酒和车。酒喝高了，车就上路了，山路弯弯，谁也不敢拍胸脯。

可今年不一样。

160多位当地村民，乘着三十多辆私家车，浩浩荡荡开往岩洞镇腊南寨。车队在寨门前停稳，头一件事不是卸礼物，而是卸车钥匙。

驾驶员们自觉走到各自组组长跟前，钥匙一把把交上去，换回一张小小的“凭证”。接下来的几天，车子就老老实实趴在寨外停车场，直到返程那天，凭票取车，酒醒人清。

“钥匙交出去，心里反倒踏实了。”驾驶员吴胜安搓搓手，冲记者咧嘴一笑，“都是亲戚朋友，劝酒免不了，但钥匙不在手里，想开也开不了。这是规矩，也是护身符。”

“规矩，是年前在鼓楼里商量好的。”吴必超记得清楚，那次院坝协商会开了半宿，大家围着火塘七嘴八舌。老党员说，老传统不能丢，但歪风邪气得刹住；年轻人讲，走亲戚是高兴事，谁也不想出点啥事。最后定下的规矩，写在红纸上，贴进了鼓楼：车钥匙统一管，喝酒不开车；不酗酒、不劝酒、不打牌赌博；每顿饭不超过八个菜，全是本地菜、不铺张。

腊南寨那边，也有各自组长提前对接好了。客人一到，车辆停放、食宿安排、活动流程，丝丝入扣。拦路歌照唱，侗戏照演，鼓楼里笑声照样响，可那股子酒气淡了，赌桌没了，唱的跳的，全是正经侗族大歌和传统戏目。

“走亲戚讲究个亲热、体面。”侗戏国家级非遗传承人吴胜华今年唱得格外起劲，他告诉记者，过去比谁家酒菜丰盛，现在比谁家歌声亮、戏演得好，“老规矩加了新讲究，人情味更浓了，风气更正了。”

“万一有人坏了规矩怎么办？”大家质疑，也各有说法，即：谁违反约定，就罚一头猪，杀了请全寨吃，再在鼓楼前公开道歉。

“这叫‘红脸出汗’，既让规矩长出牙齿，也让人心生出敬畏。”村民吴再森说。

一连几天，地扪村和腊南寨的乡亲们白天对歌演戏，晚上围坐谈心。老人们感慨“多少年没这么清爽地走过亲戚了”，年轻人则拍着短视频发朋友圈配文“我们‘走相思’既文明又热闹”......

返程当天，各自组长又站在寨门口，手里那把钥匙重新分发出去。他们一边发，一边嘱咐，“路上慢点开，明年咱们还这么走。”

车子发动，缓缓驶出寨门。后视镜里，腊南寨的乡亲们还在挥手。车子里，没人劝酒，只飘着侗歌的调子。

一把小小的车钥匙，既锁住了车轮，也锁住了传统习俗里最脆弱的那个环节。地扪村的“走相思”还在继续，但它已经变了，不是变得不像“相思”，而是变得更长久、更安心。

如今，在党建引领、村规民约、院坝协商、联户治理这套机制的托举下，地扪村正在用最朴素的办法，走出一条传统民俗与现代文明握手的新路子。

这条路，就藏在那把叮当作响的车钥匙里。

“车钥匙都交齐了没？要出发了！”

近日，黔东南州黎平县茅贡镇地扪村母寨鼓楼前，村党支部书记吴必超的嗓门压过了远处的鞭炮声，他和各自组长手里攥着一把把车钥匙正叮当作响，面前的村民纷纷点头，笑着拍一拍空荡荡的裤兜。

这一幕，成了今年地扪村“走相思”最特别的一幕。

“走相思”在侗语叫“月也”，是这一带侗寨传承了多年的老习俗。节日当天，村寨之间，男女老少穿上最好的衣裳，挑着糯米、抬着米酒，去亲戚寨子唱大歌、演侗戏，一住就是好几天。

往年这时候，最让村干部揪心的，就是酒和车。酒喝高了，车就上路了，山路弯弯，谁也不敢拍胸脯。

可今年不一样。

160多位当地村民，乘着三十多辆私家车，浩浩荡荡开往岩洞镇腊南寨。车队在寨门前停稳，头一件事不是卸礼物，而是卸车钥匙。

驾驶员们自觉走到各自组组长跟前，钥匙一把把交上去，换回一张小小的“凭证”。接下来的几天，车子就老老实实趴在寨外停车场，直到返程那天，凭票取车，酒醒人清。

“钥匙交出去，心里反倒踏实了。”驾驶员吴胜安搓搓手，冲记者咧嘴一笑，“都是亲戚朋友，劝酒免不了，但钥匙不在手里，想开也开不了。这是规矩，也是护身符。”

“规矩，是年前在鼓楼里商量好的。”吴必超记得清楚，那次院坝协商会开了半宿，大家围着火塘七嘴八舌。老党员说，老传统不能丢，但歪风邪气得刹住；年轻人讲，走亲戚是高兴事，谁也不想出点啥事。最后定下的规矩，写在红纸上，贴进了鼓楼：车钥匙统一管，喝酒不开车；不酗酒、不劝酒、不打牌赌博；每顿饭不超过八个菜，全是本地菜、不铺张。

腊南寨那边，也有各自组长提前对接好了。客人一到，车辆停放、食宿安排、活动流程，丝丝入扣。拦路歌照唱，侗戏照演，鼓楼里笑声照样响，可那股子酒气淡了，赌桌没了，唱的跳的，全是正经侗族大歌和传统戏目。

“走亲戚讲究个亲热、体面。”侗戏国家级非遗传承人吴胜华今年唱得格外起劲，他告诉记者，过去比谁家酒菜丰盛，现在比谁家歌声亮、戏演得好，“老规矩加了新讲究，人情味更浓了，风气更正了。”

“万一有人坏了规矩怎么办？”大家质疑，也各有说法，即：谁违反约定，就罚一头猪，杀了请全寨吃，再在鼓楼前公开道歉。

“这叫‘红脸出汗’，既让规矩长出牙齿，也让人心生出敬畏。”村民吴再森说。

一连几天，地扪村和腊南寨的乡亲们白天对歌演戏，晚上围坐谈心。老人们感慨“多少年没这么清爽地走过亲戚了”，年轻人则拍着短视频发朋友圈配文“我们‘走相思’既文明又热闹”......

返程当天，各自组长又站在寨门口，手里那把钥匙重新分发出去。他们一边发，一边嘱咐，“路上慢点开，明年咱们还这么走。”

车子发动，缓缓驶出寨门。后视镜里，腊南寨的乡亲们还在挥手。车子里，没人劝酒，只飘着侗歌的调子。

一把小小的车钥匙，既锁住了车轮，也锁住了传统习俗里最脆弱的那个环节。地扪村的“走相思”还在继续，但它已经变了，不是变得不像“相思”，而是变得更长久、更安心。

如今，在党建引领、村规民约、院坝协商、联户治理这套机制的托举下，地扪村正在用最朴素的办法，走出一条传统民俗与现代文明握手的新路子。

这条路，就藏在那把叮当作响的车钥匙里。

“车钥匙都交齐了没？要出发了！”

近日，黔东南州黎平县茅贡镇地扪村母寨鼓楼前，村党支部书记吴必超的嗓门压过了远处的鞭炮声，他和各自组长手里攥着一把把车钥匙正叮当作响，面前的村民纷纷点头，笑着拍一拍空荡荡的裤兜。

这一幕，成了今年地扪村“走相思”最特别的一幕。

“走相思”在侗语叫“月也”，是这一带侗寨传承了多年的老习俗。节日当天，村寨之间，男女老少穿上最好的衣裳，挑着糯米、抬着米酒，去亲戚寨子唱大歌、演侗戏，一住就是好几天。

往年这时候，最让村干部揪心的，就是酒和车。酒喝高了，车就上路了，山路弯弯，谁也不敢拍胸脯。

可今年不一样。

160多位当地村民，乘着三十多辆私家车，浩浩荡荡开往岩洞镇腊南寨。车队在寨门前停稳，头一件事不是卸礼物，而是卸车钥匙。

驾驶员们自觉走到各自组组长跟前，钥匙一把把交上去，换回一张小小的“凭证”。接下来的几天，车子就老老实实趴在寨外停车场，直到返程那天，凭票取车，酒醒人清。

“钥匙交出去，心里反倒踏实了。”驾驶员吴胜安搓搓手，冲记者咧嘴一笑，“都是亲戚朋友，劝酒免不了，但钥匙不在手里，想开也开不了。这是规矩，也是护身符。”

“规矩，是年前在鼓楼里商量好的。”吴必超记得清楚，那次院坝协商会开了半宿，大家围着火塘七嘴八舌。老党员说，老传统不能丢，但歪风邪气得刹住；年轻人讲，走亲戚是高兴事，谁也不想出点啥事。最后定下的规矩，写在红纸上，贴进了鼓楼：车钥匙统一管，喝酒不开车；不酗酒、不劝酒、不打牌赌博；每顿饭不超过八个菜，全是本地菜、不铺张。

腊南寨那边，也有各自组长提前对接好了。客人一到，车辆停放、食宿安排、活动流程，丝丝入扣。拦路歌照唱，侗戏照演，鼓楼里笑声照样响，可那股子酒气淡了，赌桌没了，唱的跳的，全是正经侗族大歌和传统戏目。

“走亲戚讲究个亲热、体面。”侗戏国家级非遗传承人吴胜华今年唱得格外起劲，他告诉记者，过去比谁家酒菜丰盛，现在比谁家歌声亮、戏演得好，“老规矩加了新讲究，人情味更浓了，风气更正了。”

“万一有人坏了规矩怎么办？”大家质疑，也各有说法，即：谁违反约定，就罚一头猪，杀了请全寨吃，再在鼓楼前公开道歉。

“这叫‘红脸出汗’，既让规矩长出牙齿，也让人心生出敬畏。”村民吴再森说。

一连几天，地扪村和腊南寨的乡亲们白天对歌演戏，晚上围坐谈心。老人们感慨“多少年没这么清爽地走过亲戚了”，年轻人则拍着短视频发朋友圈配文“我们‘走相思’既文明又热闹”......

返程当天，各自组长又站在寨门口，手里那把钥匙重新分发出去。他们一边发，一边嘱咐，“路上慢点开，明年咱们还这么走。”

车子发动，缓缓驶出寨门。后视镜里，腊南寨的乡亲们还在挥手。车子里，没人劝酒，只飘着侗歌的调子。

一把小小的车钥匙，既锁住了车轮，也锁住了传统习俗里最脆弱的那个环节。地扪村的“走相思”还在继续，但它已经变了，不是变得不像“相思”，而是变得更长久、更安心。

如今，在党建引领、村规民约、院坝协商、联户治理这套机制的托举下，地扪村正在用最朴素的办法，走出一条传统民俗与现代文明握手的新路子。

这条路，就藏在那把叮当作响的车钥匙里。